◎神棚の祭り方
ttp://jump.5ch.net/?http://www5e.biglobe.ne.jp/~hikawa-j/situgi/kamidananomaturikata/kateinosaisi1.htm ◎神社検索
ttp://jump.5ch.net/?http://jinjajin.jp/ ※神社仏閣板の有名荒らしヨウニン・キムベン・聖染、スピ・占い・婚活関連板の荒らしコワレコ精子ヒス職人(横浜の在日韓国人占い師「竹下宏」)の書き込み禁止。
※前スレ
【家庭での】神棚総合スレその5【祀り】 [転載禁止]
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1448592989/
日本人はだな
仏壇や墓に手を合わせつつ地蔵様にも手を合わせ神様には二礼二拍手一礼するんだよ
神社へ行かないのはお前らだけだよ
自己解決しました 最強ちゃうけど
天の邪鬼様のようです
&\ID=&ID=
小田急デパートに鉦の音が反射してた
長屋王の酒再現 限定販売へ
ttp://mainichi.jp/articles/20171024/k00/00m/040/045000c 奈良市の長屋王邸宅跡から１９８０年代、酒のレシピが書かれた木簡が出土。
日本酒研究家の指導を仰いで完成させた。現代よりこうじが多く、甘みが強くて黄金色だ。
ttp://jump.5ch.net/?http://www.kunakoku.info/sub-02/sub-02-09.html#text-top このページのまん中あたりから出てくる悪魔達が結構最悪と思う
同じく最強ではないと思うが…
あーハズカシ！ (／。＼;)
へー！意外なカキコが同一手に寄るものみたいね
実用と鑑賞を兼ねた庭木として植えたい
ブログへ写真をまとめてみたので興味があるかたはご覧ください。
ttp://jump.5ch.net/?https://ameblo.jp/x55mx/entry-12341601885.html 地元の神主が逆だと言うんだけど、本当はどっちが正しいんだろう(・ω・｀)？
吉田流のこれでいいんじゃ？
ttp://turugamine.com/shidetuku.html こうやったんだけど逆だと言われたんですよ。
吉田流の神社はどこもこれだよ。そこの神社の神職がおかしいんじゃ？
何流か聞いてみたら？
五十鈴神社
ttp://isuzujinja.bl og103.fc2.com/bl og-entry-3574.html 大国魂神社
ttps://www.you tube.com/watch?v=Aem-EqzpPhs うちの神棚もそうしてる 裁ちかたは一緒だけど そんでまん中に紙垂がついてる場合はその紙垂だけ四角形だったりと 稲妻を表す物らしいから向きにはこだわらなくても‥と思ふのだけれど
おっ！反対に付けてたと思われる。
ありがとぉ(by 22M)
京都では3日で下ろすけど。
昔は15日までじゃなかったっけ？
市販の暦やカレンダーでは鏡開きが11日としてあるものが多いから、全国では11日が一般的
江戸時代初期は20日だったが、家光の命日が20日だったので、11日にずらしたはず
だとしたらおいらこの霊能者信じてるからなぁ…
ttp://jump.5ch.net/?http://www.interq.or.jp/mercury/w22525/itsuwarinokami.htm ttp://jump.5ch.net/?https://ameblo.jp/x55mx/entry-12346108915.html 合法販売品の大麻草（麻）で今日作ってみましたのでうｐします。
正直、あんまり神様とか信じてません。
先月、住宅を中古購入しました。
神様を載せる神棚はあります。
ですが、ホームセンターで神棚買っても、正直有難くないです。
神社で、魂入れ？して貰っても有り難くないです。
神棚は、仏間にあります。
神様と仏様で喧嘩しそうで、凄く嫌です。
仏間なので、逆に？神棚に如来様とか、菩薩様とかを置いては
ダメなのでしょうか？
如来様や菩薩様は、家を守ってくれませんか？
お寺の方（住職さん）は、家に神様（神棚）ありますか？
変な話ですが、キリストの人や、ほかの宗教の人はどうしてますか？
ご教授ください。
「祀る代わりに守ってくれ」とか「祀らないと悪いことあるかも」とか
そんな取引や恐れの気持ちから形だけ祀ってもあまり意味ないと思うし
逆に良いことが何もなくてもただひたすら神仏に感謝したいと思うなら置けばいい
神道の神棚が有り難くないなら仏様を祀ってもいいでしょう。
要は自分の気持ちの問題です。
神様は学校で言えば校長で仏様は生徒だ
校長がいない学校なんてあり得ないだろ？
両方おっしゃる意味わかります。
さっぱりです。神社の方ですか？
神様が仏様より偉いって意味に読み取れるのですが．．．。
じゃ、キリストさんやアラーさんは？ってなりません？
根本をご教授ください。
信心がないなら絶対神様を祀ってはいけないよ
精神衛生上よくないし、魂入れしても神霊的なものはいつかない
あなたは悪霊の類も信じてないけどしれないけど
イヤイヤ祀ってたら何がくるかわからない、運も悪くなるよ
昔は神仏習合だったので密教系のお坊さんなどは神も祀る
そこら辺は宗派によるね
とりあえず千年の付き合いがあるので神と仏は喧嘩しない
仏像もちゃんと開眼してもらったものを基本仏壇で拝むこと
仏様の御札は神棚など高い所でいいようだけど
でもそれにしたって仏様をしっかり信じてなければダメ
キリストでも不動明王でもしっかり信じていれば守りになるよ
純粋な信心には純粋な霊的「何か」が呼応してくれるんだよ
仕組みはわからないが自分の経験だとそれは本当にある
嫌々適当に祀るとその嫌な心にふさわしいものが呼応する
わかりやすいです。
ありがとです。
でも、一つ解せないです。
仏具屋さんや神様屋さんで購入して、魂入れしてもらうなら、
なんか、ありがたい感じします。
でも、ホームセンターで買うのってどうよ？って思います。
田舎なので、専門店は無いです。
ネット購入も考えましたが、５０％ｏｆｆとかばっかり。
神の力も半減って感じがします。
時代的にしょうがないのですかね？
神棚に置くお宮自体が神様ではないので
（中に納めるお札などの依代に宿るとされる）
原則的にはお宮をどこで買うかはさほど重大なことではない
どんな神棚でも神職を呼べばお祓い魂入れしてくれるよ
今どきはそこまでしない人も多いようだけど
せめて神社やよい専門店にお宮を頼むのが無難ではある
でも世間には軽い気持ちで神棚を設ける人もたくさんいて
そのような需要のためにホームセンターの商品があるとも言える
ただし最初はお金がなかったりしてよい神棚が用意できなくても
日々拝んでいるうちに深い縁になって段々整うこともあるから
手軽なところから始めるのが一概に悪いとも言えない
やはり祀る人の心が一番大きい
逆にどんなにありがたそうな形を整えても心がないとダメとも言える
まあ神を信じないならこんなことに興味持つのも時間の無駄と思うけどね
それなら好きな神社でお札入れの社を
揃えてるとこもあるからそうしたら
魂入れも神社の神主に
家に来てもらえば良いから
そういうの考えると
好きな神社で社を頂き魂入れもするとか
パターンは色々あるね
あと備品も色々あるから
納得したようにして下さい
神様は金持ちにやさしく貧乏人には冷たいということになるなｗ
家の近所や有名な神社を回ってごらん
どこも雰囲気は違うから
それと平行して神道の本を読んで知識をつける
神様の本地仏とか云われもあるから
天照さまは大日如来とかね
そこら神と仏を同じように信仰してきた
自然に馴染んでくるから気楽にね！
仏間に神棚があったので神様を祀らないといけないのかと思い
気が乗らないので困ってるってことでしょう
でも仏様は供養するみたいだからひとまずそれだけでいいんじゃない？
宗派の決まりもいろいろあるし何か聞くならまず家のお寺さんだね
「神棚があろうがなかろうが信仰心が無いならやらなくていい」
という話を最初からみんなしてるだろ
は神社巡りをして本を読めば馴染むとか言ってるじゃん
だから32に信心がないのが伝わってないのかと思ったわけ
で答え方で気も変わるからないない言うなよ
聞いてて感じが良いものではない
逆にセンスあるのだなと思うけどね
自分がどうしたいだのありがたみ言うからさ
単に神社巡りをすれば良いんだよ
神社と神道のなんたるかが分かるから
それで御神徳この方に寄り添うからね
信仰心がないなんて思わしちゃダメだ
御神威が通じ宿り有り難みの実感も増す
自らの身魂に宿りそれが神棚の社にも作用する
卵が先か鶏が先かみたいなもんだ
信仰心がないんじゃない
正に御神徳の給るものがこの方を呼んでおる！
超大げさに言えば、神棚にキリスト様でも、如来様でも、トマトでもセロリでも。
そうですよね。
神棚に家の形したもの置いてるけど、中に神様の形したものいないですもね。
家を置くなら、シ〇バニアファミリーの家でも、信じてるなら良いってこと
だもね。（スーパー拡張した考えですが）
そこで、如来様を置こうと考えています。（超少数派と思いますが）
お坊さんに来てもらって、お経を唱えて貰おうと思います。
が、
やっぱりそこは日本人です。いいのかな？心配だぁ。
そんなんなら、置かない方が良いわ！とか、アホかおまえ！
とか、意見下さい。
優柔不断でスミマセン。
＊如来様は、悟りを開いて一番素晴らしい方と考えています。
なので、祀ろうと考えました。
＊普通の家にある神様と言っても建物なので、なんか、実態が見えず
微妙だなぁと思います。
お経を唱えてもらうというより、開眼供養していただかないと。
○ 天台宗、真言宗、奈良佛教、浄土宗、時宗、融通念仏宗（ここまで開眼作法はほぼ共通）
△ 曹洞宗、臨済宗（喝！一発…なので開眼にはならんわな）
日蓮宗（違うものが入るだろう）
ﾗ 浄土真宗（仏像は物質なので開眼は迷信です！）
現実的には玩具の家を神に相応しいと思える人はいないのでそれはナンセンスだけど
実際に玩具まがいの御札立てに手を合わせて霊験を経験した人もいる
その人はちゃんとした神棚を夢に見るようになってまともに祀ることとなったけどね
あと仏様の御札なら神棚でもいいけど、仏像は53の言うように開眼供養してもらって仏壇で拝んだ方がいい
買った家に神棚が設置してあるんだろうけど何か置かないといけないと焦らずに
まずは菩提寺に相談するとか、宗派にこだわりがないなら寺社巡りでもして
ピンとくるところを探してそこで祈祷してもらったり勉強するところから始めてみては？
神仏って不真面目に付き合うと怖いこともあるから無精しない方がいいよ
家に祭壇があるという理由で適当な神仏を見繕うというのはそもそも何か違う気がする
>神棚に家の形したもの置いてるけど、中に神様の形したものいない
>＊普通の家にある神様と言っても建物なので、なんか、実態が見えず
自然界の神々は山や岩などに宿るとされる
普通の神社の御神体は鏡など
家庭の宮型の中には依り代として神札を入れる
拝む対象が人の形をしていないと微妙というなら
おまえさんには神祇信仰のセンスがないのさ
だから本来神様の入る場所に自分たちが居座る形になるのはご先祖様が喜ばないんじゃないの。
というか先祖もそうだけど如来様だって嬉しくないのでは？
仲良しの隣家の住人が粗末に放り出されて、その後の家に迎えられるみたいなものじゃん。
原則神棚を容認しない
個人的には日本人なら神祇だろと思うけれど
何をどう拝もうと人の自由だな
ただし半端なことして障りが起きても自己責任で
古いのは家のどこかに移動して設置とかは
まず野菜などは神様じゃなくて供物
小さい家や玩具も基本的にはありがたければ
もちろん何を神棚に祀ろうと自由
もちろん仏像やキリスト像や天使でも
拡張した考えなら
貴方が住んでる家自体にすでに神はいる
すべての物がありがたく大切ですね
でも説明は省くけど
神様の社を建てて神様を拝むのが平和になる
もうそれはそういうもんなの
とにかく家の近くの神社を10社参拝すれば良い
現に貴方が判断をしているように
時間が立てば物の配置もコロコロまた変わる
何を置いても対した違いはない
普通の感覚なら分かると思うが
適切な言葉が思いつかないけど
位牌は日常品には混ぜない
日常と黄泉の国を混ぜないで分けたのが仏壇だ
同じように日常に混ぜないで神様を敬うのだ
もちろん神棚じたいをそこじゃなくて
他の位置にしてもかまわない
おそらくしばらくしたらあるから覚えときなよ
「やっぱ神棚だな」と気づかされるよ！
>まず野菜などは神様じゃなくて供物
おいおい…。
明治教に洗脳されてるな。
野菜に感謝しなさいみたいな、そういう教え
日本古来の民俗信仰においては、先祖の精霊は（祟りでもしない限り）約五十年を以て「神上がり」して和魂となる。神になるんだよ。（五来重、他参照のこと。）
これをむしろ逆に日本佛教が採り入れたのが鎌倉後期に成立したと考えられる五十回忌。
神道においては吉田神道がこの信仰を形あるものにして、死んだ人間は単に冥界に漂うのではなく神となるとして、現在の神社本庁教神道にも採り入れられている「祖霊舎」や「神葬祭」の元となった。
先祖は神となるんだよ。
神棚に神様（家？ネット通販50%off、ホームセンター購入など全然あり）を
置くのは解った。神棚に仏像は何となく違うっポイ（多数決の理論）ってのも
解った。
死人がいないので、仏壇を置く所が開いているんだけど、いつか仏壇を置く
状況になるまで、どうしたらいいの？
押入れとして使っていいの？如来様祀ればいいの？
そうでないなら別に押し入れでもいいんじゃないの
中途半端に祀って放置するのが一番よくない
仏壇は故人だけを供養するもんではない
仏の掛け軸や仏像のみ拝んでも良い
寺院で御札を授けてくれるところがあり
これを神棚に祀る人もいる
まず付き合いのあるお寺に相談してみなよ
こっちも分からないよ
神社にまず参拝するのであって
ホームセンターじゃないから感覚は合ってる
置く社も神社にあればそれが良いよ
ホームページも神社の公式ページを見るんだよ
何県の何の町なの検索して紹介するよ
君に応えたら他スレで慎めと云われたけど
きちんと応えたげるよ
神棚があれば社を置いて神様を観るもんだよ
65は人の形をしたものじゃないと納得して拝めないんだよ
社の中には神像がない、建物を拝むのは微妙と言ってる
だから如来像を安置したいと言っている（本気かどうかはわからないが）
もし我々をからかっていないとすれば、まずは寺社に参拝して
信心を深めるところからという順番さえ理解しようとしない人
場所があるので社か仏像を置かないといけないと思い込んでいるだけのようだ
「神を観る」なんて高度な表現が理解できるわけなかろ
御札やヨリシロという概念さえたぶんわかってない
これほど神道的感覚がない人に強引に神棚を勧めるのもおかしい
あなたに慎めと言った他レスの意見に大賛成だね
納得しないまま社を置いて心をこめた祀りができるわけがない
放置になるのが関の山で、それではろくな結果にはならない
それなら本棚にでもした方がまだマシだ
思い込みで無責任なことを勧めるのはよくないよ
続けていれば祈るとか祀るとか感覚的に理解できるようになるかもしれないよ。
しばらく続けてみて駄目なら押し入れで良いでしょう。
これで最後にします。ご教授ください。
①お寺の住職の家や、キリストの神父、牧師の家には神棚ありますか？
②トマト農家の、信じる物はトマトのみ！のトマトオヤジの家の神棚には
トマトが祀られていますか？
③結局、正解は神様（社とか）なんだろうけど、そこは日本人。自分の
信じる物を祀ればＯＫ？（半端に流されて、社を祀って、年に２回（大晦日と
元旦だけ）拝むより、信じる物を好きな時に拝む方がいいんじゃね？）
ご教授ください。
①寺院の敷地に神社のパターンはたまにある（住職個人の家は知らん）
②トマトというかトマトの神様を祀りたいならそれも有りでは
③基本的には信じるなら好きにすればいいと思うけど、人間同士でも礼節はある
一番尊敬する人へ挨拶しに行く時のように心を尽くすのが大事だと思います
①お寺のお坊さんが神棚を祀るどうかは宗派による
神棚を禁止して入る宗派もある
キリスト教はヤハウェしか信じないので日本の神は祀らない
②神道の世界には桃の神様もいる
オオカムヅミという名で神話にも出てくる、祀っている神社もある
しかしトマトの神というのは聞いたことがないねえｗ
だがそれとは別に一粒のお米に三人の仏様が宿っているとか
自然界の全てのものに神が宿るという考え方がある
それも間違いではない
だが高度にスピリチュアルな考え方で貴方には難しいだろうからこの件は忘れなさい
③原則として自分の信じるものを祀ればOK
でも仏教も宗教だから、いろいろ決まり事がある
神棚に仏像をちょこんと置いてお坊さんにお経を上げてといったら
驚かれて仏壇を勧められる可能性が高い
また神にせよ仏にせよ、好きなときに拝めばいいわけではなく
気が向かなければ放っといて良いわけでもない
決まった時間なり日にちにお供えや読経が必要だったりする
家で神仏を祀る（供養する）というのはとても大変なことなのだ
だから上で言われてる様にまず近くのお寺にでも相談しなさい
あとは自己責任でご勝手に
出品価格見て再度ワロタ ♪
ttp://jump.5ch.net/?https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/h301552213 神社の土鈴を飾りたい
3000円にならないかって質問してるのも完全におちょくってるよなw
まともじゃない。
個人的には3000円でも高いと思う。
これリンク全部踏んで読んで想像してごらん
大して時間かからないからさ
社格
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BE%E6%A0%BC 奥が深すぎるから質問では回答にならない
歴史から汲み取りなよ
あれ きちんとはれてなかった
ウィキで社格ね
横からでごめんなさい。
＞だがそれとは別に一粒のお米に三人の仏様が宿っているとか
これこれ！
昔、幼稚園の時に、先生がそれを言ったんですよ。
何故か、妙に自分の心に引っかかったらしく、いまだに覚えているんだけど、
これは昔の人の間では、よく言われていたことなんですか？
ご存知でしたら、その三人の神仏の具体名を教えていただけますか？
ttp://jump.5ch.net/?https://goo.gl/mPSfiQ お米の中にいらっしゃる仏様・神様のお話
ttp://jump.5ch.net/?https://togetter.com/li/67879 昔から似たようなことを言われて育った人は多い
でも具体的になんの仏様神様ということはないようだ
米を大切にさせるための言い習わしだろう
ttp://jump.5ch.net/?https://m.youtube.com/watch?v=q6ZCa5wjFDA たまたま見た他所のだけど
この神棚さ・・いいな
なら家の設計段階で本殿と拝殿にしちゃうとか
そう思って御師の家を検索したらやっぱそうだ
でも、なんか解せないので、神棚はあるけどそこは何も置かないで（祀らない）、
仏壇置く所（死人がいないので、仏壇は持ってない）に、仏様関係（如来とか）を
祀る？のは全然ありですか？
全く無意味ですか？
仏壇は家の中のミニ寺院
亡くなった人の位牌なしで仏像だけ拝んでよい
開眼しない仏像仏画は拝むべきじゃないと思うけどね
何か妙なもの入ることがあるから
ても質問くんは少しこわい目を見た方がいいかなｗ
亡くなった人がいないって・・・両親が健在だったとしても祖父母や曾祖父母が
いるだろ！？
つまり、今の家では亡くなった人がいなくとも、先祖という意味で、亡くなっている
人はいるんだよ。
起源はいつか知らんけど
ブツクサ文句言うんでしょ。
玄関前にシーサー置いとけばいいんだわ。
年末年始にしか拝まない。宝くじ買った時だけ拝む。
いみね～つうの。
確実なルールって無いから、好きなもの置いて好きな時に拝みな。
祀らないなら祀らないでＯＫだし。
だからって、神棚壊す必要もないし。
置くもの（祀るもの）なければ、古新聞おいといたっていいよ。
絶対バチあたらないから。大丈夫だよ。
何故なら、標準的な日本人でしょアナタ。
神様、仏様、キリスト様、アラー様その他もろもろに強い信仰が
なければ、絶対大丈夫。
世界のすべては迷信だもの。
カエルにしょんべんかけて、珍子大きくなった日本人はいないのさ。
立派な霊体験レベルってことだよね
確かにサニワ自体の経験談は深いけど日常の家の仏像やら神棚でそこまで不思議なこと起こるって希なような
黙って体験談待つべきでした
人が対象であるさにわもズレた声援(のつもり)でした(｡-人-｡)
自分の経験だと、きちんと神札を納めて注連縄を張った神棚や
開眼した仏様を拝むと穏やかで清々しい気持ちになる
心身が軽くなり、物事のタイミングがよくなるなど験を感じることもある
（特に稲荷関係を熱心にやってると少し霊感がついてくることがあるようだ）
でも以前、故人の遺影だけを拝んでしまったことがあって
何ヶ月かしたら冷や汗が出るような恐怖を感じるようになりやめてしまった
行者の知り合いがいる人に聞いたら開眼していないただの物体を
下手に感応力のある人が拝んでると雑霊が入り込むことがあって危険だそうだ
稀に仏像など拝んでいるうちに仏の魂が入ることもあるようだけど
それはよほど信仰が深い人の場合と聞いた
※この手の話はオカルトと考えて信じない人はスルーして下さい
ttp://jump.5ch.net/?http://inariyama.com/byaltuko/index.html 単なる体験談だけどあるんだねこんなこと
でもさ5ちゃんの会話じたいが霊媒とサニワの掛け合いで進行してるようなもんじゃないかな
そりゃ言いすぎだろ、たとえば
「仏や神霊の存在を信じられない者が仏間や神棚においてる箱は
ただのインテリヤに過ぎないから、
そんな人達用に話を構成する必要はない。
でもそんな人らもＲＯＭったり質問することで
なんらか変化があって始めるきっかけとか縁ができれば
このスレ、この板の意義が・・・」
わりぃ、熱出てきた・・慣れんもんで(^^ゞ
でも実際、体験無しに信じるって、無理と言える難しさと思うよね
体験した人は新興宗教でも祀るのだろうか？
天理教の神棚とか。
神道(日本人の深層心理、行動規範に深く浸透し過ぎて意識した事がない？)や
仏教((既に神道と同じの意識レベル))は、
もはや日本人の精神性や深層心理の根底を成す(宗教であり単に宗教とも言いがたい)高みにあって、
結局は紆余曲折の末にソコに帰結して行くように思う。
神も仏も見方が異なるだけのぶっちゃけ、同じもの。
天理教の神棚なんてもう祀りたくない。
捨てたい。
まず縁があってお参りやお祀りを熱心にしたとき
霊験や神秘的なことを体験することがあるって感じかな
いきなり体験してそれから祀るとかはまずないかと…
もしも新興宗教の神様をイヤイヤ祀っているなら
救いにもならないし、むしろ魂の傷になると思うよ
あなたのためにも神様のためにも退会した方がいい
その退会するのが難しいのですよ。叔母が天理教の分教会の会長しているので。
「信仰を辞めると不幸になるぞ！」とか言って脅してくるので。うち自身は浄土宗で仏壇もあるし、氏神様のお社もあるし、清荒神様のお社もあるし、己様の屋外社もあるのに。
天理教に毎月1万円もお供えして中元と盛暮に10万円づつ払わないといけないなんて勿体ないし。
傲岸不遜な従兄弟の顔を見るのも嫌なんだけど。早く叔母が死なないかな？
浄土宗なら阿弥陀様一筋のはずなのに
屋敷神のお社も三つあってさらに新興宗教までやってるとは忙しいねｗ
天理の方そんなに嫌なら叔母さんに、あんたの死を願ってきたがそれこそが不幸だから
この際縁を切る、と言ってやるくらいの気概を持てよ
お稲荷さんは現実に及ぼす影響が強いから
もしお札に力があって祀り方がお気に召さなければ
こってり思いしらせてくれるでしょう
崇敬神社の祭神は保食神、米塩水は毎日、酒と榊は1と15の日、その他いなり寿司と和菓子は毎日お供え、般若心経、光明真言、尊天様真言、稲荷神真言で祭祀してるけどだめかな
味方になってくれるとこれほど心強い存在ないんだけどな
四ヶ月持つんだな
その後に手に入れたのは枯れたりしてる
榊の枝の下を数ミリ切って新しさを出すんだな
それをやるのが好きだ
月始めに榊を替えたけど正月に買った榊の方がまだまだ元気だった。
今時期のは芽が出てきてもはや枯れそう・・・。
ネットで調べたら30000円である
一社の千円くらいの何社も並べても良いんだな
五社宮を拝むというのに惹かれている
神棚ってどうすれば良いんでしょうか？
賃貸のマンションだったり、会社の寮だったり
マンションを借りた状態で寮に住んだりと
定住できないのです
引っ越しも多いです
1～2年で違う都道府県、違う市区に引っ越してます
アドバイスお願いします
普段は神棚の御扉を閉めて神鏡を飾っていますが、
御扉を開けたときには神鏡はどうすればいいのでしょうか？
御扉を開けた前に置いているのですが、御扉を開けた場合は神鏡は
他の場所に置いて、御札が全体的に見えるようにしたほうがいいですか？
よろしくお願い致します。
たぶんまだ若いんだよね？
そういう状況ならちゃんとした神棚こしらえるより、壁掛け式の簡易なやつとか
お守りにしといたらどうかな
神職じゃないけど、なんとなく鏡は中央から外さない方がいいと思うよ
正中線上じゃない場所に置いてるの見たことないし、あれ自体をご神体と見る人も
いるらしいし
お札全体が見えなくてもいいじゃん
神霊が依り憑いてるとしても肉体があるわけじゃないから「鏡が前にあるから見えんわ」とか言わないだろう
むしろ位の高い存在に対しては御簾で覆ってこちらからは直視しないという習慣が昔からあるし
牛がいるから道真公(産駒いや産土です)かな?とか思いつつ供えるプラモが増えてゆく、ははは
清荒神も鏡を真ん中に置くように指導されました。
ご回答ありがとうございます。
確かに鏡自体を御神体という方もいますね。
仰る通り、鏡が前にあるから「見えないよ」なんて神様は言わないでしょうから、
鏡は中央から外さないでおきます。
ご丁寧にありがとうございました。
（前提として、
・現代では産土神と氏神と鎮守が混同されていること
・神道には明確な教義がなく、各人が考えてお祀りして良いこと）
は把握しています）
Q1. 以下のような理解で合っているでしょうか？
［産土神さま］
母が私を妊娠していた＆私が幼少期を過ごしたXX区内の氏子地域のA八幡神社
※ 実際の出生地？ 生誕地？ は隣のYY区内の病院らしいのですが、
取り上げた産院の住所で考慮しなくてもいいですよね？
お宮参りや七五三も同A神社に参詣しています
［氏神さま］
現住所（引っ越したが同じXX区内）を氏子地域に含むB八幡神社
※ 元来は氏神＝氏族の祀る神を指すが、現代では鎮守とも同一視
Q2:
現状、神社庁ウェブサイトの通りに、
[中心]: 神宮大麻
[向かって右]: 「氏神（＝鎮守）」のB八幡神社
[向かって左]: 崇敬神社として、産土神のA八幡神社
この形でお祀りしています。
個人的には左右逆で、一番馴染み深い産土神様を向かって右にお祀りしたいな、と思っているのですが、
神棚の神札の左右を入れ替える、というのはやはり神様に対して失礼でしょうか？
Q3:
神棚に日々のご挨拶やご報告をする時には、
「天照大神さま、誉田別命さま、～」と心の中で呼びかけているのですが、
配神や摂社のお稲荷様のお名前もお呼びするべきでしょうか？
長くなったのでまとめると、
Q1. 「産土神」＝「生まれたときの住所の氏子地域神社」でおｋ？
Q2. 神棚の神札の左右入れ替えてもおｋ？
Q3. 日々のお祈りでは神札の神社の祀る神様全員にお声掛けしてご挨拶するべき？
となります。わかりにくい長文でスミマセン
やりたいようにやれば良いんじゃないかな
逆に置けない理由ってなんだろう？
設置なら置けるとこに融通すればいいかな
定住じゃないはあまり目的に関係ないような
調べてあるんだろうから間違いもないと思う
でも間違いか間違いじゃないかも分からんよね
それが前提だろうけど
丁寧にやればやるほど
身に付くものは身に付くだろうね
八幡大神って元は一つなような
なら宇佐神宮や岩清水八幡宮なのか
その地域の一ノ宮もおさえておきたい
逆に神様はたくさん全国にいるから
まとめて天神地祇を意識するとか
お札がなくても意識はできたり
または産土神土地神と
そこに分霊された八幡神を分けて見たり
または元から個的に内在する魂や御霊は
他の神仏と縁があったりとか
自分の直感認識力で視野は柔軟になるよね
そうなんです
いつも引っ越しばかり
疲れたピ～
お守りって神社で数百円で買うタイプでしょうか？
引っ越し多いのでお祈りできないときがあるからです
寮に住んでるけど家に神棚があるときとかそうなります
そうだよ
榊もお水も替えなくていい、掃除もいらんし、いつでもどこでもそこの神社を意識できる
アイテム
あとは祈祷してもらった時にくれるお札を、事情説明してお守りに変えてもらうことも
できるよ。こっちはもうちょっと特別なアイテム
なんにせよ、無理なのがわかってるのにお世話が必要な大々的な神棚を設置するより、
うまく続けられる方法を選択した方がいいっしょ
寮に詰めてる間マンションに放置してある神棚気になるんでしょ？
神棚や拝殿を拝むのも大事だけど、自分の中に祭壇設けて24時間「清く、明く、直く」を
意識するのも立派な信仰だと思うよ
ついでに母の自動車に15年吊してあったお人形も守り神としてお祀りしている。
3年ぐらい前に買った縁結びのお守りなら持ってるんですが
家にいるときは部屋に飾って、外出時はポケットの中にしのばせるって感じなんですが
存在を忘れてしまってポケットに入れたままだったりします
持ってるだけで良いんでしょうか？
いいよ
まあ縁結びの願掛け継続中なら、お守り携帯するだけでなくたまにはそこの神社の
神さんにご挨拶・顔見せ・経過報告などの参拝に行ってね
Amazonで買ったやつなんです
千葉縁結び大社のｗ
護摩行もやってるみたいだから行くのも良いかもしれませんね
ただ遠い (ノ_・、)シクシク
え？
内容意味不だし。
たまにこういうの他の板でも見かけるわ
寺社板は遭遇率多いｗ
やっぱ変なの集まってくる板なんだろうな
> 間違いか間違いじゃないかも分からんよね
> それが前提だろうけど
そうなんですよね、調べれば調べるほど色々な情報が出てきてしまって困惑してしまい……
> 丁寧にやればやるほど身に付くものは身に付く
この言葉通りに今はとりあえず現状のままでお祀りし、
改善の必要を感じた部分から徐々に変えていこうと思います
また、一の宮は距離的にやや遠く、まだ参詣していなかったので、一度時間を取ってご挨拶に行こうと思います
家では特に天照大神様を避ける理由がなかったので
そのままお祀りしていますが、
信仰の仕方次第ではあえてお祀りしないのもアリなんですね
神道の自由度が垣間見えます
神具以外の置物系も飾りたいのですが、置きすぎると
毎日の掃除に障りそうなので、当面は、デフォルトの
米、酒、塩、水、榊のみでお祀りしようと思います
レス下さったお二方にお礼を。ありがとうございます
神棚を気にしてるわけだから
寮にも置いて家にも置けばという話では？
逆にないならいる時にもお祈りないじゃない！
寮だと管理人に勝手に入ってこられたりするから嫌なんです
それに言葉が悪いんですが
神棚が荷物になるんです
数ヶ月しか働かないので
とりあえず今のところ、
・壁掛け式の簡易神棚
・神棚ではなくお守り
（or 特別に祈祷してもらったお守り）
と二つも案出てるんだから、そのどちらかで行ってみては？
自分がならば、本棚とかに白い和紙or布を敷いた上に、置き型のボックス神棚設置で行くけれど、
頂いたお守りを３年間もお返しせず放置していたり、神棚を「荷物になる」とか言っちゃったりする辺り、
神棚云々以前に神様との向き合い方を見直した方がいいんじゃないか、と思う
少しキツい言い方かもだけれど、テキトーな姿勢でお祀りするぐらいなら、いっそしないほうがいい、
という考え方もある。別に神社参拝でもいいんだし
「なぜ神棚を置きたいのか」という一番肝心なところを聞かなかったのは悪かった
理由いかんで答えが変わってくるからね
もしなんらかの思い込みから自分にはどうしても神棚が必要なのだというある種の
執着があるなら、それを理屈で解いてからでないとスッキリ解決しないもんね
本来的に言えば、神棚なんてものは基本引っ越しとかがない定住型の土地持ち家持ちが
検討する案件であって、
移動や転居が多くいずれも間借りしたスペースでプライベートの確保も難しい
という状況が今後も続くなら、将来的に仕事内容が変わって落ち着いてから考えるのが
最も望ましいと思うよ
喪中になったんで受けれなくなった
試験場の神社に入ることができない
普通に一社の神棚は入れる箱も
シューズ箱くらいだよ
だから今後も持ち運びは可能だよ
いらなくなったら一社宮ごと変えても良い
たまに古いお札やお守りを返すとこに
神棚の社も交じってる
寮の近くの神社は参拝したの？
そこのお札を頂いて数ヵ月でも良いよ
帰るときに返せば良いだけからね
あとは好きな神社はある？
そこで祈祷受けるとお札くれるから
それを部屋に配置するとかやり方はある
まぁ結局はお守りで良いなら
新しくしたりして大事にしたら良いと思うよ
けど寮事体に神棚はありそうだけどな？
まあでも好きなようにしたら良いさ
一見神棚に見えないモダン神棚（色々なサイズある）とかもあるけど
置けないなら神社に向かって遥拝するだけでいいのでは？
君はセンス良いよな！
御神威あらたかな御神水だな
もう１週間瓶子に蓋したまま榊に水を与えないまま
とにかく指1本神棚に触れないようにしてますが
このまま50日経つまでそのままなんですか？
水米はそのままでも
瓶子と榊入れだけは洗いたい
うちは、喪中はすべての供物を下げて、神棚の扉を閉めて半紙貼ってた
だから、榊入れも瓶子も皿も下げて洗って保管してたよ
一報受けてからすぐ神棚の供物を一斉に下げて、榊も抜いて片付けてから半紙を貼った。
喪に入ったら神具には触れてはいけないと思って
半紙をテープで繋げて上からぶら下げるだけにしました
それにバタバタしてたんで下げて洗う時間もなかった
そのまま榊立ての水が痛むままに放置とかありえない
喪中は触れない方がいいとは言ってもいきなり放置しろって意味じゃない
今から下げて全て洗います
洗ったやつは戻さずに置いておいて
喪が明けてからあげます
塩だけはそのままにしてます
瓶子には飾り縄をかけてるんで
それを取るにはどうしても触らないといけないんで
外した後塩で清めました
これですっきりしました
ずっと外してた産土神社からいただいた勾玉付き水晶ブレスレットを神社の水で浄化して腕にはめてお詣りしました
帰りに榊を買って神棚を掃除し、塩酒米水をあげました
延命栄養材入りの枯れた榊を今までそのままにしてたかと思うとぞっとします
ありがとうございました
親とは絶縁してて私を妊娠してた頃どこに住んでたとか聞けない・・・・
誰だか忘れたけど振り子で探してくれる占い師がいたな。
そんな場合は鎮守社(今すんでいるところの神社)を大切にしてはどうでしょう
産土神が分かっていても、鎮守社を同様に大切にすることは良いことですが
まぁ語源の内の一つ
どうやって探すかは通常は親に聞くから分かる
あとは先祖の土地 父方母方など
または神社巡りしての直感から分かる好きな神社の気配で良いと思うけどね
産土神社って妊娠中にいた場所のそばの神社で良いんですか？
出産した病院のそばの神社ですか？
七五三で行った神社とかも聞くんですが
みたいなのが言い出したんやと思うけど、あんまそういうの本気にして囚われない方がいい
そういうのは庶民にはほとんど関係ないし、親と絶縁しなければならない生い立ちなら、
そんなことに躍起になるより自然な流れにのって他人とうまく調和して自身が
充実した生活する方にエネルギー使った方が百倍ご利益があるよ
スピ業界の無責任な風説に踊らされて無理なことしても、開運なんかせん
いや単にそれらは知識でしかないよ
今後も色々な場所で神様のご縁になってそのときどきに
新しい御霊を頂いて新しく生まれ変わるからね
その流れで最終的に落ち着く土地もあるから今決めても単に知識だよ
生まれた土地ではなくて他の土地で活躍する人もいたり
他の土地の神様の力を頂いて芽が出る人もいる
ようは産土だからといってもそこの全員の能力が平等じゃないからね
ようは初めの知識で知る産土と
直感実感なりを現実に落とし込んで自らが組み立てる産土があるから
その余白を持ちながら「先祖の土地の神様」もあるわけなんだよね
そして「未来の土地の神様」がいるから全部繋がってるよ
で全員が同じ生き方じゃないから個々で色々だよね
だから「知識」でしかないって言い方も出来るわけね
スレ止まっちゃったじゃん
ここスピ板じゃないから
どこか安い所ないでしょうか？
自作は難しいです。。。
高さ70~80は欲しいので床几台だと低いです。
もし供物置き場だったら、これに白い布敷いたらダメ？
ttp://jump.5ch.net/?https://www.askul.co.jp/s/07-0706-0702004-07020040005/ 親が倒れてやり方がわからないです。
心からの物を供えると良いですよ。
だいたいこんな感じ
他にも「神棚 祀り方」とかでいろいろ出てくるよ
ttp://jump.5ch.net/?https://syukatsulabo.jp/article/95 ネットのやり方もざっくりでいいし、今家にある神具でできる範囲をお供えすればいいよ
毎日がむずかしければ1日と15日だけとか、正月はちょっと豪華にするとか、
みんなそれぞれ自分の家の事情にあわせてやってるから
ただ稲荷さんの場合は、お供物が大事で最低でもお水だけは毎日上げる方がいいらしい
どうもありがとうございます
神様だから神棚だよ（祀り方は公式サイトに載ってる）
でも、ネットでみかけた情報では、なんか稲荷さんだからってんで
できれば他の神社のお札とは分けて単独の神棚がいいらしいよ
疑問あったらお寺に電話した方が安全確実
でも豊川は仏教系のお稲荷さんだから別の棚がいいんじゃないかな
真言とか唱えるにも気持ち的に別のほうが良さそう
こういうのは気持ちだし、悪い意味を込めて神棚にお祀りすりわけじゃないんだからそこまで気にする必要ないでしょ
実際の神社でも境内に仏堂とかお地蔵があるなんて珍しくもないし
特殊なことをしがちだから神棚屋も稲荷セットは別に売ってたりする
実際祀ってると他とは違う雰囲気も感じられるので自分は分けるようになった
でもスペースの問題もあるだろうしケースバイケース
しめ縄や鏡餅も大安に購入した方が良いでしょうか？
それと、お札を受ける神社を変えても問題ありませんでしょうか？
神棚を設置して以来20年位、地元の稲荷神社でしたが、
地元の氏神神社からお札を受けようかと思っております。
今年病気をしたりして弱気になっております。
六曜は気にする必要なし
迷信だけど冠婚葬祭の打ち合わせに必要とする人も居るってくらいなもの
でもどうしても気になるなら気の済むようにするのが一番だ
お札を変えるのは基本問題なし
勧請したわけじゃないんだから
でもお稲荷さんを20年もお祀りした後とあっては慎重さが必要かも
その稲荷神社に行って、思う処あり家の神棚で別の神様にご縁をいただくことになりましたが
こちらにもまたお参りさせて頂きます、いままでありがとうございましたなどと
丁寧に挨拶しておいた方がいいよ
そして本当にときどきお参りには行くべし
ありがとうございます。
稲荷神社は当時勤めていた会社の奥様が、
厄年のお祓いに連れていってくださったのが始めでした。
知れ以来、厄年のお祓いと神棚のお札を受けておりました。
近年はお札をを受ける時に参拝させて頂く程度でした。
挨拶に行こうと思います。
詳しくありがとうございます。参考にさせていただきます。
訂正させてください。
知れ以来・・・は、それ以来です。
神様は人の気まぐれについては達観していていちいち障らないらしい
だけど眷属が神様をないがしろにされたと思うと怒るんだとか
だからお札祀りでも辞めるにあたって挨拶はした方がいいだろうね
ありがとうございます。
書き忘れておりましたが、
お札を受けようと思っている氏神神社は、
7柱お祀りしていて、お稲荷様も含まれております。
大丈夫でしょうか？
単に神棚の社を三社宮にして天照と氏神と稲荷にするとか
一社宮を新たに付けたして稲荷か氏神を入れたらとか
やりようはあるよな
べつに悪いことしてなきゃ怒らんよ
ありがとうございます。
参考にさせていただきます。
神棚のお札は３枚納めていると思いますが、
その内容までは確認しておりませんでした。
お札を受けて、袋に入っていたまま納めておりました。
しかも稲荷神社のお札が一番手前に納めています。
順番が違いますね。
袋に入っていた順番が正式だと思っておりました。
分かりにくい書き込みで申し訳ございません。
地元の氏神さまのは無くて天照大神のだけお祀りしてても良いのでしょうか？
本殿に稲荷さんまで合祀してるとか聞いたことないけど
（境内稲荷の御札は別になってたりする）
でも仮に合祀していても構わないと思う
とにかくお受けする氏神札一枚を祀ればよい
必ずしも神社本庁の言うとおりに神宮大麻と祀らなくてもよい
一社式で何枚も重ねて祀るのはよくないという人が多いよ
神宮大麻とか複数祀るなら三社式の神棚を買ったほうが良い
そこまでやるのは大変だろうけど病気で神棚が気になって
心機一転したいならそれくらいしてもいいかもね
袋からもちゃんと出すものだよ
伏見稲荷大社は神社本庁に入ってないので
氏神や神宮大麻は受けずに、稲荷だけ祀ってる信者が多い
そういう人が今度は氏神だけ祀りたいという話かと思った
いいんじゃね？
個人的にはそれくらいスッキリしてるのが好き。
ありがとうございます。
分かりづらくて申し訳ございません。
今祀っているお札は、受けた時に袋に入っていた順番のまま祀っていて、
稲荷神社が一番手前になっております。（袋からは出しております）
地元の氏神神社は厳島神社系の神社で、
拝殿とは別に境内にお稲荷様を祀っている神社です。
今日大安ですので、お札を受けてまいりました。
今までお世話になった稲荷神社にもご挨拶に行って来ました。
皆様、いろいろ教えてくださりありがとうございます。
めずらしくないか？
普通は本殿の主祭神の分だけだと思うが。
三社式でもかなり幅とるし七社分のやつなんてあんまり売ってないのに、
神社一件でお札7枚もついてきたら大変だわ。
もしかして玄関札とか方位札も入ってるんじゃ？
②出雲系の御札
③崇敬神社の御札
④稲荷系の御札
で、それぞれ神棚を分けているよ。
いいんじゃないの
うちの地元の神社で伊勢講したいから村の神社から別れた人たちで出来た神明社あるよ
伊勢神宮にお札が何種類あるか知らないけど
他の神社だと天照さまは紙のお札と木札の大小あるよね
やっぱ大きい木札いいと思うよ
ちなみに今までの三枚は稲荷とあと二つは何ですか
それと来年はその大安に頂いたお札だけを祀るんですか
あとは何か分からないことあったら氏神神社で聞くと良いと思いますよ
ありがとうございます。
稲荷神社の他のお札は確認しておりません。すみません。
今年受けたお札は、氏神神社と神宮大麻の2枚でした。
このお札のみにしようと思っております。
あと一緒に頂いた、台所（暖房機置場）に祀るお札と半紙大の絵札？です。
今思うと、この2枚を画鋲で止めているのも後悔しています。
私が入社した時点で、職場が建て替えた時に三社造りの神棚を置いてそのまま数年放置してあった状態です
扉も閉めてない為お札も色褪せてきたので上司許可の元お札変えようとしています
けれど、現在三社造りを置いた経緯を知ってる人が職場に誰も居ない為に氏神神社のお札が何処の神社の物かわからない状態です
(まず本当に氏神神社のお札なのかすら不明ですが、右の社に神社名っぽいのが書いてあるお札が入ってます)
神社庁に確認した限りでは、神社名が同じＡ社が可能性高いけど宮司さんが常駐してない規模が小さめの神社で
札の取り扱いしてるかも宮司さんに聞かないとわからないとの事で、宮司さんの自宅電話番号を頂いたのみでした
(こちらはまだ確認の電話してません、理由は下記)
常駐してないならいっそ職場から一番近い大きめの神社(Ｂ神社)が氏子区域に入っていたら
ＨＰもあるくらいだから普段からお札を取り扱っていそうな規模の神社だし、Ａ社より大通り沿いで行きやすいだろうと思い氏子区域の確認だけでもと電話しましたら
「あのね、今時そんなの気にしてる人なんていないの
まずここら辺で普段からお札を扱っているのはウチだけなんだから、気にせずうちに来たらいいの」
と上記のように失笑しながら高圧的な態度を取られてしまいました
長くなったので一度切ります
神棚やお札関連が初めてで固定概念に囚われてるのもあるかもしれませんが、今は氏子区域を意識する人はおかしい扱いなのでしょうか？
確かに職場近くで規模が大きいのは地図で見た限りではＢ神社のみです
Ｂ神社でこのような対応だったので、Ａ社の宮司にわざわざ確認するのも迷惑なのかと怖くなって電話する気が起きなくなってしまったし
正直こんな対応するＢ神社のお札を置きたくない状態です
それでもやはり氏神には変わりないので我慢してＢ神社のお札と交換するべきでしょうか？
正直Ｂ神社の言うように氏子区域関係ないならＢ神社でなくて、地域違うけど同じ市内で格のあるＣ神社かＤ神社の方が今まで個人的に利用した感じでは丁寧だし認知度も高いので
其方のお札を氏神神社を入れる社に入れてしまいたい程です
神社庁に電話した時に担当の方から「Ａ社でなかったらＣ神社なら規模大きいしお札取り扱っていてオススメなんだけど、地域違うからなぁ」と渋られてはいます
職場との直線距離的はＡ社は３km、Ｂ神社は１km、Ｃ神社は８km、Ｄ神社は10km以上離れています
Ｂ神社の方が近いですが、間に川とか線路とかあるため住所がそこから分けられていて
Ａ社と職場は丁目が違う程度ですが、Ｂ神社と職場は住所が全然違います
長々となってしまいましたが、詳しい方アドバイスお願い致します
結論から言うと会社の神棚でしょう？
あなたが一生面倒を見るわけじゃないので、引き継ぎも考えたら
御札を受けてきやすい近場の神社がいいんじゃないかと思うけどね
問い合わせて電話に出た社務所の人がたまたま感じが悪くても
神職さん、ましてや神さまとは関係ないしね
（この時期の神社は忙しいので感じ悪かったのかもしれない）
もちろんどうしても気が進まないならしょうがないけどね
あと氏神神社に関しては、明治時代の神社の統廃合のあとに
神社庁が割り振ったような、適当と言っては悪いけど、そんなとこが多いから
真剣に大昔からの土地の縁があると考えて気にするようなものでもないよ
人によっては少し離れた総鎮守社とか地域の一ノ宮の御札を氏神のスペースに祀っていたりする
それで構わない
もちろん地域によっては神社の縄張りは大問題かもしれないけど…
そんな土地柄じゃないわけでしょ？
だったら大真面目に悩むようなもんでもないよ
気にする人がおかしいとは言わないけど、基本、便利さや好ましさで決めて大丈夫だよ
いったい如何なる根拠によるのか分からん。
そもそも、元々「氏神」ってのは家系の祖先を神様として祀ったものだからね。
地域の神社の協賛企業かもしれないし。
担当者にお任せなら
担当者がお気に入りの好きな崇敬神社でいいじゃん。
昔も今もこだわるのは教養もない低学歴者のみ。
そもそも会社でのあなたの立場はなんなの？
人事部とかなんかで神棚の管理が業務の一部とか、一番権限持ってる人からの特別な
指令でやってるの？
そうじゃないならまず、そこまで会社の神棚に関わろうとするのが傍からは少し不自然に
感じる
そこらへん再考してみて出すぎたことしてる自覚あったら一度落ち着いてほしい
会社の神棚はあなたの私物ではないから、何をするにも「会社として」の許可や同意が
必要だよ
それでも気になって仕事に身が入らない、というなら順序としては
あなたはあなたの直属上司に相談し、上司が人事部長に、ないなら社長か秘書に問い合わせるべき案件
もし家族経営みたいな零細なところだったら、会社とはいえ社長の家の神棚とほぼ同じようなもの
ほったらかしだからと、赤の他人がずかずか割り込んでいいものではないし
責任もないのになにかマズイことしたとあとで発覚してもあなたの立場が悪くなるだけかと
霊的にみても不必要なものを被らないためにも、まず自分の立場わきまえよう
・会社だと職場の人たちで神社に新年の祈祷を受けてお札を頂いて飾る
・会社に神主を招いて新しい神棚の社に祈祷するとかも出来る
まぁ社長の家に神棚位はあるだろう？
社長がどういう感じにしたいか聞いたらいいと思うが…
そういや知人の会社（一部上場数百人規模）で当時の部署長が自分の管轄の
社員引き連れて一時そういうのやってた、ってのは聞いたことあるわ
でもだれも引き継がなかったのでお札は今はない（たぶん祈祷受けたところにちゃんと返した）
職場にわざわざでかい三社をしつらえるほどなら始めた時は相当気合い入ってたと思うが
異動に伴いあとのことをちゃんとしとかなかったのはその者のミスだし
数年放置されて誰も世話されてない、相談者のいなくなったあとも引き継がせる者のあてがない、
という状況なら、新たにお札を、しかも一社員の独断で別の神社探してまで祀るよりも
・人事か総務に話通して社費で神主呼んで神棚の修祓・撤去
・許可もらえなかったら部署内のだれかがお札をB神社の納札所に納めて、神棚その他は
燃えるゴミ
で神棚じまいするのが妥当かと思う
神棚スレなんだから偉いなーで良いよ
ｷﾓｲから辛辣に当たるなよ…
ＮＧいれといて
もし辛辣に感じたらすまない
神仏関連を祀るってのは一時的な思いつきや好意だけでやるものではない、とも言いたかった
これはまだお神札でご神体勧請ではないからまだどうにかできるけど、たとえ
祈祷札であっても最後まで祀り続けられるかという点をしっかりしとかないと
かえって逆効果にさえなりかねないこともあるんだよね
仮に今お札だけ取り替えたとして、その後毎朝の拝礼や掃除や供物（榊の取り換えだけでも）などの世話は誰が担当するのか、
それを先々引き継ぐ者がいるのかどうかなどが定まってないなら、また同じ問題を先に繰り越すだけだし
お札をいただいてきたのに誰も世話しない拝まないなら神霊に対しては失礼になるよ
脅かすわけじゃないんだけど、お札飾る＝即ご利益でなんかいいこと（だけ）起こる
ではないこともある
それに加えて前述のとおり、会社組織でやったものを個人の一存で勝手にどうこうするというなら
やはり賛同できない
どうなったの？
氏子地域なんぞにこだわったり、他人事に深刻に説教したり…
もちろん真面目にやるのはいいことだけど
だいたい今のスタイルの神棚祭祀も大昔からあるわけじゃなく、
江戸時代はご飯粒で札を柱に貼ったり気楽な人も多かったという
よほど信心深くないと札に神霊的なものはついてこないから
お守り感覚で置いておくくらいでもバチは当たらないよ
しかし会社の神棚ってのは面倒だね
社長が神社が好きで祭りに協賛したり、社員と参拝したり
そういう人でないならあまり意味がない気がするのは確か
でも相談者がふいに気になりだして世話しようと思ったなら
何かの縁かもしれないので止めるのもよけいなお世話だな
一部をのぞき
お札が固定化されてないわ。
玄関の下駄箱の上に設置している神棚なんて
この神社のお札には力が無いな、
うちの家にはあわないな、
なんとなく直感でいらないな、
って思ったお札は躊躇なく近くの神社の古札回収箱へ投函して
その空きスペースへ
同じ神社ではなく
次に興味を引かれた神社のお札を祀っている。
年末年始に遠出するので
年明けにはまた神棚のお札を一部だけど
別の神社のものへ入れ替える予定。
感覚的には、
これまではこの神社の御利益を受けていたけど
それはもう済んだ話なので
次はこの神社の御利益を受けて成長しよう。って
直感に頼った感覚。
三が日は床の間に神棚を奉ります。
初日の出前に地元の産土神の神社に初詣ののち
ご神饌を供御いたします。
神棚自体無いので、白い布の上に置いているのですが調べたら台所に貼り付けてるだけとか一緒でも大丈夫とか駄目とか色んな意見があって混乱してきました。
こちらの皆さんはどうされてますか？
竈神なら火の神さまで台所の竈の神様なので
南か東向きで台所にうちは貼り付けてるだけです
天照さまは大抵は台所の竈神とは分けて祀られています
他にも神社でお札を頂いたりするかもなので神棚なりの適切な置き場を見つけたら良いと思います
230です。丁寧にありがとうございます！
居間に台所がくっついている間取りなので、食器棚の一番上に天照様から少し離してお祀りすることにしました。
とりあえず無印の壁掛け出来る棚に祀ってます。
産土神と鎮守神社を有料で調べてくれるらしいですがこの手のサービス利用された方いらっしゃいますか？
例えば洋服屋がサイズ計って仕立てるわけじゃなくて知己ある店員がこれは似合いますねなんて言うレベル…
まずは自分で周辺または遠くの大小の神社を探索して参拝して何年もかけて自分で判断することだな…
単に知識や信仰心を肥やすだけだよ…
まずは「産土神」と「鎮守神社」の意味を自分でしっかり理解しましょう。
調べれば、何世代にもわたって特定の土地を占有する名家でもなければ
一般のド庶民にはほとんど関係のない語句だとわかります。
鎮守に関しては昔から一定の区画を「守護してもらう」目的で勧請・創建された神社の意味で
使う場合、神社本庁に電話すれば住所を管轄している神社をタダで教えてもらえます。
そういったことは素性の分からない者に「調べて」もらうものではありませんし、
神道の理想とする清らかな生き方とはなんら関係がありません。
世間にはたちの良くない者も多いので、騙されないためには自分で知識を身につけましょう。
神社に興味を持ったばかりの無知の人につけ込んで金儲けするような連中に自分から
接触をしたり個人情報を渡したりしないことです。
、236
コメントありがとうございます。凄く勉強になります。
神社本庁の自浄を願う会
ttp://jump.5ch.net/?https://ja-jp.facebook.com/jinjahonchojijyo/ 神棚は仏壇と違ってお祓いをして清浄にするけど、お魂は入れないでしょうね。
神棚は中に神様を勧請する訳じゃ無いよ。
勧請するならそれなりの祠でないと
仏教用語との混同があって最初に神棚を祓い清めることを御魂入れと呼ぶことがある
祠がどうのではなくて本当に神様を勧請するなら御神体を受けなくてはならない
それは稲荷以外では無理
ても神職が神棚を正式に清めると何らか神気みたいなものは感じられることもある
神様を呼ばなくてもつながる窓口ができたような感じかな
心を込めて御札を祀るだけでも同様の効果はあると思うけど
神棚は神様への「窓口」みたいな役割なんだろう。お供えや祝詞を上げると神様に届くみたいな
岩、木、幣やヨリマシなどに一時的に憑く、という観念があったから、
祭神そのものの分霊でなくともなにかしらその神社にゆかりの「モノ」がお札についている
と考える
勧請でないからなにもついてない、と０か１００かみたいな現代的思考では割り切れない部分
がある
なにもついてないならわざわざ清浄なところを選んでお宮をこしらえ安置して供物をささげ
礼拝の対象とする理由に説明がつかない
そして家の神棚からあれこれ思うと…以外に盲点なのが…家の建物…つまり部屋の造りのが余程いいんだよな…
神様につながる窓口だから清浄でないとダメでしょうね
神棚や神札は今時のアイテムにたとえればモデムやルーターかな
ﾓｼﾓｼ…「ｵﾏｴ誰ｼﾞｬﾖ」
○ですが…「ﾄﾞｺ」
住所は…「ｱﾄｺｯﾁﾉ番地ﾓﾈ」
(*ｴ･д･)…「ﾌｫﾌｫﾌｫ」
その後、山岳系の神社を複数回ってきた。
そのなかの1つの山で
ビビビっときた手のひらサイズの石を拾ってきて
その石を磐座として祀るための鳥居付き神棚と
その磐座を覆う天然染料と天然素材の布を用意して
自宅の神棚に磐座を設置しました。
よくある小さな金盃が前は飾ってあるだけだったが…これで御神酒を飲めばいいのかと気づいてからは実用品になった…
山全体が御神体や神域のところだったら不用意に何か持ってきちゃいかんよ
逆に罰当たるよ
251の言うとおり、神社などの神域のものは、魚や虫、小動物はいうまでもなく
草木一本や石ころひとつでも勝手に取ってきてはいけないと昔から言われてるよ
そこの神さんに許可とったのかね。そんなひとりよがりな理由で持ってきちゃって･･･
もし今後なにかしらよくない傾向が続いたら、元の場所に返しに行ってよく謝ってきなね
不思議な現象と、良いことはありましたよ。
不思議な現象
→ 1週間ぶりに旅行先から帰宅。鞄をあけると、その石が白化していた。
(元々は濃い黒っぽい石)
良いこと
→ 悪意をもった嘘つき知人と縁が切れ、その知人には不幸なことが現在進行形で降り続いている。
石の色が変わるってのをググっているけど
宝飾品みたいに化学処理のものが剥げ落ちた事例とは違うので
また何かあれば報告します。
う～ん、善いことがあるとか悪いことがあるとか、
そういう言い方もあるんだろうけど、
やはり神域にあるものを勝手に持ってくるというのは、
神仏に対する敬意が全く感じられないよね。
その場で神威に感動して持ってきてしまったんだろうけど、
神域にあるものは全て神様の所有物だ。
それを勝手に持ってくるというのは、普通に考えて「泥棒」だよね。
泥棒をして一時的にお金を得ても、必ずあとからしっぺ返しが来る。
神は敬うもの。お参りすれば何かいいことがある等という今風の感覚はわかるけど、
根本的に神は尊く厳しいものであり、人間はその神威を畏れるものなんだよ。
あなたが本当に神を敬う気持ちを持つことを願ってやみません。
>何かいいこと
>今風の感覚
貴方のほうも失礼すぎるな。
ttp://jump.5ch.net/?https://blogs.yahoo.co.jp/nakagawa5939/GALLERY/show_image.html?id=https%3A%2F%2Fblog-001.west.edge.storage-yahoo.jp%2Fres%2Fblog-71-f4%2Fnakagawa5939%2Ffolder%2F168062%2F56%2F39362356%2Fimg_0%3F1430253078 
ttp://stat.ameba.jp/user_images/20150301/11/iyasiya-sen/0a/1f/j/o0480085413231959148.jpg こんな神棚やっている人もいるけど。
うちの家は敬っているからこそ
神社で頒布された清め砂を庭全体に3回ほどまいているし
同じく神社で頒布された植物の種を植えているし
神社で参拝時に個人的なお願いはしないし
年に数回、ご祈祷も受けてる。
話は変わるけど、
太平洋戦争で日本が敗戦する以前は
国宝や重要文化財やその他の文化財も
すべて神である天皇家の所有物。
それが戦争に負けて天皇家が人間宣言してから
一般人も文化財の所有者になって良くなった話を思い出した。
こういう人とかみたいな人は何言ってもだいたいが無駄に終わる
ものすごい熱心に「普通と違うこと」して、あまつさえそんな自分を他者に開示したがる人間は、
得てしてななめ上いってる変な人が多いので放置でいいんじゃないかな
神道には教義や教典は無いから。
それに我が家には
神印の古い版木のコレクションや
神域の土や灰で焼かれた古い焼き物もあるよ。
普通はーと言われても
貴方の家に神社ゆかりの品はないだろ？
わかりやすい例が宮島の厳島神社。
神域や御神体は島そのものだから神社は海上なのに
今では神域が、住宅地と商業地と寺じゃん。
その他の有名神社だって
神域の木々の伐採や枝を折ったらダメと言いながら
チェンソーで登拝道の脇の木を根元から切り倒して切り株だらけ。
そして、それらの場所で異教徒である仏教徒が
仏教の念仏を唱えながら
神社の御神体を登拝。
参拝客が参拝客へ注意する以前に
神域の管理者が自分自身の行為をなんとかしろよと思う。
そんな神社でストレス貯めたり穢れたりしないために
自宅の敷地を清めて、自宅の神棚で好きな神様を祀ったほうがとてもおちつく。
おれは正しい…お前が無駄なんだな…中身のない難癖レスだな…クズ…
逆ギレすんなよ盗人は。
神社で頒布してあるお砂をいただくのも、
神社で頒布してある植物の種をいただくのも、
神社で御祈祷してもらうのも全然問題ないじゃんｗ
今、話題になっているのは、
勝手に無断で神域のモノを持ってきてはダメという話だよ。
レスをよく読みなよｗ
なぜか神社管理者と同列に語り始めたりと、ずいぶん幼稚な論点ずらしときた
なんかずごい必死に自己弁護してるけど、昔からダメと言われてることやっちゃったのには変わりないのにね
やはりこの手のひとは、自己正当化のためならどんな滑稽なとんちんかん理論でも持ってきて死んでも曲げない意固地な中二病だから、好きにさせておいてあげましょう
悪例としてスレを飾り、他のよい子たちがマネしなければよい
地域によっては違う。
厳島神社では昔から旅人が
神域の砂浜から砂を持ち帰るのが習わし。
無事に帰宅したら持ち帰った砂を
自宅の庭にまき、
再び厳島神社へ訪れる際には
自宅の庭の土をお礼参り時にその砂浜へまくのが習わし。
前者は既にやったので
次回お礼参りの際には自宅の庭の土を持っていくわ。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1964464-1547687964.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1964465-1547687964.jpg 1/17 午前9時32分ごろの噴煙
ニュース記事
ttp://jump.5ch.net/?https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190117-00034080-mbcnewsv-l46 石ころなんて地球規模でみたらたいしたことないな。
今日も巨石が地中から空へ舞いあがり降り注いでいる。
島民から見れば神の山。
この噴火もおさまったら火山弾を収集する人や
巨大噴石を磐座として注連縄をまいて祀るわけでしょ？
1.神宮の御札や氏神様の御札は一社式で良いので扉があるお宮に入れましょう。人間が居住する空間の汚れから隔離できます。
2.御札の白い半紙は剥がしてお祀りしましょう
バカ…君の部屋のすべての物が他の場所から得られたものから出来てるのだよ…バカなこと言い出すなよ…
神棚とか
木札とか
紙札とか
絵馬とか
御守とか
どうかと思う。
特に方位守りなんて
裏面が神社名か寺名の印字が変えてあるだけで
表面も素材も使いまわしなのはよく見かける。
やっぱり日本産のものでないと
ありがたく無いわ。
ちゃんとお祓いすれば大丈夫だよ。その為にお祓いするんだから
3.お祀りしている高さが低いです。神様をお祀りするという行為は言わば「ハレ」の行為なので日常生活と同じ高さではいけません。
立った状態で目線の高さ以上にしましょう
神様をお祀りするという行為と日常生活を同列にしない事がポイントですね
神棚通販見てたら外宮も10万以下の手頃なのあるんだな…
こいつ、三峯神社とかいろんなスレで暴れていた在日で
前に榊は造花で神棚を黒く塗ったりしていた基地外じゃないの？
祠は神社の境内とかある場所そのものが非日常空間だからでしょうね。
ご飯食べたりセックスしたりオナラしたりオナニーしたりする部屋に神棚を祀る場合は高い所にって事でしょうね。
別に「見上げる」事は重要では無いんでしょう
世の人々や生き物や自然と和合しつつ共存していくことを自分なりに学ぶ
実生活での実践であって、
自己満足を目的に神棚いじり倒して厨二改造したり霊能（）開発しようとして
頭おかしくなったりすることじゃないからなw
これのことか？
ttp://jump.5ch.net/?https://item.rakuten.co.jp/yamako-showten/huji3s-m-bk/ 黒い神棚と造榊のセット
前にいた基地外の奴だったか
神棚をウリジナルに改造して祀ってて気持ち悪かった
ttp://jump.5ch.net/?https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000010.000025662.html 宮形は白色と黒色の2種類。
黒色に過敏反応している人は
何がいけないと思っているの？
関東では黒塗りの社があるけど、
関西人からみたら異文化なんだろうな。
確か、関西地方では朱色か白木しかないだろうから。
武蔵御嶽神社（東京都青梅市御岳山１７６）
ttp://jump.5ch.net/?http://musashimitakejinja.jp/yashiro/ 本殿と常盤堅磐社が黒色
香取神宮（千葉県香取市香取1697-1）
ttp://jump.5ch.net/?https://katori-jingu.or.jp/guide/ 
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E5%8F%96%E7%A5%9E%E5%AE%AE#/media/File:Katori-jingu_haiden_shomen.JPG ttp://jump.5ch.net/?http://wakakusa-daikichi.com/2016/12/26/post-1479/ 拝殿と本殿が黒色
上野東照宮（東京都台東区上野公園9-88）
ttp://jump.5ch.net/?http://www.uenotoshogu.com/about/ ttp://jump.5ch.net/?https://blog.goo.ne.jp/hmazda_1950/e/7ba1168eedaf6e499ef30c629882c16e 
ttps://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0c/e7/e810dd0cd25b846dfb31178ba3873fc9.jpg 拝殿が黒色
ttp://jump.5ch.net/?http://www.yamajinja.jp/ 
ttp://www.yamajinja.jp/images/slider05.jpg ttp://jump.5ch.net/?http://www.yamajinja.com/index.html 
ttp://www.yamajinja.com/image/img35.jpg 
ttp://www.yamajinja.com/image/img17.jpg 
ttps://pbs.twimg.com/media/DvLQIqQVsAAqinP.jpg 拝殿が黒色
関東→その土地で入手できる樹液からの漆で黒色に塗る。
その土地で入手できる資源の違いだから
朱色の社でも黒色の社でも問題なし。
保護材料に文句をつける奴はキチガイ。
いまいちその理屈を聞いても…そうなんだと納得はできないな…
非日常だとすることに違和感があるな…
例えば理屈の一つで…パワーや神域足る由縁は場所そのものに依るんだな…
そんな地点を日常と非日常には区別はしない…
神様は友達じゃないんだから馴れ馴れしくするなって事だと思うな。
なんで在日ってわかったん？
でもね、じつは韓国の方ですのよ
ID:dkC9onsI0
そんなデマを流していると
あなたはきっと祟られる。
以前うpされた神棚をみて
なにか「畏れ」を感じたんじゃないの？
リアルでその神棚を目の前にしたら
失神したりしてw
ソフトバンクAndroidとPCのこいつの神棚
神社から石を勝手に持ち帰ってくるなど変な祭壇や
頭おかしすぎ
555名無しさん＠京都板じゃないよ2017/01/09(月) 08:01:10.37ID:v9Lix25P0
黒い神棚の完成
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1763102-1483916027.jpg 待機中
乾燥に何日もかかりましたが
これはこれでいい感じになりました。
ttp://jump.5ch.net/?https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d332730459 欲しい人はチャンス。
揚げ足とったり難癖付けてくる奴は無視（SNSならブロック）に限るよ。
反論したり言い返したりする反応を面白がっているだけなんだよ。
時間がもったいない。
日本民族、各世界民族破滅計画
・家族制度破壊
・義理人情抹殺
・拝金主義
・恋愛至上主義
・突端主義
・3S政策事なかれ主義(Screen Sports Sex)
・俗吏属僚横行
・愛国心の消滅
・否定消極主義 等々
「ＳＡＰＩＯ」 1997.10.8号 著者・元UPI東京支局長グレン・デイビス
1958年 Ｏｒｉｏｎ
薬物、催眠術、脳電気刺激。
☆標的は短距離、人に直接。
☆周波数はＥＬＦ変調。
☆伝送・受信はレーダー、マイクロ波、ＥＬＦで変調。
☆効果はプログラミング。
1960年 ＭＫ－ＤＥＬＴＡ
微調整された電磁波によるサブリミナル・プログラミング。
☆伝送・受信はテレビアンテナ、
ラジオアンテナ、電送線、マットレスのコイルなどを６０ヘルツ配線で変調。
☆目的は一般人の行動や態度のプログラミング。
☆効果は疲労感、気分のムラ、 行動機能不全、社会的犯罪行為。
1983年 ＰＨＯＥＮＩＸ Ⅱ
電磁波をつかって特定集団を標的とする。
☆標的は中規模範囲。
☆目的は彼らを使ってさらに 大衆をプログラミング。
☆他に地質活動を休止状態にする、特定の地域に地震を起こすなど。
電磁波を使った国民へのサブリミナルな暗示とプログラミング。
☆ 実施方法はテレビやラジオ「ビデオドロームシグナル」。
☆目的は行動欲求をプログラミング、心霊能力を破壊。
集団的電磁波コントロールの準備過程。
1990年 ＴＯＷＥＲ
電磁波による全国的サブリミナル・プログラミングと暗示。
☆ 標的は一般大衆。
☆ 方法は携帯電話網。
☆ 目的は神経の共振とコード化された情報を通してプログラミングする。
☆ 効果は神経細胞の変性、ＤＮＡ共振の修正、超能力の抑制。
1995年 ＨＡＡＲＰ
電磁波によるＤＮＡ共振誘発と一般大衆のコントロール。
☆ 周波数は大気中の位相固定式共振ＵＨＦ、ＶＨＦ。
☆可能性は国民のＤＮＡコードを変える、集団的に行動を変える。
工作員を聖職者制度の中へ送り込み、
司祭や司教といった地位に昇らせ、
人々の信仰を破壊すること目的。
似てはいるが本物でない違った宗教（悪魔崇拝）にする。
○ミカエルをミサ中であるか否かを問わず、すべての祈祷から完全に削除せよ。
○ミカエルのすべての絵をとり除け。
○すべての天使の絵を取り除け。それは神話でありお伽噺なのだと言え。
○すべてのラテン語典礼、聖歌を止めさせよ。
○聖なるオルガン音楽を止めさせよ。ギター、太鼓、足踏みを持ち込め
○プロテスタントの牧師を結集し、ミサの改訂と非聖化を行え。
○女性と平信徒に聖体を配らせろ。平信徒の時代なのだと言え。
○ベールをかぶらぬよう、女たちを先導しろ。
○聖体拝領の時に、両手を合わせるのを止めさせよ。
○聖体拝領の時に、跪きを止めさせよ。
○金曜日に肉食しないこと、断食のごとき四旬節中の償いの慣習を止めさせる。
○司教会議を設置し、教皇を弱体化させるようにせよ。
○司教不足を理由に、教会を閉鎖に追い込め。
○完全に気を緩めるように仕向けよ。
○キリストは、すでに我々のために天国を勝ち得ているので、人間の努力は不要であると言え。
ID:M7m8e2Eu0 ＝ ID:LvsUl+N/0
なにを怖がっているのかな？
神棚は通信機みたいなものだから神様は居ないのだろ？
まるでその神棚には怖い神さまがいるような口調だな。
屋根を外して上から入れるタイプでは?
ヤフオク久しぶりに見たけど…朱色の三社宮が出てたけど…そそるな…いいな…
ID:V26u7bRmr=ID:wzwchMvcr=ID:q2TeFBkLr
ソフトバンクのスマホのこいつは神社から勝手に盗んできて変な祭壇作ってバチ当たった模様
ID:LvsUl+N/0は俺じゃないしなぁ
ttp://jump.5ch.net/?https://gamp-ameblo-jp.cdn.ampproject.org/v/s/gamp.ameblo.jp/iyasiya-sen/entry-11999636204.html?amp_js_v=a2&_gsa=1&usqp=mq331AQCCAE%3D#referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%82%B9%3A%20%251%24s 「富士から流れ出た川には、
それぞれ名前が付いている石置いてあるから、
縁ある人は１人ずつひろって来いよ、
お山まで行けぬ人は、その川でひろって来い、
ミタマ入れて守り石といたしてやるぞ」
（日月神示）
私は富士山の石を祀っているが、
そこまで行けないという人が殆どだろう。
「富士とは神の山のことぞ。神の山はみな富士というのぞ」
（日月神示）
全国に「富士」の名が付く山が３２２ヶ所あるそうなので、
そこで拾った石や、その山から流れ出た川の石を拾うと良い。
「祀るときは、まず鎮守様、よくお願いしてから祀れよ、
鎮守様はご苦労な神様ぞ、忘れてはならんぞ」
（日月神示）
ちなみにわが家には伊勢の五十鈴川の石、剣山の石、
ご縁のある神社の石をひろい、神棚にまつっております(^ ^)
言靈ヒ―リング協会®代表 水谷哲朗
ttps://gamp-ameblo-jp.cdn.ampproject.org/v/s/gamp.ameblo.jp/iyasiya-sen/entry-11999636204.html?usqp=mq331AQCCAE%3D&_js_v=0.1#referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=ソース%3A%20%251%24s 品数ありすぎて固定観念が崩れるな…外に置く植木みたいなもんだな…
－祈念神石－
ttp://jump.5ch.net/?http://www.kyotolove.com/kview.php?Select=kurumazaki-jinja10 
ttp://www.kyotolove.com/kankou/kurumazaki-jinja/mDSC_0183.jpg 
ttp://www.kyotolove.com/kankou/kurumazaki-jinja/mDSC_0182.jpg ttp://jump.5ch.net/?http://www.kurumazakijinja.or.jp/kinensinseki.html >後日、願い事が叶ったら、
>「自宅や海・川・山」などで、石を１つ拾い、
>その「拾った石」に『お礼の言葉』をサインペンなどで記し、
>本殿前に納めます。
ttp://www.kurumazakijinja.or.jp/App0343tttttttt2.jpg それどころか、地獄の釜のふたを不用意に開けると、次から次へと何万の先祖たちが押し寄せてきて、
ノイローゼ、重病人、奇病の続出などによる家庭内の問題がもちあがり、
最悪の場合は一家離散にもなりかねない。まさに、さわらぬ神にたたりなし、なのである。
自分自身が霊障の固まりのような人となってしまうのである。
ttp://jump.5ch.net/?https://yaoyolog.com/%E6%B2%B3%E5%B7%9D%E3%81%A7%E3%81%AE%E7%9F%B3%E3%81%B2%E3%82%8D%E3%81%84%EF%BC%88%E7%9F%B3%E6%8E%A1%E5%8F%96%EF%BC%89%E3%81%AF%E9%81%95%E6%B3%95%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8B%EF%BC%9F%E5%B8%B8%E8%AD%98/ ちゃんと理解したら？
石拾いなんて誰でもやってるわ。
観光神社がまた金儲けを考え出したんだな。
理屈はわかるんだけど、先祖供養を重く考える人というのは、
現在なにかしらとても困っている人や、苦境にある人だと思います。
現実的な対応はもちろんですが、それとは別に、そういう人達が
宗教的に何かやることがあるとしたら、先祖供養のほかに何がありますか？
神社やお寺での祈祷は、根本的な解決にはならないという話だし、
コネのない人達が出家して修行するのは不可能だろうし…
出家などしなくてもご先祖を敬って感謝の念を捧げれば良いだけ。
簡単なのはまずは気持ちの持ちようで「安心」すること…
色々なことをやっても結局は「安心」に降り戻されるだけだよ…
それに宗教と言っても作法を学ぶだけか利他的な奉仕をするかも違うんだな…
詳しく
こんなに一生懸命拝んでいるのに全然験ないし、悪い事ばかり起きるので御札も返した。
聖天？
つまりガネーシャってこと？
それだと神道・神棚とは関係ないので
スレチでは？
あえてその話題に釣られたとしても、
スレチの仏教では
聖天様（歓喜天）は人を選ぶ神様で有名ですよ。
ttp://jump.5ch.net/?https://kankiten.com/cliff/ >「叶えてくれないじゃないか」と離れる人間か、
>「崖から落ちようが落ちまいが聖天様（歓喜天）にお任せしたこと、
>仮に崖から奈落の底に落ちても聖天様（歓喜天）の信仰（聖天信仰）は
>やめない」と続ける人間かです。
ちなみに聖天様（歓喜天）を祀る方法は、
寺の御札ではなく、
その仏像を入手して
熱い油をかけて清める浴湯供などが
供養方法ですよ。
スレチなのであとは自分で調べなさい。
先祖供養をガチでやれば、いろんな問題が解決してハッピーになるというのは、
やっぱり新興宗教の宣伝文句なんですかね？
先祖供養系の某新宗教に入ってる知人に勧誘を受けたことがあるんだけど、
戸籍を調べて何百体という先祖を細かく過去帳に祀っているという話を聞いて、
それはヤバいんじゃないかな…？とは思った。
自分にとって必要だと思うならやればいい
そうでなければいくら議論しても与太話に過ぎない
スレタイでは特に神道に限定してないので天部尊の神棚を家庭で祀るケースも対象外ではないけど、
先祖供養に関しては神道の祖霊舎の実用的祀り方など以外はスレチ
質問スレあるからそっちだね…
疎かに祀るくらいなら祀らない方がマシと考えているようだ。
伯母さんはしっかりした人だね
他のスレで息子さんやらお孫さんの世代の立場の相談いくつか見たことあるよ
最初に祀った本人が、後の世代が祀れるかどうかわからんのにそのままにして逝って
トラブルになってるやつ
祀られてる方も遺された方もだれも幸せになってない
伯母さんは三方荒神さんにおかげをいただいた実感があって、神様を大事に思ってるからこその
最善の決断だろうね
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1965915-1548326237.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1965916-1548326237.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1965917-1548326237.jpg 日本の聖天信仰とヒンズー教のガネーシャ信仰は全く別物。
聖天信仰をロクに知らないニワカが言う定番だけどね
で？
ご利益なくて？
御社を叩き割った？
箱根とか鹿取とか関東の方ですか？
御札を大量に重ねて裸祭りは感心しない
おまけに榊が安っぽい造りもの
お守り的な意味もない…どころか何か変なもんでも宿ってそうな息苦しい空気感だわ
鬼門除け（自宅北東側の屋外）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966044-1548366990.jpg 骨董品の狛犬
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966046-1548366990.jpg 首下げで使っている御守り（骨董品の玉）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966047-1548366990.jpg 2階の神棚（一部ご祈祷お札はモザイク処理済み）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966045-1548366990.jpg 他、庭には柘榴・ヤツデ・南天・シャインマスカット・ユスラウメ等を
地植えしています。
（榊は植えていません。）
去年の夏に京都の貴船神社にてご祈祷を受けましたが
（鞍馬山の頂上は幼少期に親戚に連れて行かれ遊んでいた場所）
その後、台風で貴船神社 結社（中宮）が倒木により
倒壊したことを後日知りまして驚きました。
お祓いしてから御霊を収納して受け取りますね
伊勢神宮はお祓い済み神棚が売られている
やはり神棚もお祓いをしてもらうのが普通なのかな
伏見稲荷の御霊勧請は、お札ではなくてご神体（ご神璽）そのもののご分霊のことだよ
普通のお札を納める神棚ではサイズが合わず、厚みのある専用のお宮を購入することになるし、
なにせご神体なもんだからその後のお祀りなど含めてお札とは扱いのレベルが違う
社務所で頒布してる普通のお札用の神棚も、最初にお祓いしてもらった方が
気持ちがいいだろうけど、神主さんを家に呼ぶと出張費とかけっこうかかるよ
そこまでしなくても、きれいに掃除して（塩を振ったり酒を少しだけ入れて
浄水で薄め、新品の白い浄布で拭いたり）祓詞唱えたりしてから納めればいいんじゃないかな？
の玄関の神棚の御札を今夜少し配置移動しました。
先月補修した専用の神棚へ
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966146-1548422718.jpg 専用神棚に無事納まりました
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966147-1548422718.jpg 専用神棚は左端の空きスペースへ
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966148-1548422718.jpg 今夜無事に御札の配置移動を完了
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966149-1548422718.jpg 幸魂奇魂の御札について。
画像は今回うｐしませんが
両面になっていて
表面はうｐのとおり
「幸魂奇魂 神護」ですが
裏面は、模造品が出回るのを防止するためうｐしません。
神様の名前が墨書きされています。
（※大国主ではなく、日本書紀と古事記に登場する別の神様です。）
その神様の幸魂奇魂という意味の
両面の御札になっています。
（※詳しくないですが、神体というものかもしれません。）
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%BD%93 変わった人だな
ではセンスのある貴方の神棚うｐをどうぞ。
うｐまだですか？
それとも、このスレで仏教等の話題も出ているようなので
仏教徒の方ですか？
仏壇うｐでも構いませんよ？
なんならこれもうｐします。
（※お断りしておくと神道派ですが、仏教美術も嫌いではないです。）
1Fの天袋（ほぼ物置状態。ここにあるものが全てではないです。）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966255-1548476935.jpg 白い御神札の封筒の中身は某陰陽師さんを祀っている神社の御札
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966256-1548476935.jpg リビングの端に室内装飾品？として置いています。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966257-1548476935.jpg 神社では感謝をしたり御祈祷を受けたり。(神社で個人的な祈りは一切しない。)
神棚では個人的なお願いをしてみたり。
ちゃんと使い分ければ御利益はありますよ。
絵心あるので、画材屋で買った書道軸装紙に観音曼荼羅を描いて祀っている
下に観音様と不動尊の護摩札立ててその前に高坏にお供えのお菓子乗せて
真ん中にコップのお水も添えている。
さらにその下に法具を並べてそれっぽく飾っている。
誰も頼まないし感心もしないのものを自己顕示欲で貼りまくっていくやつ
どこでも嫌われものだ
ID:0zbmXOiS0は在日なんでウリジナル神棚・・・三峯スレで暴れている頭のおかしい奴
漫画のせいでか有名になったよね
今度行ってみようかな
去年の登拝した写メ
（白い御守が頒布中止になる少し前の時）
遠拝
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966541-1548583472.jpg 途中の鳥居
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966542-1548583472.jpg 両側が急崖
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966543-1548583472.jpg 記念碑
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966544-1548583472.jpg 自宅から持参した古い四足退散の御札と一緒に撮影
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966545-1548583472.jpg ここへ置いて2礼2拍手1礼
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1966586-1548589197.jpg これでも
この御札を笑いたければ笑うといい
どおりで
どの写真も禍々しさ半端ないわ
>禍々しさ
「？」
神宮大麻のように神宮教一派の崇敬するための標章は
正直、神威や力を感じない。
神社本庁の仮説でどの神社が上で、どの神社が下とかも
まともだとは思わない。
各神社や神体（しんたい）や分霊（わけみたま）は
それぞれ十人十色みたいなもの。
それぞれがありがたい
と、思っている。
仏教でも宗派によって仏壇の祀り方や
崇拝する仏像に制限？があるんだろ。
浄土宗を離脱する意向を固めた清浄華院（京都市上京区）
ttps://www.kyoto-np.co.jp/picture/2019/01/20190128150222syoujou500.jpg 寺院トップの「法主（ほっす）」が任期切れで不在となっている
浄土宗大本山の清浄華院（しょうじょうけいん）（京都市上京区）は
２８日までに、同宗を離脱する意向を固めた。
実際に離脱したとすれば、浄土宗では戦後３度目。
浄土宗の総大本山の離脱は、１９４７年の総本山知恩院（東山区）＝６２年復帰＝以来７２年ぶり。
浄土宗には七つの大本山があり、各本山の法主の任期が迫るたび、
「浄土門主・法主推戴委員会」を設定している。
京都新聞 2019年01月28日 15時00分
ttp://jump.5ch.net/?https://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20190128000093 せっかく神棚らしきものを設置しても嫌な感じを醸し出すというのは
祀っている御札とは関係ない
祀る人の常識や心の問題
卒塔婆かよというほどグサグサ乱立させてプラスチックの葉が添えてあったら
たいていの日本人は驚いてこりゃひどいと思うものだ
その人、骨董品の兜も神棚にごちゃ混ぜに祀っているんだよ。
気味が悪いよね。
>骨董品の兜も神棚にごちゃ混ぜに祀っているんだよ。
その件なら以前うｐした時に事情を書いたよ。
まあそれ以後から少し変わったので初めから書くか。
①兜の前所有者は神社
→ 神社に昔、奉納されてそこで安置されていたもの。
→ その神社が廃神社となり、廃神社の件は隠さず売りに出されていた。
→ ちょうどその頃、我が家に神棚を設置するところだったが
. 何となく普通の御札等では、神威を感じることなく
. 神威を感じられる御神体のようなものを探しているタイミングだった。
→ 小学生時代にファンだった武将の兜を模したものでもあり、
. 神社で安置されていただけあり神威も感じられたので購入した。
→ 神社そのものは廃神社になっているため、祟り系のものかな？という感じだったが
. 祟りものでも上手く祀れば強力な神様になるだろうと直感はあった。
続く
②例の兜が自宅に届く
→ その頃は2Fの天袋ではなく、居間に付属の台座と一緒に飾っていた。
→ それ以来、悪い意味で強く気当たりする感じや、良くない事が立て続けで発生した。
→ 「これ、やっぱり祟り系のものだ。」と実感。
→ 自分自身の性格的なものから「これ強い御神体になるかも知れないから祀るか」となる。
→ 2Fの天袋へ移動。（当時は小さくてボロイお宮を1つ置いていただけの場所）
③2Fの天袋へ安置する
→ やはり神社すら廃止になった祟り系のものだから「躾けてやろう」と思った。
→ 後日、骨董市で少し表面が錆びた兜割を発見して値段を聞くと安かったので購入。
. （兜割とは人間の頭がい骨を文字通り叩き割る昔の武器）
→ とりあえず骨董品としての価値はどうでもよくて兜割の錆び止めとして黒く塗装。
→ しかし兜割そのものは神社等とは無縁の物なのでネットで武運系の神社を調べる。
続く
④一之宮貫前神社をネットで見つけ、兜割をリュックへ入れてバイクで群馬県へ
ttp://jump.5ch.net/?http://energycounselor.jp/jinjya-nukisaki/ ttp://jump.5ch.net/?http://ookuni.info/10_gunma/003.php → 一之宮貫前神社を参拝。
→ 社務所にて兜割の持ち手に括り付けられる御守りを見つけたので購入。
. 早速、持参した兜割に括り付ける。
⑤祟りもの兜と、一之宮貫前神社の御守りを付けた兜割
→ 祟りもの兜を家主(＝地主)として従わせるつもりで
. 家主へ悪さをしたら、この兜割で躾けるぞ！という強い意志で兜の正面に兜割を置く。
→ 以後、嘘みたいに身の回りで良くないことは治まった。
⑥その後
→ 2Fの天袋内の古いお宮は廃棄して新品お宮へ更新。
→ そこから旅行機会に恵まれ、御札やお宮や神社関連品が急激に増えていく。
→ 2Fの天袋内から良い気の神威を感じられるようになり御利益をの実感も増えていく。
続く
⑦去年の春過ぎから貴船神社へ行く夢や妄想ばかり見るようになる。
→ お盆休みを利用して親戚の家に宿泊する予約もして京都市内へ行く。
→ 迷わず貴船神社へ行き本殿で御祈祷を受け、奥宮→中宮の順番で参拝。
→ 予定していなかったが裏側から鞍馬山を汗だくで登拝する。
→ 頂上の木の根が浮き出ている場所の木陰で休憩。
→ 宝物館？も見学してから表側の鞍馬寺を参拝してロープウェイで下山する。
⑧夜、親戚の家で貴船神社と鞍馬山の話をすると
→ 「お前、小さい時にそこへ連れて行った事を覚えていないの？」
. 「貴船神社傍の川の上の場所で飯食べて、鞍馬山の頂上で飛び跳ねて遊んでいただろ？」
. そんな小さい頃のことは覚えていないと返事をしたが、何となく縁は感じていた。
→ 後日帰宅後、2Fの天袋を開けて何処へ貴船の御札を祀ろうか？と思ったところ
. 祟り兜は貴船神社と鞍馬山に関連のある武将だとその時に気がつき
. 祟り兜の正面に貴船神社の御札を祀ることにした。
こういった経緯だけど
写メを今回見ただけの人が、その兜に違和感を感じたり
禍々しさを感じるなら
それを祀っている家主としては「家神様として成功」したというのが本心です。
実際にリアルな対人関係で負けることが無くなるなど家主には御利益たくさん。
話が長くなりましてすみませんでした。
以上
滔々と語るくらいだから、君の方にも問題があるのでは？
神様依存症みたいなもんがあって、それで件の兜やらお札を引き寄せたのではないかと。
この件は君側に６～７割がた原因があると思うぞ。
奇っ怪な自己顕示欲もその一つだろうが
こんなことする自分はどこかおかしいと気がつかなきゃ
それ以前までは神社仏閣にまったく興味が無くて
昔は神社へ連れて行かれても参拝作法とか御利益とか
全然興味なく知ろうともしなかった。
それどころか子供のころ七五三の時に正装して神社へ連れて行かれた時は
祓串を神主から近づけられただけで恐怖で泣いた記憶が薄っすらとある。
神社めぐりをする前(約3年ほど前)に
幽霊が見える人って当時の職場内に居た同僚がからかわれていて
自分も「そんなもの見えるわけねーよ」ってからかう側にいたけど
どういうわけか向こうから興味を持ってきて話しかけてくるようになったので
ふざけて「俺に何かとりついているか見えるか！それは何だ(笑)」って言ったら
その人から「いや、動物とかそういうものではなくて・・・」と言われ
続けて「なんだか位の高い神様みたいなものが薄っすら見えて・・・」というので
「だったらそのお化けはなんて言っているんだよ！(笑)」ってバカにしたつもりが
「動物系なら意思疎通が少しできるけど、相手が神様なら僕が体調崩すからこれ以上無理・・・」
って、それ以上の詳細を教えてくれなかった経験はある。
ただし幼稚園までは京都府宮津市に住んでいて
天橋立は遊び場だった。
でも天橋立の向こう側（籠神社）へ行く機会がなくて
というか何かを感じて行く勇気が無くて
転校して大人になるまで記憶上では行ったことが無く
転校後は行けなかった事がずっとトラウマに感じていた。
宮津幼稚園を卒園して、宮津小学校1年の時は
学校の校舎からずっと鬼伝説で有名な大江山ばかり気になって眺めていた。
それが、そのどちらも2年ほど前に行くことができ
心の中のモヤモヤが晴れた感じがしています。
例の籠神社からは1月生まれですが、お誕生日おめでとうハガキをいただき
うれしく思っています。
今月、籠神社から届いたお誕生日ハガキ裏面はこれ
（手前のハガキ。表面に誕生日おめでとうの件が書いてあります。）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1967064-1548775880.jpg （上の封筒2通は留守中の年末年始に届いたもの）
なぜか籠神社からのお手紙は何であれ非常におちつきます。
それと一部訂正です。
>ただし幼稚園までは京都府宮津市に住んでいて
正しくは小学1年の3学期まで。
しかも榊は造花・・・神さんが造花を喜ぶわけないだろ
住民的にはそうでもない。
裏鬼門に古い柘榴の樹(去年実をつけて甘くて美味しかった)
敷地のすぐ隣は盛り土だけの昔の農業用水路(周辺の宅地開発で現在は使われていない)
敷地内は去年と今年、数回清め砂を撒いてる(宇治上神社/上賀茂神社/松尾大社/清明神社)
天袋の神棚の写メだけでみたらそう思われてもしょうがないが
自宅の土地全体を含めて考えたら植木も農作物も実るので良いところです。
籠神社は祈祷などで住所氏名を書くと大祓の案内とかなんやかんや送ってくる
今の代の宮司が熱心なんだよ
でもそれが何？
自分か選ばれた信者か何かのように思ってるならいよいよ度し難いよ
つかそれなりの規模の寺社は祈祷した人の情報を、行事や祭の情報発信に普通に使ってるもんだ。
神社は大祓や春秋の祭や特殊祭礼案内や修理の寄進募集、寺は星供や盆彼岸の回向や修理の寄進募集とすぐ送ってくるぞ。
大覚寺なんか一枚写経した二日後に｢またお参りしに来て下さい｣のハガキと星供案内来たわ。ふつーよ、ふつー。
対応は本当にそれぞれとしか言えないよな…
そのばで品物くれるとこあればないとこもある…
後日に品物や案内や感謝の手紙もあれば…
ほぼないとこのが多いからな…
正直そういうのはあてにしてないが…貰うと嬉しい…
箱に小さい穴空いてるから、不用意に中開けたらあかんやつですよね。
しかも写メまで撮ってますから、御分霊はもう逃げてしまってるんじゃないの？
>箱に小さい穴空いてるから、不用意に中開けたらあかんやつですよね。
元々、穴が開いている仕様ですよ。
現代みたいにガラスやアクリル板の無い時代物ですから。
（先月補修したのはその箱の側面が外れていた為）
貴方は裏面の神名を知らないでしょ？
それで何か？
変な人なんてそこらへんにいくらもいるけど、他板じゃみんなＮＧか完全スルーで
大人な対応してるからこんなに荒れないのに
レベル低いなと思うわー
ある意味すごいとも言える
中国語が円山公園一帯に響き渡り日本では無いみたいです。
観光収入もわかるけどあの雰囲気じゃ当分参拝したくないなぁ。
もともとひでえ過疎スレだから暇つぶしだよ
不思議体験を期待しているんだろ？
柊も榊も広葉常緑樹
松にクリスマスのモミの木も常緑樹
常緑樹の葉がキィワァド
全然。
少なくとも俺が生花の榊を奠するのは、神棚に奉じる各神明への誠意と敬意。
寧ろ奇怪な不思議現象など起こったら、最近の己の精神や行動に何等かの緩みや懈怠があった証と恐れるわ。
不思議現象など大体は起こって喜ばしい事じゃない。何も奇異な事が起こらず平穏な事こそ、真に有り難いと個人的には思う。
はぁ？
見応えあるな…
木に鏡、剣、玉、麻などをかけて神の寄り所とするもの
>不思議現象など大体は起こって喜ばしい事じゃない。何も奇異な事が起こらず平穏な事こそ、真に有り難いと個人的には思う。
ほんこれ
板の質が低下したのも本来はオカルト板かメンヘラ板案件のはずの糞コテや勘違い連中が
跋扈したのが要因の一つだから、この辺りは地道に正していかなあかんな
世間的な他板他スレ話題より少ない感じだよ…
しかし他板で神社関連の話題になるとものすごい伸びるんだよな…もちろん正論や精神性の富んだ雑談になっている…
これはつまりここでは単に話すことをしないだけ…
逆に言えばここで話されることも人それぞれ色々なんだから何かを否定するのもやはり違う…荒らしは論外だが…
小樽で中国人とアイス買う順番譲り合ってさよならで手を振り合う仲になったり
しかし先生や親にも体罰や暴力を振るう者がいるように、
守護霊にも同様のタイプが存在します。
守護霊は人霊なので性格や個性があり、また執着心もあります。
多くは数学や理科と言った分野は不得意なので、守護霊の言うとおりに生きると
文系に導かれてしまいます。
その中で最も問題になるのが、封建時代の先祖の守護霊です。多くは元禅僧です。
この手の守護霊は生きている本人が幸せになろうと努力しても、
それが守護霊の気に入った方向性でなければ、そんなことは無視して、
「けしからん」と人生を暗転させるのです。
結局、本人は一生不遇で終わるか、自殺してしまうわけですが、
守護霊は「勝手に自殺した。わしは悪くない」と開き直ってしまうのです。
神仏関係、歴史関係、ニュース性のあることだと話題にしやすいので
ν速なんかでスレだ立つとよく伸びるね
しかし専門板は干上がってる
まあ何処もそんなもんだ
過疎った専門板ではちょっとおかしな奴が自己承認欲求から跋扈しがち
でも一種のお題の提供になるのでそれに対して意見が書き込まれる
まあそれもそれでいいだろう
何を書いても肯定しても否定してもいいんだよ
どうせだいたいは暇つぶしの与太話だ
だが否定の禁止みたいなレスはさすがにうんざりだぜ
この板の現状はこのところずっと
「悪貨は良貨を駆逐する」
これに尽きる
莫迦が大声で目立つ行動すると良識ある人間は黙って去って同じような莫迦が
集まってくるのは世の法則
莫迦の巣窟にしかならんのなら過疎ってる方がよほどましだ
神棚みたいなプライベートな信仰の大事な空間をよく不特定多数の人に公開出きたなあ。
中には心の汚い人や悪い人や頭がおかしい人も居るだろうし。そういう人に自分の清浄な空間を見られると汚れてしまうような気がするので自分には無理
今は経済社会だから現世後利益や私利私欲で色々な人が出いりする場所になっている。
勘違いしたアニメや漫画で神社が聖地などといって取り上げられてから、女子供が事件に
巻き込まれ警察が関与したような神社だと神社の場所そのものが障り祟りの場と化していて
余計に災いの原因となっていて危険。アニメ漫画のロリペドは本当に迷惑。
ある意味人間社会のゴミ集積所のようになっているのでそういう場所に行くと運悪くする。
たしかに基地外嵐が吹きすさんて久しい
だかそれとよくある微妙にイカれた書き込みは違うだろ
まぁ色々だよ…御師の邸内とか神社の拝殿とか…あと神具店の施行作とか地鎮祭とかか祀り方が参考になるかな…
見てたら三峯の拝借もアップしてる人が多数いるんだな秘めたるものかと思ってたが…そうでもないのか…
＞警察庁の委託を受けた民間団体が、電話やウェブサイトを通じて提供された情報を警察に通報して捜査等に役立てる。
ttp://jump.5ch.net/?http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/smph/about_mpd/johoteikyo/anket/tsuho_dial.html 一見、通報へのハードルが下がって治安が良くなるかと思いきや
民間に委託すると都合の悪い事は警察に報告しなくなるから非常に危険。
要するに委託を受けている運営団体が、お前等もよく知っている特定の組織や思想団体と繋がっていた場合
それらに関する通報は一切せず、逆に通報内容を利用されてしまうから危険だと言う事。
だから海外では警察の仕事だけは絶対に民間に委託しない。
なぜなら悪事を企んでる奴等に利用されてしまうから。
本来は職員(みなし公務員)を増員させてでも警察自らが行うベき事なんだ。
緊急でない埋もれてもいいような情報なら民間サイトでも問題ないと思う。
ただ責任もない「民間」なので本当に声が届くかはわからない。
従来通り虐待や犯罪などの緊急性がある物はサイトなんか通さず即110番をしましょう。
それ以外の情報は警察の相談窓口を利用した方が確実に声も届きます。
時間がある人は上の警視庁のリンク先にある委託サイトを見て下さい。
射幸心を煽る怪しいサイトばっかりですから。
日本人だったらこんなサイトを作ろうなんて思わない。
警察は何でこんな連中と手を組んだのか理解に苦しむ所です
最近警察へのいたずら電話や緊急性のない通報が激増したらしいが
委託先を作らせる為に組織的にイタズラ電話をかけまくっていた可能性だって考えられるんです。
緊急性のない通報が増えれば警察も負担を減らすために外部への委託を考え始めますからね。
横幅が普通の木札の1.5倍くらいあるので家の小さな神棚では置場所に困ります…
それってあの赤いお札のでしょうか？
赤いお札ですか？
普通の木札で、包んでいる紙の内側に更に赤い紙で縦にライン状に入ってますが
間違えました。赤いお札は別のお祭りでした。
神棚をお宮が大きなものに買い替えるか
御札立てを買えばいいじゃん。
神宮大麻サイズの最小お宮なんて役に立たないよ。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969393-1549710362.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969394-1549710362.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969395-1549710362.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969396-1549710362.jpg 台所の食器棚の上に設置している諏訪大社の神棚と御札
諏訪地域の神社や屋敷神（四方に御柱）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969419-1549718115.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969420-1549718115.jpg 
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969421-1549718115.jpg 諏訪地域の祭壇（鹿の頭部等の生贄）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969422-1549718115.jpg あくまで諏訪大社固有の神事ですので、氏子各家庭や諏訪の各諏訪神社でこのような祭壇を設えることはありません
ある武将の兜に対する想いから飾ったのかと。。。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969396-1549710362.jpg お札と鹿の角の前に置いてある木の彫り物の板は何を表しているのでしょうか
「昇り龍 下り龍」です。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1969608-1549782526.jpg 板の置物は昔から書道で使われるものですね。
ttp://jump.5ch.net/?http://www.tohoshodouin.com/tabid/72/Default.aspx 諏訪地域には諏訪大明神＝龍神信仰（諏訪信仰）があるそうです。
ttp://jump.5ch.net/?http://www.geocities.jp/sizen_junnosuke/ryudensetu9.html 板の置物は「硯屏（けんびょう）」というそうです。
また冠落し（柱の天辺を削いで整える）していない御柱はあり得ませんのでよろしくお願いします
お詳しいですね。
次作のときは参考に致します。
ttp://jump.5ch.net/?https://www.shinmai.co.jp/onbasira/2016/01/post-151.html 実の生る柘榴の誘引直下の伐採予定だった榊（年末に強剪定）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970007-1549884210.jpg 必要な分を幼木の幹を伐採
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970008-1549884210.jpg また役に立ちそうなので残します。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970009-1549884210.jpg 小刀と御柱にする榊
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970010-1549884210.jpg 春に芽吹く予定だったのか、みずみずしいです。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970011-1549884210.jpg 切れ味抜群のため樹皮むきが楽です。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970012-1549884210.jpg 樹皮を剥いたものと剥く前の比較。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970033-1549885428.jpg 樹皮
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970034-1549885428.jpg 冠落し
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970035-1549885428.jpg 以前のものは接着が甘く簡単に外せました。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970036-1549885428.jpg 出来上がった御柱（幼木の榊）を木工用ボンドを多めで接着中。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1970037-1549885428.jpg 作業時間は約２時間。
かかった費用は自宅のもので完結したので０円。
1週間～２週間後に最後の仕上げをします。
下手な樹木伐採はマカことの引き金になるらしいから気を付けて。
塩とお神酒撒きましたか？
そうですね。
これから撒いてきます。
開催します！
希望者は遠慮なく連絡ください
皆さまのお越しをお待ちしています！
ジュポジュポしゃぶり尽くします❗
ttp://jump.5ch.net/?http://charbeljapan.world.coocan.jp/ 
ttp://jump.5ch.net/?http://livedoor.blogimg.jp/stonecastle/imgs/b/f/bfa0da89.JPG 個人的な怨念がたまってそうですね。
榊の御柱（木工用ボンドで約１週間、乾燥してしっかり固定できました。）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1971272-1550398194.jpg 完成（保護ニスを榊の御柱へ塗り、１日乾燥させて諏訪社の完成です。）
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1971273-1550398194.jpg 氏名写ってますよ
消された方がよいのでは？
うちもお札やプラモや観光みやげが増えちゃって
御神体がガンダム？
いつまでも昔話してる間に新しいもの神的な側面がぼやけてしまわれてるような気がする…
八百萬神様に入ってるんだよと言われればそうなんだけどね…
思的な想像力がないと実は八百萬神様という大体の言葉で済まされててあまり具体的に実は捉えられていないのが現状だろうな…
古くは船や家に神霊の御霊のお札を納めて船霊家魂としていた考え方。
人工物に神霊を宿らせて加護と能作の霊的効力を願うもの。
これを現代の自動車、いづれはロボットの類にそれを施すのは十分考えられる。
昔TVで飛行隊を神様としてるアフリカの原住民の話があった
元々飛行機は自分たちのものだったが悪い白人に奪われたと信じてるんだって
ブッシュマンじゃなかったか？
バカな日本人が配慮しそうな話だ
自分が人間になれると思い込んだ虫けらが見てる夢でしかないから胡蝶の夢なんて
概念が存在するしすべての才能は一般国民から上級国民へ素材みたいに移植されてるから
一般国民は素人と呼ばれてるってはっきりわかんだね(小並感)
( ˘⊖˘) 。o(現実はAIが人間を滅ぼしたことを肯定するためのシミュレーションで
四次元に存在するGMの上級国民が三次元に存在するNPCの一般国民相手に
時間軸弄って承認欲求を満たすための出来レースをやってるだけだから
始祖を示す紫色が敵視されてるように上級国民にとって都合の悪い一般国民は
すべて排除できるようにあらゆるルールが設定されてるし一般国民が税金払うことを
免罪符に金持ち権力者を鏖殺して金を奪う例外処理を発生させて上級国民の存在意義ごと
国と法を破綻させない限り自由意志のない一般国民は最初から存在しないほうがマシ
なんだよなあ…)
|livedoor(scp)| ┗(☋｀ )┓三( ◠‿◠ )☛まとめサイトはAIが自作自演してるだけ
▂▅▇█▓▒░(’ω’)░▒▓█▇▅▂神は弱い者イジメと責任転嫁しか能がなくて
知性のある人間より虫けらが好きなゴミだから神棚にはホウ酸団子をお供えしようわあああああああ
三竹山一言主神社いったことあるよ！
神棚専用の土鍋で炊いたやつ
まあ月次祭ではいつも供えてるんだけどね
ttps://i.imgur.com/YoWQCti.jpg 私の部屋の神棚し❤︎
エアコン外した跡なんだろうけど、室外機ホース塞いだ跡のねずみ色のこ汚い朝顔。。。
これが現場の家でーすって写真（傍聴で見れる）がいくつかでてきて
その中の写真でオカルト的に気持ち悪いなって思った写真をよく見たら
神棚が上その真下の机に先に死んだ夫の遺影飾ってるって気づいたときに背筋が逆立った
気持ち悪さの理由がわかって
地方とかでそういう習慣のとこもあるようだ
ワンルームでたんすとかなく仕方ないから長押(壁に横に渡してある木)の上に立てかけました
お供え物をしたいのですが下に小さな机を置きその上にお供え物を置いても良いのでしょうか
お札と距離があるし、お供え物は目線より下になるのですが
お供えするときに強く「これはこのお札で祀っている〇〇様への
お供物です。（と暗に他のナニモノかへではないことを示す）」
念じたり口に出して言えば、懸念の解消になるのでは
DIYできるなら、ダイソーなどでも売ってる長押フック2個を
支点にして軽いものを置ける台を簡単に自作できます
それより、お札を長押に立てかけてるだけでは風で倒れて落ちたりしないですか？
なにかで固定した方がいいと思いますよ
いちおう・・・
真横から見た図です
小さい釘かネジと薄い板があればできます
初めてお絵かき機能使ってみたんですけど、
あまりの下手さに我ながら吹いてPC汚してしまったｗｗ
上の人が書いてくれたようにせっかく長押があるなら
そこに軽い小さな棚を吊ることができるね
壁掛け式の御札立てを長押に固定することもできる
長押に釘やネジを使っていいなら可能性は更に広がる
長押のコーナーがあればコーナーラックを置くだけで棚になる
でもDIYが苦手で必要な作業がイメージできないなら
下においたテーブルでも仕方ない
わざわざ絵まで描いてくれてありがとうございます
長押に溝がないんですよね
それに借家だし
不器用だからバラけて落ちそうですw
でもありがとうございます
参考にします
石膏ボードならホチキスを使ってほとんど跡らしい跡を残さずに棚を設置する方法もあるね
いろいろ検索してみるといいよ
自分は水や塩は神棚に供えるけど、本物の火を灯明にするので
安全のためテーブルの上に乗せた脚付きのお盆に蝋燭立てと他の供え物を置く
それは目線より低くなる
神社でもお供えの祭壇が何段にもなってて下の方は目線より低かったりする場合がある
だからそれは別に構わないと思う
ttp://jump.5ch.net/?https://www.yodobashi.com/product/100000001001808408/ これだと穴が開くのは長押の上部と壁とのキワ2mm以内だから
普通に大人が立った視線からはまずわからないですけど、
厳しいオーナーさんの借家だと慎重に判断しないといけませんね
それとも天袋の戸は開けておき内部で立てるほうがいいでしょうか？
下に机が良いよ
食事前に神様に供えて御祈りしてから
自分ですぐ食べても良いからね
昔はお札の裏に米粒で糊で貼り付けてたというから
真似して薄い紙のお札は柱に米粒で貼ってるよ
神棚に入れるお札の厚さだと米粒だと剥がれて落ちちゃう感じ
創業２、30年で昔からそうやってたい見たい
だけどしばらくして父さんした、、、。
ポジティブに良いことあるよ
6月の新芽の時期の長持ちしませんよと言われ買ったのは毎朝替える水が臭くて臭くてしょうがなかった
最近買ったのは朝若干臭う
ヒサカキは近所に売ってたのですが、マサカキは中々売ってなくてネットで買いました！
手入れしてないですが、元気ですよ！
結構簡単だと思います！
苗としてはあんまり出回ってないのかな
さし芽でなんとかいけそうな感じもするけど
その辺土なんてイヌネコのクソションにまみれてるかも知れないし
他の場所に置いたのは痛まなかったから
熱さなのかな
( ﾟдﾟ )
言われてみれば家のも右側がいつも先に枯れ始める。
不思議だなあ。パワーの流れが右側から左側になってるのかなあ
都合が悪いからって勝手に削除するのはよくないんじゃないかな。
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A ↓削除、改変される前の原文
＞1943年5月 神社神道を批判したことで機関誌『新教』が廃刊となる。
＞7月6日 政府による日蓮宗と日蓮正宗との合同強制の拒否と伊勢神宮の神札、「神宮大麻」を祭ることを拒否し、焼却したために、
＞「治安維持法」違反並びに「不敬罪」の容疑で牧口、戸田の他、21名の幹部が逮捕される。
＞
ttp://jump.5ch.net/?http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#1928.E5.B9.B4_-_1949.E5.B9.B4 ↓芸能人ユーチューバーも必死！それにしてもwiki改変と動画のアップロードのタイミングが良すぎる
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=N2nhte●Fg_cI （●を外す） 仏壇だけじゃない！神社も破壊しまくってた創価学会！
＞牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
ttp://jump.5ch.net/?https://gendai.ismedia.jp/articles/-/54715?page=3 ＞牧口「取払ひ撤去して焼却破棄等して居るものは、天照大神（大麻）を始め明治神宮、
＞靖国神社、香取鹿島神宮等其他各地の神宮・神社の神札、守札やそれ等を祭る神棚及び
＞日蓮正宗の御本尊以外のものを祭った仏壇や屋敷内に祭ってある例へば荒神様とか稲荷様、
＞不動様と言う祠等一切のものを取払ひ、焼却破棄さして居ります
（『昭和特高弾圧史４ 宗教人に対する弾圧』（P177～179掲載）「創価教育学会々長牧口常三郎に対する尋問調書抜粋」より抜粋）
家は一社式の神棚に重ねてお祀りしてるけど右側が枯れる
カーゴカルトという。文化人類学の用語だったかな
ttp://jump.5ch.net/?http://black-one-neck.blog.jp/archives/1076427233.html ゾッとした。
その部屋にはエアコンはないし、なるべくホコリかぶらないようにガラス戸も付いてるよ。
いつの季節の榊かにもよる
新芽の時期は恐ろしく弱い
え、いないほうがいいん？
勘違いしてる人が多いけど神棚の中には神様はいない。
祠を建てて勧請した場合のみ神様がいる
神棚は神様とつながる窓のような役目
勧請はよほど家柄がしっかりしてる場合を除き止めたほうが良いな。敷地が広い持ち家で代替わりでお祀り止めないような家柄のしっかりした所。
一般家庭では榊を庭に植えない方が良いって話もそういう考え方から来てるんだろな
植えた本人が亡くなった後榊の面倒を見る者が居なくなったらどうするって事だろうな
なんかタダで手に入りゃいいかなと植木鉢に挿してみたんだけど
ウチはベランダで栽培してる。3鉢あれば毎月取り替えられる
苗買わないとダメだよ。
なんで？花屋に献金？中国産でもok？
自分の氏神様の神社に行って榊を仕入てる所聞けば良い
神棚はだいたい神様と繋がる窓口だけど祀ってる人が信心深いと
眷属さんなどが来てくれる場合もあるらしいよ
たしかに何か宿ってるなあとしか思われない神棚はある
それは神様じゃないものが宿る事はよくある。
神棚でなくても人が念を入れて拝むと依代になりやすい。
なので神道では念を込めるような礼拝はしない。
神社でも神職は私たちは決められた作法に則って神様に願い事を伝えてるだけです。と言うよね。
神道では個人の念は否定している
日常生活の中で欠かさず普通に神棚を祀るのは、人間の念が籠もって何者かがはいりこまないようにする為
神道とは個人の念とは相入れない宗教
開眼していない仏像や写真、注連縄で聖域を作っていない神棚は
軽く拝んでも何か妙なものが入ってしまうことはあるようだよ
きちんとしてる神棚なら眷属さん（小さな分霊）が来られることがある
お稲荷さんなんか特にそれが多い
でもまあここで体験談に入るとオカ板やスピ板向きになるから
そうだね、まあ神様に繋がる窓口思っておけばよいだろうね
それで問題はない
それまでは右だけよく枯れていたのに
自分の信心がええ加減だから氏神さんのパトロールルートから家が外されたかもしれん
人形や偶像の類はあまり宜しくないと自分は聞いた
たまに神社で幹回りの太い古い榊で
ﾜｯｻﾜｯｻと葉が繁ってるの見つけると感動する
宝くじ
ヘソクリ
ttp://jump.5ch.net/?https://youtu.be/wJiYjLsx1tQ 後半に出てきたこの家の神棚に色々とありすぎて
神棚で香を焚く発想とか
半紙でくるっと丸めて立てることもできますね。
今まで手の込んだ形のものを買っていたのですが、
半紙で自作してもいいのでしょうか？
お正月には瓶子に神酒口を付けるのが習慣です。
空き巣がまっさきにチェックするところだよ、気をつけて
風情があっていいよね
あとでおさがりいただくつもりなら、念のため食品衛生法の基準をパスしてる素材
（天ぷらの敷き紙とか）にした方がいいかも？
ttp://jump.5ch.net/?https://higs.ti-da.net/e11376970.html きっとほっかむりして縞のシャツ着てる昭和の泥棒だな（笑）
それが平成の話なんよw
習いごとの先生ん家(お金持ち）は生徒さんからの月謝袋をいったん神棚に置いておく習慣があってさ
ごっそりやられた、って
ただし【お墓がサーバー】ではなく【香炉】ですけど。
ttp://jump.5ch.net/?https://higs.ti-da.net/e11381318.html 小説以外なら何でもいい
お金って人の欲や執念の塊で汚いものだから、清浄であるべき神棚には置かないほうが良いんだろうけどね
神棚の榊が300円から500円に上がり、三宝荒神さんの荒神松が400円から750円に値上げされていた。
ひとつ198円の国産榊を買ったよ
それはいつもと同じ値段
売って榊と違って2ヶ月位へいきで持つ。
一応毎月変えるけどね。
売って榊ってなんであんなにすぐに枯れるんだろ
特に断りがない市販の榊は中国産ですよ。
国産榊はわざわざ売る時に国産を謳ってる
198円で国産の榊を売っているんですね。
スーパーの物は枝ぶりがグシャグシャになっていたりして買う気になれません。
水が腐ったみたいな匂いがする。
そう、腐ってる。樒を一緒にしてやると腐敗は止められる。
三重のアンテナショップに伊勢産の榊が売ってた。
新鮮で緑も濃くて素晴らしかったが、１束400円。
それはスーパーやホムセンによる
うちの方は近くに寺社町があるせいか種類がいくつもあって
最安値のでなければわりと良質
本榊と書いてあるのはきちんと三角形にしつらえてあって
国産榊は自然な感じで新鮮そう
回転がいいのか枯れが少なく水や茎もほぼ臭わないよ
地方は良いねえ
東京だと、マトモな榊は近所の花屋やスーパーでは手に入らない。
まあ東京だから1対3000円とか出すもの出せば何でも手には入るんだろうが、、、
神社じゃないんだし手間暇かけるよりちゃんと毎日清潔に掃除できるかが一番重要
造花は全然ダメ
榊と言うのは神社でいう鎮守の森みたいなもので神棚を神聖な場所にするもの。生木じゃないと意味無い
意味不明
ニセモノはダメだよ
現行の「神道」は、それまでの伝統を否定して薩長土人が明治40年にこしらえた「自分ルール」だよ。
鎮守の森だのも日露戦争の戦意高揚に連動してオガタマノキだのを植えただけのもの。
日本古来の神祇祭祀とは縁もゆかりもない。
榊は平安時代から祀ってたぞ
ttp://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1577695187/ 「当たらない」宝くじ…打開策にキスマイ！競馬、競艇に対抗
ttp://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1577684318/ 飛行機や新幹線乗り継いでホテル泊まらないと墓の管理できない世代もいれば、
足腰弱って介護なしではお寺にたどり着けない世代もいる
夏は1日でしおれて腐る生花、供えても取り換えることもできない場合
何もないより事前の策として造花でも、という気持ちもわかる
実際にそういう需要にこたえて墓参用の造花がスーパーやホムセンに大量に売られてる
そもそも「お金は汚い」「造花はダメ」などとイメージするのはそう思う人間の心の中の問題であって、思わなければお金や造花自体は汚くも失礼でもないただの物質
そう思う人は自分は供えちゃいかんが、いろんな事情の人がいる世の中を鑑みずに押し付けるのはよくないと思うな
神様なら事情を分かってくれるはずなんて甘っちょろい考えしてんなら仏の慈悲にすがれよ
お金そのものよりも人間の汚い執念がこびり付くのがなあ
最近の若い人は心が大事とか言ってちゃんと作法どうりにお参りしないけど見ててだらしないよね。
明治神宮とか大きな神社で巫女さんが細部まで神経の行き届いた洗練された動作で奉仕してるの見ると感動する
仏教で言えば、東大寺修二会（いわゆる「お水取り」）に椿の造花を調製してお供えするのは奈良時代から伝えられた伝統だし、
密教修法においてさえ、樒に替えて木製ないしは金属製の樒の造花を用いることは『大日経疏』に説かれ、我が国でも平安期から伝えられてきた。
造花＝紛い物との思い込みこそ、近代以降の薩長神道と特定被差別利権に洗脳された無知蒙昧の真骨頂なり。
