【御同朋】浄土真宗（真宗）総合サロン95【御同行】©2ch.net
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ 転載ダメ©2ch.net (ﾆｸｸｴ KK33-XvsH) [sageteoff] 2017/08/29(火) 21:38:33.39:zpaE+fX6KNIKU
- 浄土真宗（真宗）系の全宗派の話題を包括して取り上げる総合スレの第95弾です。
「どうして浄土真宗では○○をしてはいけないの？」という素朴な疑問から
批判・要望、各宗派を取り巻く諸問題、教義・教説、堂宇・荘厳、
全国各地の真宗寺院・念仏道場・説教所に至るまで、ありとあらゆる話題を取り扱います。
阿弥陀如来から見ればみな罪悪生死の凡夫。楽しく語らいましょう。
浄土真宗各派の情報交換の場としてもご活用ください。
浄土真宗本願寺派 35拍
ttp://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486912333/
真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part55
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1494685731/
【遍照山】 真宗木辺派 Ⅳ 【錦織寺】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1285229013/
【伊勢一身田】真宗高田派Ⅳ【下野高田】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284558322/
【華園家と興正寺】真宗興正派【沙弥香さま萌え】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1444143484/
【徹底討論】葬式仏教【浄土真宗】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1482908112/
【教行信証】親鸞の哲学【歎異鈔を読む】
ttp://lavender.2ch.net/test/read.cgi/philo/1423994053/
【本願】法然さんと親鸞さん【念仏】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1502291550/
【一揆】一向衆とは何だったのか【本願寺】
ttp://lavender.2ch.net/test/read.cgi/history/1447228786/
一向一揆【本願寺・近江・長島・三河・加賀・越中】
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1393077151/
前スレ
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1492699311/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ KKd5-XvsH) [sage] 2017/08/29(火) 21:47:09.41:zpaE+fX6KNIKU
- ◇おもな宗派の名称・通称・本拠地など （★＝「真宗教団連合」加盟宗派 ■＝分派など）
※「真宗教団連合」公式HP 
ttp://www.shin.gr.jp/
★浄土真宗本願寺派＜本派・西本願寺 門主：大谷光淳＞……龍谷山 本願寺 ttp://www.hongwanji.or.jp/
★真宗大谷派＜大派・東本願寺 門首：大谷暢顯＞ …………………真宗本廟 ttp://www.tomo-net.or.jp/
■浄土真宗東本願寺派＜東本願寺 門主：大谷光見＞………本山 東本願寺 ttp://www.honganji.or.jp/
■一般財団法人本願寺文化興隆財団＜（東山上花山）本願寺 門主：大谷光輪＞…東本願寺東山浄苑 ttp://honganjifoundation.org/jouen/
■宗教法人本願寺＜（嵯峨野）本願寺・大谷本願寺 門主：大谷光道＞ ……………本山 本願寺 ttp://www.ohtanihonganji.jp/
■真宗浄興寺派＜門主：稲田善昭＞……………………………歓喜踊躍山 浄興寺 ttp://www.johkohji.com/
★真宗高田派＜法主：常磐井鸞猷＞ ……………………………高田山 専修寺 ttp://www.senjuji.or.jp/
■真宗北本願寺派＜福孝明＞
★真宗佛光寺派＜門主：渋谷惠照（笑子）＞ ……………渋谷（汁谷）山 佛光寺 ttp://www.bukkoji.or.jp/
★真宗興正派＜門主：華園眞暢＞………………………………円頓山 興正寺 ttp://www.koshoji.or.jp/
★真宗木辺派＜門主：木邊圓慈＞………………………………遍照山 錦織寺 ttp://www.kinshokuji.or.jp/
★真宗出雲路派＜管長：藤光永＞……………………………出雲路山 毫摂寺 ttp://www.goushouji.jp/
★真宗誠照寺派＜法主：二條秀瑞＞……………………………上野山 誠照寺 ttp://www.jyosyoji.jp/
★真宗三門徒派＜門主：平光顕＞………………………………鹿苑山 専照寺 ttp://www.shin.gr.jp/member/sanmonto/
★真宗山元派＜法主：藤原光教＞………………………………山元山 證誠寺 ttp://www.shin.gr.jp/member/yamamoto/
■浄土真宗別格本山稲田御坊西念寺＜住職：稲田実乗＞……稲田山 西念寺 ttp://www.inadagobo.org/ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 1d39-oKtA) [] 2017/08/29(火) 21:53:40.81:ALzUE7hB0NIKU
- ＜現在の浄土真宗の教えまとめ＞
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 1d39-oKtA) [] 2017/08/29(火) 21:55:40.35:ALzUE7hB0NIKU
- 「浄土真宗には他宗のような○○はありません（ｷﾘｯ」
しかし代わりにある△△は限りなく○○に似ているシリーズ
戒名のような法名
位牌のような過去帳
お守りのような本尊
ご朱印のような参拝記念スタンプ
僧侶のような布教使
先祖供養のような勉強会
迷信のような阿弥陀信仰 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cd12-uBkp) [sage] 2017/08/30(水) 00:25:04.97:IZnWDSpX0
- スレ立て乙です
>京都の本山に北朝鮮からのミサイルが落ちても
>真宗僧侶は「憲法9条がー」とか言うだけで本山が燃えるのをただ眺めるだけなの？
伽藍は諸行無常なるもの
『仏の遊履したまふところの国邑・丘聚、化を蒙らざるはなし。
天下和順し日月清明なり。風雨時をもつてし、災厲起らず、国豊かに民安くして兵戈用ゐることなし。
〔人民〕徳を崇め仁を興し、つとめて礼譲を修す」と。』
無常なるものを尊ばず常住不変の仰せ、その法を尊ぶべし 信ずべし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a5ba-2x4P) [] 2017/08/30(水) 00:58:23.10:VBX045Nf0
-
寄附、寄附、寄附ですぐ再建。すぐ再建。すぐ再建。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a5ba-2x4P) [] 2017/08/30(水) 02:32:24.11:VBX045Nf0
- 「我が国はミサイル発射を把握しておりました」
「国民の安全のために対処しております」
「我が国は厳重に抗議します」
「国連を通じて制裁を強化します」
こんな口先安全保障は、もう、うんざりなんだよ！
戦争反対9条万歳の馬鹿ども、今回のこれでデモしねーの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟﾌﾟ Sdea-Uj2o) [sage] 2017/08/30(水) 08:11:31.90:BwPtRKHwd
-
じゃ、お前が平壤に行って自爆テロしてこい。
どっちが口先だけだ。
お前が口先だけ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1d39-oKtA) [] 2017/08/30(水) 11:26:01.99:RohpoE6/0
- もし本山が燃えても、末寺叩いたら再建費用くらい簡単に出てくるから、全く問題ない
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｵｰT Sa72-EPft) [sage] 2017/08/30(水) 12:08:44.39:mFqB22hsa
-
それ、於東やったよな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cd12-uBkp) [sage] 2017/08/30(水) 18:28:44.92:IZnWDSpX0
-
この際大きな伽藍は、宗祖に理念と不相応なので出しません。
真宗らしい小さいお堂から再興して下さい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1d39-oKtA) [] 2017/08/30(水) 19:22:09.03:RohpoE6/0
-
カルト教団は大きな建造物を建てないと信者を維持できないからね
両本願寺は末寺が焼け野原になっても大伽藍を続けることだろう - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KKce-43FG) [] 2017/08/30(水) 22:43:38.79:eWVY2AXEK
- 交通安全の御守りを買いました
寺には売ってませんし迷信は信じるな！などと意味不明な屁理屈を言いますからね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/08/31(木) 00:54:13.30:4KJ4jZFV0
- 「死んだら浄土に往生する」と思うこともまた迷信なのかもしれない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/08/31(木) 01:27:18.77:RK7dygcK0
-
見かけで安心する信者なんてそう多くないでしょ
そして、見かけ頼りな宗教なら、どんどん先細って消えていくから
それはそれで自然淘汰されていいんじゃないでしょうか。
交通安全の御守り…よろしんじゃないでしょうか
でも、何の為に買われたんですか？
お守りがあれば事故が起きないという事はありませんが。
迷信かどうかは確かめようもないですね
確かな事は
人間的には
死んだら終わりあとは何も無い
しかもいつ死ぬか分からない
死で全てが消える人生で努力する意味とは？とも思いますね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/08/31(木) 12:45:16.50:P3HY3JIhd
- アミターバ（無量光如来）とアミターユス（無量寿如来）という本来全く別の仏を、音が似ているというただそれだけで混同して１つにしてしまった＠中国…汗のがアミダ神です。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/08/31(木) 13:52:34.75:RK7dygcK0
-
その説を立証する根拠は？ それがないと…
まず「アミターバ アミターユス 別 仏」で検索してみて
結果の最初ではその説は出てこなくて
ttps://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10130516765
という説明が出てきた - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b331-X0kF) [sage] 2017/08/31(木) 14:15:24.65:u+mZ0IGH0
-
確かに空海やチベット仏教では無量光仏と無量寿仏とを別の仏として見做しているが、
梵本『無量寿経』とその日本語訳（中村元訳）見てみるとこんな感じ。
tasya bhagavato 'mitAbhasya tathAgatasyAyuSpramANaM,
yasya na sukaraM pramANamadhigantum
かの世尊・アミターバ（無量光）如来の寿命の量は無量なのだ
tena sa tathAgato 'mitAyur ity ucyate.
それで、かの如来はアミターユス（無量寿）と言われるのだ。
『浄土三部経（上） 無量寿経』 岩波文庫 62ページ
梵本『無量寿経』では「アミターバ」の名称が主として用いられ、「アミターユス」がサブ。
梵本『阿弥陀経』では「アミターユス」の名称が主として用いられ、｢アミターバ｣がサブ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/08/31(木) 14:56:02.13:QeHbRXlcd
- つまり所依経典も尊格も全く別の仏を、解釈の上で１つにしてしまった…ということですね。
しかし空海はさすがというべきか、梵文原典に忠実に、中国における誤りを糺してきちんと２つの仏に戻した…と。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/08/31(木) 15:33:09.21:RK7dygcK0
-
を読むと「梵本は尊格も全く別の仏と表記している」にはならないはずですが？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/08/31(木) 15:37:55.23:RK7dygcK0
- ちなみに
[漢訳対照 梵和大辞典 山喜房佛書林]によれば
の「 Bhagavat 」は 仏、如来、世尊、諸仏如来の意としています。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/08/31(木) 17:04:42.81:9F+VD1K2d
-
それも君＝アミターバとアミターユスが別体だとショーバイの根幹から引っくり返るので非常に都合の悪い真宗ハゲのバイアスとフィルターが掛けられた解釈に過ぎないと思うが？
現実にはナーランダ僧院の文献学の伝統を厳格に受け継ぐチベット仏教や、天才・空海はこの梵文を見た上で全く別の尊格としているわけだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b390-k/3h) [] 2017/08/31(木) 18:14:55.37:EzBSJibL0
- 本山本願寺で国宝建造物の修復始まる
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170901-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b331-X0kF) [sage] 2017/08/31(木) 18:36:48.71:u+mZ0IGH0
- 現代において阿弥陀如来の起源について学ぶには藤田宏達氏の研究を外せない。
そしての梵文を根拠にアミターバとアミターユスが別体であると解釈するような人は、
学部レベルでもサンスクリット語の単位は貰えない。
別体であるとするのでれば別の経典や論書が必要となる。あくまでも解釈としてだが。
最近の研究だとここら辺が面白いよ。
『ガンダーラ出土仏三尊像と大阿弥陀経』 印度学仏教学研究 通号116 2008-12-20
能仁 正顕（著）
またチベット仏教における『阿弥陀経』の受容について、梵本とは異なる解釈がされて
いることが以下の論文において論じられている。
『チベットにおける阿弥陀経の受容』 仏教学研究 通号69 2013-03-10
能仁 正顕（著）
他所でいろいろと蘊蓄を語られているのを目にしますが、専門外のところはほどほどに
された方が良いと思いますよ。泉涌寺スレでもお盛んのようですし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/08/31(木) 19:09:30.78:RK7dygcK0
-
ご主張されるのは大いに結構ですが、既存と異なるor新たな説を
推されるのであれば根拠として理論を引用し説明して下さいね。
①チベット仏教ではどの梵本をどのように理解解釈したのか、その説明引用。
②空海様はどの梵本をどう解釈しどう説明しているのか、その文言引用
ココが抜けたままで結論のみなら根拠の乏しい主張になりますよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 63f8-2Fnm) [] 2017/09/01(金) 06:15:01.66:tjJDEcgN0
- たかが人ごときに何がわかる
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 11:38:08.94:2kPknB2/0
- 源新の浄土経典解釈と、法然の浄土経典解釈と、親鸞の浄土経典解釈とでは
どれが正しいのですか？
誰が正しい解釈をして誰が間違った解釈をしているのですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 18:46:23.03:KOkzAaIM0
- 近所の 浄土真宗の寺の 住職らしき人が
フォルクスワーゲン乗り回して
子供に 必要ない バレエダンス習わせているんですが
あれって何なんですか
フォルクスワーゲン 買う 金があるなら 人を救えばいいじゃないですか
なんなんでしょうか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 18:53:02.93:Dr87aYdG0
-
愚痴ですか？
妬みに聞こえますが…
>人を救えばいいじゃないですか
間違いないのはそこに「私が」は入っていないこと
私以外の誰かを救えよというお話ですね。
もう何かに救われている人＝幸せな人はそんな事言わないですが。
ところで貴方を救うのは誰なんでしょうか？
幸せですか？
明日終わっても悔いのない人生ですか？
ところで貴方が幸せにするのは誰なのでしょうか？貴方自身では？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/09/01(金) 18:58:49.00:PjqnBPM2d
- まーた真宗ハゲが話のすり替え
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/09/01(金) 18:59:36.81:PjqnBPM2d
- 都合が悪くなると「ところで…」
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 19:00:33.83:KOkzAaIM0
-
わたしが さほど金持ちではないから言えるのです
おかしいな 堕落しているな と思っただけですよ
それでも 私は 十分幸せですよ
私は 本当の宗教者とは なんなのか考えていただけです
フォルクスワーゲンを乗り回すのが 宗教者なんですか
もし 普通の車を買って浮いたお金 二百万を 人を助けるために 使ったら
どれだけ価値があるかといっているんです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KKff-rDyd) [] 2017/09/01(金) 20:22:35.67:PBNpJ18tK
- 真宗坊主が出鱈目な説教をする癖に布施だけは取るから嫌われるんだ
低所得の家には無報酬で読経するくらいでないと
だからカルトに騙される人々が増えるんだ
ゴルフ行く暇があったら門徒以外の家々も回って仏壇に線香でもあげろや - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 21:08:30.90:Dr87aYdG0
-
佛説無量寿経巻下での釈尊はこう申されたそうです。
田あれば田に憂へ、宅あれば宅に憂ふ。牛馬六畜・奴婢・銭財・衣食・什物、またともにこれを憂ふ。
思を重ね息を累みて憂念愁怖す。横に非常の水火・盗賊・怨家・債主のために焚かれ漂され劫奪せられ、
消散し磨滅せば、憂毒忪々として解くるときあることなし。憤りを心中に結びて、憂悩を離れず。
心堅く意固く、まさに縦捨することなし。あるいは摧砕によりて身亡び命終れば、これを棄捐して去るに、
たれも随ふものなし。尊貴・豪富もまたこの患ひあり。憂懼万端にして、勤苦することかくのごとし。
もろもろの寒熱を結びて痛みとともに居す。貧窮・下劣のものは、困乏してつねに無けたり。
田なければ、また憂へて田あらんことを欲ふ。宅なければまた憂へて宅あらんことを欲ふ。
牛馬六畜・奴婢・銭財・衣食・什物なければまた憂へてこれあらんことを欲ふ。
～略～それ至心に安楽国に生れんと願ずることあるものは、智慧あきらかに達り、功徳殊勝なることを得べし。
ttps://www.labo.wikidharma.org/index.php/現代語_無量寿経_(巻下)
お釈迦さま自身の説法（ ３１）
田がなければ田が欲しいと悩み、家がなければ家が欲しいと悩む。牛や馬などの家畜類や使用人、
また金銭や衣食、日常の品品に至るまで、なければないでまたそれらが欲しいと悩むのである。
たまたま一つが得られると他の一つが欠け、これがあればあれがないというありさまで、
つまりはすべてを取りそろえたいと思う。
欲望にまかせた生活も、またどのような栄華も、いつまでも続くものではなく、すべて失われてしまう。
本当に楽しむべきものは何一つない。さいわいにも今は仏が世にいるのであるから、努め励んでさとりを
求めるがよい。
【まごころをこめて無量寿仏の国に生れたいと願うものは、明らかな智慧とすぐれた功徳を得ることができるのである。】 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 21:10:50.41:Dr87aYdG0
- 何だが外野が自分の意見を出さずにただ野次を
飛ばしていますが、そこは置いといて。
結論としては
近所の家族を抱えているフォルクス坊さんは気にせず相手にせず憤る必要も無い。
それより本当の幸せを知る方を探して付き合いなさいと言う事です。
いつまでも続かず全て失われていく本当の楽しみにならない物で
満足しているような者を相手にせず、いつまでも続き失われる事も無く
本当の楽しみとなる物を求めていく生き方を目指しなさい、もしそれを
手に入れ、本当の楽しみに満たされたのならその喜びを他に勧めていきなさい
という所でしょう。
比較上の金持ちで家族にとらわれ外車を乗り回す「本当の楽しみにならない物」
で喜んでいる他人の姿に我が心を揺り動かされてはいけませんよとなり
心が囚われる存在の家族をもたず必要とせず生涯独身で過ごし、外車を必要とせず持たず
清く(金銭的に)貧しくとも心豊かに本当の幸せを求め、他に施すような人を
人生の師とするよう捜し歩きなさい。と言う事になります。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 21:18:35.33:Dr87aYdG0
-
簡単に言いますと彼らは彼ら 私は私となります。
さらに、他の人の生活スタイルや外見に自らの心を動かされない事でしょう。
初期仏教での釈尊ならその時どう言うでしょうか。
浄土経内で釈尊はどう言っておられるか。
親鸞さんならどう言っているでしょうか。
そこを参考にして生きられたし…です。
貴方がその寺の門徒なら、都合上上辺の付き合いをするか
極端ならマシな方に寺を変えればいい。
単なるご近所なら気にせずに過ごせばいい。
もし何か言ってやりたいなら上記の経を参考にして
窘めるといいと思います。
仏教・・・は宝の言葉は他に向けて比較するものではないので
自らに向けていく道が仏教なのは…もうお分かりのはずです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 21:24:50.21:Dr87aYdG0
-
情けはひとの為ならず
とはいえ
フォルクスワーゲン(幾らの金額推定か分かりませんが)を買わずに
普通の車を購入し差額のお金二百万(と仮定し)を人を助けるために使う事は
素晴らしい事です
ですが、それですら仏教では「本当の幸福にはならない」と言いますから驚きます。
仮そめの幸福で安住せずに本当の幸福を求めよですから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 21:28:41.93:Dr87aYdG0
-
それをここで吠えて何になる。いつもの自己満足な正義感しか得られんよ。
悪い坊主が淘汰されるよう本当に善い坊主を探し見つけて賞賛宣伝する方が
意味がありますよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:17:30.05:KOkzAaIM0
-
少なくとも そういう 住職のいる 浄土真宗を 信じようとは思いません
親鸞は 豪華な暮らしをしていましたか？
仮の 幸せだとわかっていながら フォルクスワーゲンを買うのですか
でしたら 貧乏な人にふるまったほうが よほど ましだと思いませんか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:18:16.86:KOkzAaIM0
-
フォルクスワーゲンを買うことが 本当の 幸せですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:27:00.47:KOkzAaIM0
- ＞心豊かに本当の幸せを求め、他に施すような人を
＞人生の師とするよう捜し歩きなさい。と言う事になります。
＞普通の車を購入し差額のお金二百万(と仮定し)を人を助けるために使う事は
＞素晴らしいですが、それですら仏教では「本当の幸福にはならない」と言いますから驚きます。
違いは何ですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 22:30:23.57:Dr87aYdG0
- こうしましょう。
貴方が仏教を尊いものに思わない或いは信じていないなら・・・
貴方の言う通りです、フォルクスワーゲンを買うなんて堕落の象徴です。
あるまじき姿です。貴方は絶対的に正しい事を言っている。
その坊さんは批判されて当然の人物です。
貴方は絶対的に正しい事を言っている。
となります。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:32:53.32:KOkzAaIM0
-
ならないです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/09/01(金) 22:35:34.48:jcNIZTCrd
- さあ、そろそろまた「ところで…」が出るぞ笑
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:36:28.24:KOkzAaIM0
-
宗教が関係ないのであれば 外車に乗ろうが
そんなのは勝手ですよ
カネを稼いで 自分に使うのなんて 自由だ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 22:36:59.22:Dr87aYdG0
- もし…貴方が仏教を尊いものに思うか信じる点があるのなら・・・
法句経「他人の過失を見るなかれ。他人のしたことと、しなかった事を見るなかれ。ただ自分のしたことと、しなかった事だけを見よ」五〇節
「他人の過失を探し求め、つねに怒りたける人は、煩悩の汚れが増大する。彼は煩悩の汚れの消滅から遠く隔たっている」二五三節
「怒らないことによって怒りにうち勝て。善いことによって悪いことにうち勝て。分かち合うことによって物惜しみにうち勝て。真実によって虚言の人にうち勝て」二二三節
「田があれば田に悩み、家があれば家に悩む。牛や馬などの家畜類や使用人、また金銭や衣食、日常の品々に至るまで、あればあるで憂え悩む。
田がなければ田が欲しいと悩み、家がなければ家が欲しいと悩む。牛や馬などの家畜類や使用人、また金銭や衣食、日常の品品に至るまで、
なければないでまたそれらが欲しいと悩むのである。」
どうすべきか何をすべきかは既に明らかにされている。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:40:22.49:KOkzAaIM0
-
怒ってもいないし 過失を探し求めているわけでもない
近所で でかい寺を 布施で建てたのを たまたま目にして
これはおかしいなと思っただけだ
もし お金があるなら 貧乏人に 施せばよい
あなたもそう言っていますね
それを 実践していなくて 何が宗教者ですか？
あなた方の 身内を 擁護する 姿勢も どうもおかしい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 22:41:23.59:Dr87aYdG0
-
残念！青文字ﾜｯﾁｮｲはあなたの期待に応えられなかった！！
逆にあなたは青文字ﾜｯﾁｮｲの会話について来れなかった!!! - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff90-k/3h) [] 2017/09/01(金) 22:47:10.41:2W3OnEPb0
- 仏教看護・ビハーラ学会第13回大会 自然な最期へ何もしない医療 刑務所医療が問う「繋がり」
台湾の事例報告 解剖学習前に献体者の人生学ぶ
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#1984 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 22:52:51.10:KOkzAaIM0
-
周りの人間よりはるかに 立派な大きな家に住み
外車を乗り回すのが 宗教者なのですか
そんな人間たちの いうことが信じられますか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 22:53:16.71:2kPknB2/0
-
和尚様、質問があります！
「無量寿仏の国」とはどのような国ですか？
私のようなバカにでもわかるように簡単に教えてください！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 22:57:08.41:Dr87aYdG0
- どうしてもズレるなあ
A.貴方が仏教を尊いものに思わない或いは信じていないなら・・・
B.もし…貴方が仏教を尊いものに思うか信じる点があるのなら・・・
レスを見て
では、Aですね。 …と仮定してレスします。
>お金があるなら 貧乏人に 施せばよい
>あなたもそう言っていますね
>それを 実践していなくて 何が宗教者ですか？
>あなた方の 身内を 擁護する 姿勢も どうもおかしい
身内擁護論に聞こえたのは残念ですが、致し方ありません。
「吾、怒らぬ 他の者の煩悩の汚れに染まらず清らかに歩む」という
方向性を持っていますから。
ただよく世の中を見ていくと
「お金があるなら貧乏人に施すべき
それを実践してこそ宗教者たるべし」
とは正反対の現実がありますから
「お金があっても施さない
実践しなくても宗教者と言われる」
が多くおり、世の中も宗教に期待していないのですから。
それが真宗だけに存在するなら、それが嫌われ避けら
真宗以外が栄えていけば絶え消え去って済む話ですが
現実はもっと酷く深刻な訳ですから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:02:08.86:KOkzAaIM0
-
みんながやっていないから やらなくていいということですか
そうなのであれば いずれ 形骸化に気づいて 人は離れていくでしょうね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 23:02:57.95:Dr87aYdG0
- とりあえず、議論はそれなりに煮詰まりましたので最後に言いたいのは
「フォルクスワーゲン買う金があるなら人を救えよ
お金があるなら貧乏人に施せよ
それを実践していなくて何が宗教者ですか？
周りの人間よりはるかに 立派な大きな家に住み
外車を乗り回すのが 宗教者なのですか
そんな人間たちの いうことが信じられますか？ 」
と思いを言葉にして相手に投げかけるべきです。
熱い思いを行動に変換すべきです。
それで相手の心が揺れ動き考え直す事も十分有り得ます。
それが抜けたら「絵に描いた餅」で終わります。それでは意味が無いですので。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:07:05.05:KOkzAaIM0
-
別に熱い思いもないのでいいですよ
腐ってんな とおもっただけです
あなたも 浄土真宗なのでしょう
末法ですね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:09:50.60:2kPknB2/0
-
組織が大きくなったら態度もプライドも大きくなった。
ちょっと勉強しただけで、勉強していない門徒に上から目線。
修行もせず戒律も守らず善権功徳を積んでいないのは門徒と同じなのに
衣を着ただけで何故か門徒に上から目線。
そういう僧侶もいないこともない、と思う。
(※個人の感想です。すべての僧侶に当てはまるわけではありません。) - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 23:19:41.26:Dr87aYdG0
- なぜか議論が噛みあわない・・・なんとな～く分かりました。やっぱりいつもの真宗板ですね。
ん？なぜ末法と？ 仏教の観念でなければ末法という程でもないでしょ。
>別に熱い思いもないのでいいですよ
ここだけで騒いで騒いだだけで何になるの？ 意味があるならぜひ教えて下さい。
意味ないでしょ。それってと同じ自己満足で終了ですよ。
ところで、貴方の疑問を通して自分なりに教えを基に考えを構築させて頂きました。
その点では有り難うございました。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:20:28.30:2kPknB2/0
-
フォルクスワーゲンというブランドがダメなんですか？
外車がダメなんですか？
外車でもヒュンダイならOKですか？
世間が一気に不景気になって国民のほとんどが失業して、
車が金持ちの道楽だといわれるような時代になったら
軽自動車に乗ることもダメなんですか？
それとも、そもそも車に乗ること自体がダメなんですか？
セグウェイや人力車や籠に乗れというんですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/01(金) 23:25:07.77:3qdTRfVb0
- 個人の意見でしかないけど、あまり金がないのも、地位がないのも人間、しんどいな。
世間や人間関係もしんどくなる。
そこは適当に豊かなほうが人間、ゆったりする。
反発くらうと思うが悲しい現実だ。
俺も嫌だけど、これが娑婆だよね。
反発する奴はずっとその気持ちでいて欲しい。
ただあんまり今の時代に宗教家が贅沢するというのも問題だね。
大学生の息子まで高級車とかは気持ちが分からないね。
やめて欲しいね。
それと仏教に期待するなら、全体でなくよき人に個人で出会っていくしかないと思う。
他宗でもそうだと思う。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:27:31.09:2kPknB2/0
- 真宗僧侶にお布施を渡して人並みの生活をさせてやる、というのは立派な慈悲行だと思いますがね。
真宗門徒こそ阿弥陀如来の化身だと思います。なかなかできないことだと思います。
言いたいこともあるでしょうが我慢してよくここまでついてきてくれました、尽くしてくれました。
でも、そういう阿弥陀如来の化身も減ってきたかな、これからは減るかな、と思います。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 23:29:08.96:Dr87aYdG0
-
ところで・・・その事で言わない問いかけない、そして異なる道を求めないのであれば
それは無関心で何も感じないのと一緒ではないですか？
大変残念です。
あなたの家の宗教でもやはりそういう方はおりますので
その腐りを改善しようという情熱が無いのは腐ってんな末法だな
と思います。
あなたもあなたの家の宗教の檀家、門徒、氏子のどれかでしょう
はいはいｗ いつものあなたね～ こんばんは、またいつもの生き甲斐お疲れさんｗ
ここで"ただ"叫んでも何にも変わらないから。
2chの神社仏閣板はさして影響力ないし、無意味にただ自己満足で終わるのむなしくない？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:37:08.17:KOkzAaIM0
-
浄土真宗が どういう 雰囲気なのかを知りたくて 書き込みました
無意味ではありません - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:38:20.38:KOkzAaIM0
-
普通の車が 国産車売っているのに わざわざ 外車に乗るのは
一般的に 贅沢だ と言われるでしょうね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:40:24.68:KOkzAaIM0
-
そんなことはありません
自分の中で そういうことは よくないな と思ったので - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:41:36.83:2kPknB2/0
- 腐ってんな とおもっただけです
あなたが思うより先に真宗僧侶が腐ってるのは当たり前。
だから真宗僧侶をやってるんじゃないか。
修行して善根功徳を積んだら天台・真言僧侶になってしまうぞ。
真宗は決して、勉強をしたり説教をたくさん聞いて念仏して人より偉くなる宗教じゃないからな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:43:17.04:KOkzAaIM0
-
あなたは 人のことは 関係ない 自分が大事なのだ
といいながら 外部に 働きかけないのであれば
意味がない という
矛盾した ことを言いますね
どちらが本当なんですか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:45:16.77:2kPknB2/0
-
国産車でも1000万円を超えるものがありますが？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/01(金) 23:46:40.81:3qdTRfVb0
- 腐ってんな、ってやはり割とずっと腐ってるんだよ。
法然聖人でもどうにもならないくらい苦悩してる。
法然聖人でも師匠に逆らって下駄で殴られてる。
夢で善導大師に出会うまで大変なご苦労だ。
親鸞聖人もすさまじく苦悩し、絶望して法然聖人に出会っている。
法然聖人にすかされて地獄に落ちてもかまわない、っていう出会いってすごい覚悟だよ。
そこまで求道してやっと尊敬できる先生に出会えると思うんだ。
こいうつはだめだ、坊さんは腐ってるとかいってるヒマはないよ。
急げ。急げ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/01(金) 23:47:18.59:KOkzAaIM0
-
普通の車でいいのでは
高級車を買わずとも - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/01(金) 23:53:29.72:Dr87aYdG0
-
もうお気づきか、既にご存じか・・・ですが、こんなところで浄土真宗がどういう雰囲気なのかを知る
のは無理じゃないですか？
ここ真宗板がどういう雰囲気なのかを知るのは見ての通りですが。
アンチとシンパ？門徒の一部？しかいないんで。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/01(金) 23:55:37.42:3qdTRfVb0
- ＞法然聖人にすかされて地獄に落ちてもかまわない
かまわない、というより後悔しないのほうがいいか。
ものすごく尊敬してる方がそうなら失望もしてもいいし、文句もあるだろう。
そうじゃないんじゃない？
すべての僧侶が質実で、謙虚で、学識豊かで、信心も深いとか本気で思いますか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/01(金) 23:56:05.98:2kPknB2/0
-
あなたの定義する普通の車とは？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/02(土) 00:03:52.01:YPpfmFSz0
- 普通の国産車に乗ることで、門徒の嫉妬心を抑え、安心させる。
それもまた僧侶の慈悲行でしょう。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/02(土) 00:04:02.32:0EkxdtMm0
-
うーんそうね、そういう点ありますね。
でもこんなトコで言ってみたところで何も変わらないので同じお仲間と
一緒の時にそんなことも議論してますし、それとは違う感じの僧侶さんを賞賛し慕ってます。
そういう方もそれなりに少ないですがいますし。
とはいえ
B.もし…貴方が仏教を尊いものに思うか信じる点があるのなら・・・
の方なんで
法句経「他人の過失を見るなかれ。他人のしたことと、しなかった事を見るなかれ。ただ自分のしたことと、しなかった事だけを見よ」
という事ですから。
貴方もBなら…貴方が仏教を尊いものに思うか信じる点があるのなら・・・ 自分のしたことと、しなかった事だけを見よ になりますよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/02(土) 00:05:23.47:RQZ5CSJd0
-
おかしいなと思いましたが 直接言うのも 嫌なんで
投書も考えましたが まあ それも 憚られるのでやめました
でまあ 2ch で聞いたわけです
まあ 寝ますわ 回答ありがとうございました - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/02(土) 00:08:45.53:YPpfmFSz0
- 法然聖人でも師匠に逆らって下駄で殴られてる。
マジ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4334-u2+A) [] 2017/09/02(土) 00:09:48.10:RQZ5CSJd0
-
まあ あなたが悪いわけじゃないのに
宗派が同じだからと言って 意見を言ってすみませんでした
うちは 浄土宗です 実家にいるときは 仏壇があるので
念仏しています 祖父も母も 宗派は違いますが 親鸞ファンです
でも 近所の 寺が でかくて近代的な つくりで これはおかしいなと
以前から思っていました
酒飲んだら眠いっす では - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/02(土) 00:11:48.74:YPpfmFSz0
-
200万円程度の軽自動車はどうでしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/02(土) 00:12:34.61:0EkxdtMm0
-
お疲れです。
ここもうそういう関係の方来ないようなので。
5年くらい前ならそういう雰囲気の方いた感じなのでその頃なら良かったんですけど。
どうぞ貴方の理想に適う方もおられるのでそういう方を評価賞賛されて下さい。
良貨が増えれば悪貨が消えていきますから - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/02(土) 00:28:41.34:raSXQN7/0
-
＞こ の 言 葉 に益 々 腹 を
立 て た 叡空 は 帰 り ゆ く法 然房を 追 い か け て 、は だ し で 下 り立 っ て 今度 は 下駄 を 取 っ て 又 打 った
しかし７５のいうことも分かるけどね。
清沢先生はそういうとこをかなり厳しく反省された方ですね。
ミニマムポッシブルっていう禁欲生活をされたね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3a4-3QX8) [] 2017/09/02(土) 00:39:01.47:YPpfmFSz0
-
だから法然の頭頂部は凹んで？まっ平？なのか。納得！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/02(土) 00:40:31.06:raSXQN7/0
- 法然聖人は叡空先生に、観念の念仏より称名念仏のほうが優れているといい、
叡空先生先生は大先生の良忍先生もそう言ってるぞというと、
法然聖人は、「良 忍 上 人 も さ き に こ そ む ま れ 給 た れ」
と答えて下駄でぽかり。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/02(土) 00:43:13.99:raSXQN7/0
- ＞叡空先生先生は大先生の良忍先生もそう言ってるぞというと、
訂正、
叡空先生先生は大先生の良忍先生も観念の念仏のほうが優れてるぞと言ってるぞというと、
だね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e312-xOyW) [sage] 2017/09/02(土) 00:52:53.46:0EkxdtMm0
- もっぱら称名たゆることなし。だったそうですが
簡単そうでもなかなか出来ません。
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
せめて一日の最後をお念仏で閉じたいものです。なむあみだぶつ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 53fe-SJDP) [] 2017/09/02(土) 01:00:36.31:raSXQN7/0
- 先生が一個、多かった、こういうミスはここはうるさいから訂正。
＞「良 忍 上 人 も さ き に こ そ む ま れ 給 た れ」
これ、訳しておくと、
良忍先生は確かに先に生まれたということだけではありませんか。
良忍先生はものすごい学者で、超大物です。
称名は本願の行であるから優れているということだけど、法然様、思い切った言い方ですね。
ここ好きだな。
連投、ごめん。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cf2e-6h2J) [sage] 2017/09/02(土) 09:16:16.42:MZZn+Vvi0
-
いまどきワーゲンなんて近所の中古屋で新車の軽自動車なんかより遥かに安く買えるわｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cf2e-6h2J) [sage] 2017/09/02(土) 09:20:47.83:MZZn+Vvi0
- フォルクスワーゲン
直訳すると国民のクルマ
つまりドイツ一般大衆のクルマという意味だぞ
どうでもいいけど - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KKff-rDyd) [] 2017/09/02(土) 12:58:46.04:g7JG6IrDK
- 真宗が悪いのでは無い
堕落した坊主と得体の知れない大谷一派や悪しき派生宗派が悪いのだ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a390-k/3h) [sage] 2017/09/02(土) 21:13:32.87:R3aCUX5Y0
- VWも中国製にかわりない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 03ba-X0kF) [] 2017/09/02(土) 23:25:08.58:nNJe+hMa0
- 酒飲んでばっかり（笑）
ブクブク肥ってご満悦。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｵｰT Sadf-4dor) [sage] 2017/09/03(日) 00:06:24.05:+ZBDlT/Za
- 酒飲むのも報謝行の一環ですから。ｷﾘﾘ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｲﾓﾏｰ MMa7-b8Mh) [sage] 2017/09/03(日) 00:19:41.65:QBPEzpxQM
-
ttp://imgs.link/uswkmj.jpg
よく見とけ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6fad-WcSR) [sage] 2017/09/05(火) 18:59:26.23:yCh3hxZ90
- 質問させてください。
浄土真宗は、阿弥陀仏と浄土を実在のものと受け取っていると思われますが
それはどのような存在としてでしょうか？
真仏土文類にしたがえば、不可思議光如来と無量光明土であり、
方便化身土文類にしたがえば、観経の仏土（西方浄土？）となりますが
実在するのは、真仏土文類のものだけと考えて間違いないでしょうか？
不可思議光如来の実在性は、信を獲るという宗教体験によって間接的に証明されます。
無量寿や無量光といった如来の能力も、宗教体験者が摂取されたという実感によって
実在を推認されるのでしょう。
しかし、そうなると阿弥陀仏は不老長寿、無限の光の力をもつことになります。
最終的に仏教が阿弥陀仏という不可思議な存在に依存していると教えることに
浄土真宗は疑問を持たないのでしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 63f8-2Fnm) [] 2017/09/05(火) 21:51:17.35:RLZQXeF70
- 最後の１人まで救い尽くすための光明無量寿命無量
自分等では手に負えない人というものを救えるのは阿弥陀一佛であるから全ての仏が阿弥陀さんの浄土を勧めている訳で
そうなれば答えは自ずとごにょごにょ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3f0-wn1X) [sage] 2017/09/06(水) 00:29:37.88:nEHkbCak0
-
私は真宗の布教使でも何でもないのですが、参考になればと思い2,3書き込みます
ちなみに私は本願寺派の門徒です。
>それはどのような存在としてでしょうか？
地球が存在するように、極楽世界も存在すると考えないと理屈に合わないと思います。
>実在するのは、真仏土文類のものだけと考えて間違いないでしょうか？
そういう話は聞いたことがありません。
真実の浄土と、疑惑自力の念仏者がむかう化土とふたつともひとつの極楽世界として存在するのではないかと思います。
(続く） - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b3f0-wn1X) [sage] 2017/09/06(水) 00:30:05.00:nEHkbCak0
- (続き)
>しかし、そうなると阿弥陀仏は不老長寿、無限の光の力をもつことになります。
親鸞聖人が書写した『西方指南抄』に法然上人が弥陀入滅について説法した法語が残っています
------
かの仏かくのことく寿命無量なりといえとも、また涅槃隠没の期まします。これについて、あわれなることこそ候へ
…
浄穢は土ことなりといへとも、世尊の滅度すてにことなることなし。
…
康元二丁巳正月二日書之
愚禿親鸞 八十五歳
------
「弥陀の寿命は無量といわれるが、いつか涅槃に入られる時がくる。悲しいことであります。
弥陀は極楽、釈尊は娑婆という国土はことなっていますが、御仏が滅度されることに違いはありません。」
いつかなくなる念仏法門に、今出会えた奇跡に思いを致し、念仏申して信心をたまわろうと願われたのかなあと思いました。
なまんだぶ合掌 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H67-DRBE) [] 2017/09/06(水) 13:35:30.01:JfTGPki2H
- 最後の１人まで救い尽くすための光明無量寿命無量
金正恩とかトランプを見ていたら、とても救われるようには見えないけどなぁ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8f7b-7RV+) [] 2017/09/06(水) 14:10:54.19:DBzIm1nt0
- 小寺、小神社以外、キリスト教にかえてあるで、いとこら、行けよ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-q7Oz) [sage] 2017/09/06(水) 17:59:13.16:1omu5M9gd
-
極悪非道の金正恩や絶倫トランプこそ、獣王・親鸞やアミダ神の御同朋でござる - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6fad-WcSR) [sage] 2017/09/06(水) 18:55:57.92:fMzoETQf0
-
丁寧に対応してくださりありがとうございました。
48願成就しているので、化土も実在していることになるんですかね。
人型の阿弥陀仏も実在しているとなると
仏土はますますイメージがわかないもののように聞こえてしまいますが。
また阿弥陀仏もいつか入滅する話にはびっくりしました。
仏教的にアートマン的存在である阿弥陀仏を認めがたかったせいでしょうか。
自分には、今信をとらせるための方便にも聞こえました。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b331-X0kF) [sage] 2017/09/06(水) 19:28:55.89:XMTNSWvK0
-
阿弥陀仏の入滅というとてもおいしそうなネタが出てきたので、ちょっと検索。
曹洞宗のお坊さんのサイトより
阿弥陀仏は入滅するのか？
ttp://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/fa9dc17272af77b8e7a3e35aaa3d357c
『観音授記経』という経典について
ttp://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/3e0105cbdc80e513365c7730119bf56b
学術論文もヒット
『観世音菩薩授記経』所説の阿弥陀仏の入滅
齊藤 舜健（著）
印度學佛教學研究 Vol. 44 (1995-1996) No. 2 P 507-511
ttps://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/44/2/44_2_507/_article/-char/ja/
今宵の肴はこれに決まり。旨い酒が飲めそうだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 63f8-2Fnm) [] 2017/09/06(水) 21:40:22.52:ttVBZJaN0
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現時点で無間にいる魂も居るわけで刈り上げごときはものの数ではない
だからここでアンチしている類いも遅れはするけどいづれは浄土に入れるでしょ
地獄に行かなくてすむ人でもほとんど99%は化土まで
寿命無量といってるのだから入滅云々はおかしな話 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾛ Spc7-vlgY) [sage] 2017/09/06(水) 22:40:44.80:TYnlIrWtp
- 「無量寿」仏に寿命があったら矛盾する。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5312-OdgV) [sage] 2017/09/06(水) 22:42:01.59:2zEv4qPI0
- 阿弥陀如来の正体はヒンドゥー教のヴィシュヌ神（那羅延天）
浄土教＝ヒンドゥー教 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KKff-rDyd) [] 2017/09/06(水) 22:46:21.25:QJXmtCSgK
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お前みたいな邪道が「阿弥陀如来様」を口にするな汚らわしい
ガンジス河の畔でバーベキューになれや
そして地獄へ直行、さようなら - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5312-OdgV) [sage] 2017/09/06(水) 22:52:39.17:2zEv4qPI0
- 【阿弥陀仏論】親鸞
ttp://sugano.us/butu/14.htm
「微瑟紐(Visnu)と阿弥陀」（荻原雲来文集）・荻原雲来・明治41年・山喜房仏書林
阿弥陀仏の原語を【Amida】または【Amita】と解し、その【Amida】とは梵語の【Amita】（無量）の俗語と見られ、
また【Amita】も俗語と見れば、梵語の【Amrta】（甘露・不死）に相当することとなる。
かくして、この阿弥陀仏の原語は、無量と甘露・不死の二義を具えているとする。
そしてこの【Amrta】とは、ヴェーダ神話におけるヴィシュヌ（太陽神）について説かれるものである。
その点、阿弥陀仏とはこのヴィシュヌに起源をもつものであって、「阿弥陀は即ち微瑟紐となる」というのである。
またその【Amrta】が不死の意味をもつところ、阿弥陀仏を無量寿というのは、きわめて妥当なことである。
そしてそれがまた無量光とも称せられるのは、このヴィシュヌが太陽に関係あるところ、無量光の思想が発生したものであろうとする。
阿弥陀仏とは、荻原雲来氏が主張する如く、ヴィシュヌ神の観念をうけていると考えられるとする。
法蔵菩薩の第二六願にナーラーヤナ神（那羅延身神）のような力をえたいと発願しているが、このナーラーヤナ神とはヴィシュヌ神の別名である。
かくして、「浄土教とヴィシュヌ教との間に連絡のあることは疑うべくもない」という。
そしてまた、法蔵菩薩の師仏であったローケーシヴァラ・ラージャ仏（世自在王仏）の、ローケーシヴァラとはヒンズー教のシヴァ神の別名である。
その他、この阿弥陀仏思想がヒンズー教の影響をうけていることは、
種々に指摘されるところであって、「浄土教にはヒンズー教の影響がある」としている。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa07-WT/E) [sage] 2017/09/06(水) 23:01:16.21:6F2OUQn/a
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amRtaの俗語形はamata - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b331-X0kF) [sage] 2017/09/06(水) 23:24:01.75:XMTNSWvK0
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【 阿弥陀仏論 】(信楽峻麿)の一部分を引用して、「浄土教＝ヒンドゥー教」を展開して
おられますが、同じく信楽氏の論文の一部をあげてみます。
結論がずいぶん違ってきますね。
なおまた、この阿弥陀仏思想が、いつごろ、どのようにして成立したかについては、
それを解明する客観的な資料がとぼしく、種々の問題が残るところである。
しかし、現在にいたる研究成果によれば、この阿弥陀仏思想は、大乗仏教興起の初頭、
紀元一世紀のころに成立したものと考えられ、またその成立事情については、多くの
異説が存在するが、それらを整理すると、インド以外の外来思想にもとずくとする説、
インドのヴエーダ神話にもとずくとする説、仏教内の神話にもとずくとする説、および
釈尊観の展開にもとずくとする説がある。
その中でも最も妥当な見解としては、インド内外の諸思想の影響を認めつつも、基本的
には、釈尊観の展開によるとする説であろう。
すなわち、原始仏教以来の釈尊観の発展や、法蔵菩薩説話における仏伝の投影など
からすれば、この阿弥陀仏思想は、基本的には、大乗仏教における菩薩思想の深化の
中で、釈尊観の展開として、生成、発展してきたものと理解されるのである。
昭和57年3月 仏教文化研究所紀要 第20集抜刷
【 阿弥陀仏論 】(信楽峻麿)
ttp://sugano.us/butu/14.htm - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5312-OdgV) [sage] 2017/09/06(水) 23:29:33.38:2zEv4qPI0
- 信楽峻麿
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E6%A5%BD%E5%B3%BB%E9%BA%BF
浄土真宗の正統教義である「信心正因・称名報恩」を否定しており、問題視されている[2][3][4]。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5312-OdgV) [sage] 2017/09/06(水) 23:36:31.05:2zEv4qPI0
- 荻原雲来
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%BB%E5%8E%9F%E9%9B%B2%E6%9D%A5
荻原 雲来（おぎわら うんらい、明治2年2月10日（1869年3月22日） - 昭和12年（1937年）12月20日）は、
和歌山県生まれの浄土宗の僧侶、仏教学者・サンスクリット学者。
日本のサンスクリット語研究、サンスクリット文献に基づいた仏教研究の先駆者であり、大成者である。
1869年（明治2年）和歌山県に生まれ、当時浄土宗の重鎮であった荻原雲台の養子となる。
1896年（明治29年）浄土宗学本校（後ち、真言宗豊山・智山派、天台宗と合同して大正大学）を優秀な成績で卒業し、
1898年（明治31年）カイザーヴィルヘルム二世大学に留学し、サンスクリット語研究の泰斗エルンスト・ロイマンに師事する。
1904年（明治37年）ケンブリッジ大学図書館所蔵の貝葉本『瑜伽師地論菩薩地品』の校訂・研究し、
ストラスブール大学より学位を授け、そのケンブリッジ大学図書館所蔵貝葉本『瑜伽師地論菩薩地品』の公刊にあたって、
師であるエルンスト・ロイマンが書評をとり、荻原の名声は日本内外に轟いた。
帰国後は宗教大学教授・芝中学校校長・東京大学講師・大正大学教授を歴任した。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b331-X0kF) [sage] 2017/09/06(水) 23:52:35.23:XMTNSWvK0
-
でもその人の論文をリンク付きで引用しているのがですよね。
直説、萩原雲来氏の論文を読んでいるわけでもないでしょうし。
『原始浄土思想の研究』 藤田宏達（著） 岩波書店において、阿弥陀如来の起源に
ついて様々な学説が紹介されています。参考にされてみたらどうでしょう。
藤田宏達 - INBUDS DB
ttp://bauddha.dhii.jp/INBUDS/search.php?m=sch&uekey=%E8%97%A4%E7%94%B0%E5%AE%8F%E9%81%94&a= - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/07(木) 00:01:43.03:J5SA8K1h0
- 無量寿経の１２，１３願が一つのテーマになるだろう。
如来や浄土を実在ととらえることは厳密には仏教ではないだろうな。
空の思想をおさえて議論すべきだろうけれど、今は余力がありません。
それと仏教の時間論だな。
直線的に時間が経過しているかどうか。
また考えておきます。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/07(木) 00:09:33.78:J5SA8K1h0
- 人間の言葉や論理でとらえられるのは方便法身、報身だ。
法性法身は論理の届かない不可思議、思議できない領域だから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/07(木) 00:26:00.61:J5SA8K1h0
- 時間と空間を超えた如来を、時間と空間の枠組みの概念でとらえても。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/07(木) 00:57:43.42:J5SA8K1h0
- 親鸞聖人はどこまでも門徒には１８願の往生だけを説いた。
化身土文類の１９、２０願の往生は自らの宗教経験の展開と１８願の本願念仏の往生との差異を明確に示す意図があったんだろう。
果遂の誓いもありがたいけどね。
特殊な感じというより称名念仏を如来の呼び声として聞くだけだろうけれど。
ただ念仏して、弥陀にたすけまいらすべし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/07(木) 01:12:54.55:J5SA8K1h0
- ↑
メモみたいにまとまらなくてすみません。
たくさん書いちゃって。
ここも考えさせられることってありますね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/07(木) 10:36:15.95:z+ep/v8i0
-
浄土真宗では魂の存在を認めるの？
どのような形で存在するのですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 737f-7YmJ) [sage] 2017/09/07(木) 12:10:46.86:hBZK1Q6c0
-
浄土真宗でも魂の存在を認めます。
祖師聖霊、という言葉もあるくらいです。
これを認めていないのは、
資格取ったと言い切る不勉強な真宗僧侶くらいなものです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/07(木) 12:44:55.03:z+ep/v8i0
-
どういう形で存在するのですか？
魂に始まりと終わりは有りますか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b790-nhGI) [] 2017/09/07(木) 20:33:05.42:7H8xAMX50
- 京都・本山佛光寺 戦没者の遺骨で造像した「御骨仏」を66年間安置 制作者は不明
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#4532 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/08(金) 02:16:10.23:yAZOwvVI0
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じゃあ「阿弥陀如来が衆生をもれなく救う」という話は妄想なの？
誰がそんなこと言ったの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/08(金) 18:41:46.11:879F5L1z0
- 仏教は、温和すぎやぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9a90-nhGI) [] 2017/09/08(金) 19:24:03.20:jddT/Wmd0
- 築地本願寺で11月、次世代リーダーズサミット
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170908-004.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/08(金) 21:04:28.20:Er5/FiZz0
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方便法身、報身。
方便法身と法性法身の二種法身が説かれる意義。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/08(金) 22:25:00.82:n9aFcaoS0
-
イミフ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/08(金) 22:43:15.54:Er5/FiZz0
- 勉強してみるといい。
ここの多くの人は理解できてると思う。
結構、勉強して批判してる人が多いから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/08(金) 23:29:21.16:Er5/FiZz0
- なぜ方便法身が説かれなければならなかったか。
曇鸞大師の論註から親鸞聖人の二種法身の解釈まで丁寧にたどればいいたいことは分かってもらえると思うけど。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5ffe-nUtZ) [] 2017/09/08(金) 23:31:43.56:Er5/FiZz0
- １２１に関して言えば報身を理解されるといいと思う。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｷｭｯｷｭ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/09(土) 15:03:20.79:o1dPwMm300909
- 悪魔は、殺しにくるやつやのに、仏教は、お人好し、キリスト教にかえたほうがいいぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｷｭｯｷｭ b6ad-6X04) [sage] 2017/09/09(土) 16:51:13.87:O5TmQ7ML00909
- 報身は願行の報いをうけた仏の身体でしょう。
生前の釈尊の身体のように - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｷｭｯｷｭ 9ad2-9Ac+) [] 2017/09/09(土) 17:18:37.41:FY4JeckY00909
-
へー、方便法身は浄土教独特の解釈だったのか。
そんなものが広く仏教界に受け入れられたんだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｷｭｯｷｭ 5ffe-yqGq) [] 2017/09/09(土) 20:12:23.48:0yh3PSB100909
-
それは応身だよ。
俺、付き合いすぎてるな。
まぁいいか。
もういったんやめないと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｷｭｯｷｭ KK06-KUit) [] 2017/09/09(土) 21:23:00.34:xQ3l+U2gK0909
- 釈尊曰く
「私も幸せになりたいのだ」 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/10(日) 12:04:46.63:kOvDnS8g0
- 方便法身と法性法身の二種法身が説かれる意義
どうしてそんな理屈が出来たのか、面倒なことをするよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/10(日) 14:33:34.84:spGUyO8V0
- 法性法身＝法力、キリスト教、聖なる力＝ホーリー。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b6ad-6X04) [sage] 2017/09/10(日) 15:02:55.07:VmsFdmF80
-
くわしく
応化身は衆生に応じて化けてでる身体では？
動物の形をとって現れたりするやつでしょ
化身土の弥陀もそれ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/10(日) 15:38:34.43:spGUyO8V0
- 徳川方で、まとまり悪いぞ。九州の長谷川くん以外、いとこやぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/10(日) 18:05:13.51:spGUyO8V0
- 白魔術、ドイツ、フランス、イギリス、があるで。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/10(日) 19:39:44.18:kOvDnS8g0
- 仏教の原理ってお釈迦様がなくなって以降、時代が経つにつれ複雑になってるよね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/10(日) 20:05:26.75:spGUyO8V0
- 仏教は、難しいぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-otRg) [] 2017/09/10(日) 20:11:49.37:kOvDnS8g0
- お釈迦様がなくなって以降、次第に人間の能力が衰えているわけですから、
そのような人間がどんなに頑張っても大した理論というのは構築できません。
理論を構築すればするほど、「自分は大したことを言っている。」と思うようになり、
自身の能力の衰えに気付くことがなくなるわけです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK06-KUit) [] 2017/09/10(日) 20:47:16.02:+QcLS95sK
- 臨済宗大覚寺が僧侶伴侶を大募集してるぞ、真宗も負けるな
ｵﾏﾝｺ盗り合戦だ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0bba-xkdj) [] 2017/09/10(日) 23:30:58.72:YdBV1Kx90
-
坊さんと結婚したいなんて内情をしらんから（笑）
長期旅行も出来ず、門徒小姑多数。男の子を梅梅。
贅沢したら文句言われる。旦那死んだら即困る。
フリーターみたいなもんだし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0bba-xkdj) [] 2017/09/11(月) 11:34:39.23:nfk+iwb80
-
書道、茶道、華道、これ位は当たり前に求められる。
常に門徒や寺族の監視下にあり、健康な男の世継ぎが産めなければ更に存在価値を問われ重度のプレッシャー。
完全同居で姑小姑、寺族に囲まれ過ごすのよ。夢見すぎw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff85-4wD+) [] 2017/09/11(月) 16:03:33.49:cktqIpil0
- そんなことないですよね、真宗関係者さん。
もっと華々しくやりがいのある職場ですよね、
なにせ皆さん仏教が大好きで携わっているんですから。
寝てもさめてもお念仏、身を粉にして仏様と御門徒さまのために
仏教伝道のためにいそしんでいますよね？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7339-QyhX) [] 2017/09/11(月) 17:40:40.10:GjCzkSps0
- リッチな寺か貧乏な寺か、それが問題であって、
金があれば少々うるさくても困難ではない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1a90-nhGI) [] 2017/09/11(月) 18:01:51.88:pgH7UALK0
- 経典の差別語に「心痛む」 本願寺に要望
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170908-006.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff85-4wD+) [] 2017/09/11(月) 18:04:27.80:cktqIpil0
-
いやいや、そんなことないはずですって。
信仰の喜びがあれば門徒数がゼロでも寺院活動はやっていけるはずですよ、きっと。
それが宗教の力だと思うんですよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff85-4wD+) [] 2017/09/11(月) 18:26:20.49:cktqIpil0
-
「そんなの経典の翻訳者に言えよ」って思うわｗ
理事長はその部分だけ読まないとか黒塗りとかしてるの？
人に言う前に自分たちはどういう対応をしているのかな。
自分たちが主体となって取り組めばいいのではないだろうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8312-NEns) [sage] 2017/09/11(月) 23:42:00.88:YYBO7EOo0
-
別に現代の結婚は当人の自由意思、昔のように本人の意思抜きで親が決める訳でもない。
しっかり見定めて婚姻に踏み切ればいいだけ。
更に離婚も恥ではない時代。関係でない間柄なら影響も少ない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/12(火) 19:06:56.37:Hjqb5XRe0
- スレつくるのは、新規作成スレッドに入力するだけ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK06-KUit) [] 2017/09/12(火) 20:50:25.38:dduA0B24K
- 男児を産めや
って皇室や歌舞伎界みたいですね
簡単ですよ
ヒントは「三擦り半」
はい、元気な坊っちゃんですよ
野郎ども自分の母ちゃん見てみろ、父ちゃんを早漏させそうなﾌｪﾛﾓﾝムンムン好きものタイプだろ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/13(水) 16:56:25.48:OCXuS77S0
- 悪魔は都庁こんな感じで見とるぞ。ツノ生やしとる感じでみとるぞ。サタンの城、鬼ヶ城ともいいたい。我々、すごいって言いたそうやぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7339-QyhX) [] 2017/09/13(水) 17:06:57.72:Te2duCiL0
-
＞男児を産めや
簡単。蓮如みたいに若い女に何度も切り替えていけばいい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-4wD+) [] 2017/09/13(水) 21:20:24.41:OCXuS77S0
- 地球、9月１７日の午後2時にでるけど、地球、悪魔の星やで、波動砲１０発撃って、壊してくでなあ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK06-KUit) [] 2017/09/13(水) 22:38:13.82:XAXTOJ9iK
- 真宗ではゴム装着を禁じております
生です、常に生です - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59f0-PWTr) [] 2017/09/14(木) 00:47:15.39:tGQAV0oD0
-
「俺は栴陀羅の子じゃ！」ってのは日蓮だっけか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H35-FFoy) [] 2017/09/14(木) 14:44:40.59:dggxN2gYH
- They say it was in India～
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0190-24l8) [] 2017/09/14(木) 14:46:19.49:GH1kUGFi0
- 「諸課題調査会」を設置 本願寺派宗会常任委
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170913-003.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK6b-orCc) [] 2017/09/14(木) 15:44:00.64:PDtoJJKAK
-
愛の国 ｶﾞﾝﾀﾞｰﾗ♪
嗚呼！夏目雅子さま - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4b7b-CWD8) [] 2017/09/14(木) 17:51:26.24:4l/s1PRX0
- 北朝鮮の金 正恩くんは、こういうってた。あなた、なに。東条家、お父さんは、丁寧に言うてく。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4b7b-CWD8) [] 2017/09/17(日) 12:19:44.73:ZypzXnB80
- 宇宙船、乗れ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5bad-p+ov) [sage] 2017/09/17(日) 15:55:26.67:kyo8VaQI0
- 龍谷大学ってなんでチョンが多いん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdf3-NDut) [sage] 2017/09/17(日) 17:09:34.23:GPK+9bCbd
- 真宗が支那チョン…特に共産党や朝鮮労働党とズブズブだから。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4b7b-CWD8) [] 2017/09/17(日) 21:55:10.25:ZypzXnB80
- 宇宙船ででるの、9月２５日まで、延期。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5910-ezlX) [] 2017/09/18(月) 18:06:52.00:0lmTvDid0
- 寺厚生年金入れって催促来たんだけど絶対入らないかんもんなの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdf3-NDut) [sage] 2017/09/18(月) 18:36:11.05:SIPr1sdNd
-
真宗禿寺なら共産党共済入ってるから要らんだろ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4b7b-CWD8) [] 2017/09/19(火) 15:29:58.82:Ko0e+EBF0
- 7999億段階の悪魔、つかっとるぞ。８０００億段階の悪魔つかったら、自分も死ぬぞって、言うとったなあ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c985-CWD8) [] 2017/09/20(水) 12:04:12.50:JDa8pcb90
- 浄土真宗のお坊さんが忌み嫌うものは、
戒律・修行・善根功徳・般若心経・神社・鳥居・巡礼・占い・おまじない・おみくじ・加持祈祷、
という風に受け取れるんですが、やっぱりそうなのでしょうか？
そういうものに触れたり見聞きすると気分が悪くなるのでしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sded-NDut) [sage] 2017/09/20(水) 12:50:14.48:5YJNbnDUd
-
そういうものを恐れている。
そして恐れから逃れるために、仏教宗派の寺院を襲う。
大峯山寺を襲撃・破壊、白山平泉寺を焼き討ちし、薩長土人と共に廃仏毀釈を行った暴民が真宗ハゲであり浄土真宗門徒。
日本文化を破壊する政治的暴力装置。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5931-SGtB) [sage] 2017/09/20(水) 13:54:53.28:2oAI9Lqb0
-
そんなヘイトスピーチを繰り返していると故・五来重先生が悲しまれるぞ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6190-24l8) [] 2017/09/20(水) 21:59:55.39:QpIL7GuQ0
- 寝殿等整備検討委が答申 真宗佛光寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170920-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fb39-hoCt) [] 2017/09/21(木) 07:43:45.49:hwYw5dv80
-
はい、その通りです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 08:49:30.89:/wh4X+va0
- ここでも言っているの？
『山王院 山王宮』
この家？の嫁(昔、結婚した家)というのが香野というみたいだよ、
なぜか川俣町というところの話をしていたり。
東だったか西福沢というところ、
蚕を飼って機織りなんかをしていた家。だと言っていた
山王の親戚なのかな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 08:54:31.08:/wh4X+va0
- 謎の埼玉名字辞典によると、
どこかの寺の人のような事が書いてなかった？
親戚なのかな、その家の人なのかな、香野という家 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [sage] 2017/09/21(木) 09:01:55.05:/wh4X+va0
- 他のスレッドにも貼り付けたんだけど
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1852095-1505941565.jpg
実際は、このような色の写真。キュウリのような葉に葱の華。
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1852096-1505942098.jpg - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [sage] 2017/09/21(木) 09:55:31.98:/wh4X+va0
- 『天子神璽』
『王氏』などの話が出てくるけど、どういう事なんだろう - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 10:00:55.12:/wh4X+va0
- その写真の母親がいるでしょ、
葱の華(右側)のほうに座っている人
家の老婆が言うには、
肉は食べなかったよと言っていた - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [sage] 2017/09/21(木) 10:56:58.48:/wh4X+va0
- 『葱の華』
調べてみると、ネギ坊主、葱花輦・・・出てくるけど - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 11:04:04.56:/wh4X+va0
- これも本当の話
もれ(仮)は次男でしょ、妹・・・5月15日生まれ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1eef-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 11:08:43.81:/wh4X+va0
- 馬に乗り、腰に謎の刀を差していた・・・と言っていたり、
山のほうに城があって - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd4a-bgTS) [] 2017/09/21(木) 18:56:02.99:387eOebId
- 差別無くそうとか言いながら、教団内で本山自ら差別してるクソ教団。
門徒、末寺から集めた有難いご懇念と言いながら、無駄遣いして、利権絡みで私服を肥やす非僧非族を標榜するクソ教団。
地獄へ落ちろ！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0a90-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 20:07:11.08:AfskVbcY0
- 本願寺派 規模縮小して千鳥ヶ淵法要 台風18号で諸行事中止も
石上総長が「平和宣言」奉読
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#1984 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0a90-7Jrl) [] 2017/09/21(木) 20:19:04.99:AfskVbcY0
- 京都）西本願寺・飛雲閣の修復中特別公開始まる
ttp://www.asahi.com/articles/ASK9M678BK9MPLZB013.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8e7b-KbB0) [] 2017/09/21(木) 20:26:34.49:N3T90ymC0
- 悪魔ついとる石に魔力があるの気つくか。おかしなこと言うてくって聞くぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9fa4-2CVX) [] 2017/09/24(日) 19:39:22.57:8BcHRSfe0
- 石上総長が「平和宣言」奉読
「棒読み」に見えた。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8e7b-KbB0) [] 2017/09/25(月) 11:49:42.17:tvdwE49j0
- 誰や、音出していいって言うてくの。どのいとこや、法律違反、指導しとんの。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ af90-7Jrl) [sage] 2017/09/27(水) 19:13:29.51:n72sbgf60
- 光淳門主がハワイ開教区初巡回 本願寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20170927-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sd43-SYpo) [] 2017/09/29(金) 22:23:49.90:u1TigxF3dNIKU
- 非僧非族を標榜して裏表がある、糞教団。
潰れろ！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 15ba-Txnz) [] 2017/09/30(土) 13:55:04.46:6e7MPYJj0
- いずれ同居するのだけれど、夫の寺が汚くて今から憂鬱。
ガラクタ集めて捨てない。台所広いけど汚い。行きたくない・・・。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-maqo) [] 2017/09/30(土) 17:53:01.41:Ph0kfJ830
-
お前が掃除しろよ。門徒も喜んでくれるぞ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 15ba-Txnz) [sage] 2017/10/01(日) 23:13:56.44:fRC98Ygp0
-
嫁の私が手を出せない領域なんです。
全捨て出来ればピカピカに掃除して気持ちの良い空間に出来るのですが。
自分が見る限り、不用品だらけなんですが義母義父はそうは思っていないですし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e390-bz6c) [] 2017/10/03(火) 21:49:02.99:d1hRleLo0
- アツいぜロック法話…僧侶バンド、本堂でライブ
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/20171001-OYT1T50105.html?from=yartcl_outbrain1 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5a90-BYga) [] 2017/10/05(木) 19:05:17.53:m6+i5rep0
- 渋谷真覚新門 来年４月に門主継承 真宗仏光寺派
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171003000158 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91a4-liwC) [] 2017/10/05(木) 19:29:37.75:tPdNrtLZ0
- 素人のギターで人が集まるという発想がもうね・・・
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｵｰT Sac2-+oMD) [sage] 2017/10/05(木) 23:58:33.76:CF2RUwlSa
- 世間知らずの僧侶が無い知恵絞って考えてんだから、許してやれよ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 467b-nFVg) [] 2017/10/06(金) 18:35:01.25:kSkqT2Dc0
- 徳川家やったら、自民党。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91a4-liwC) [] 2017/10/06(金) 19:03:20.78:buExDuuE0
- お寺は真宗僧侶の自己表現の晴れ舞台！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fa90-BYga) [] 2017/10/06(金) 20:11:24.43:lHYE11t70
- 来年4月1日に法灯継承 佛光寺派定宗
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171006-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 467b-nFVg) [] 2017/10/06(金) 21:32:41.54:kSkqT2Dc0
- サッカー日本代表はおれは、スペインとやってほしい。セルジオ越後さんは、イングランドとドイツとやってほしいって言うとんでな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91a4-liwC) [] 2017/10/07(土) 12:22:34.85:tFcClQuP0
- そもそもギターなんてどこに需要があるの？
門徒の強い希望なの？
京都の三条河原・四条河原でやった方が聴衆も多くて効果あると思うけどね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6985-RixE) [] 2017/10/07(土) 17:49:40.09:YqqkUX+R0
- 考えてみれば、伝統の無い新興宗教団体だからこそ
形に縛られずに多種多様な布教ができるのかもしれんな。
それが世間に需要があるかどうか、実を結ぶかどうかはさておき。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91a4-liwC) [] 2017/10/07(土) 23:29:49.46:TdXSs3Go0
- 真宗関係者様にはぜひともギター法話を擁護してもらいたいものですね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 467b-nFVg) [] 2017/10/08(日) 13:31:22.10:IGM343+00
- 源空聖人、高田派の聖典に書いてあるけど、この人、親王と違うで、源空聖人の神通力いいかげん。
親鸞和尚が正しいぞ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 05f1-+oMD) [sage] 2017/10/08(日) 20:24:25.05:bPTsUFUv0
- 法話は讃嘆です。
喜びを表すのに、ギターで弾き語るのがダメと言うことはありません。
歓びを顕すのですから、自ら性器を弄くるオナニー法話でも、
他人の性器を弄くり合うペッティング法話でも讃嘆としては良いのです。
でも不快なモノはいけません。
オナニー法話やペッティング法話は人を選ぶのです。そゆこと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91a4-liwC) [] 2017/10/09(月) 00:52:00.85:AsQ0auDt0
- それで人が集まるかどうかは別問題ですけどね。
つまるところは自己満足のお説教でしょう。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾏｸﾞｰﾛ KK7e-BUzz) [] 2017/10/10(火) 17:33:46.11:FF1i2UpJK1010
- 今回もスムーズなお取引を頂きありがとうございました。又よろしくお願い致します。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 467b-nFVg) [] 2017/10/11(水) 15:39:15.22:WeqxEr4G0
- 悪魔、形勢が悪なると、外国へ高飛び。逃げるぞ。逃がさんぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよさんへ (ﾜｯﾁｮｲ 766f-VbGG) [] 2017/10/11(水) 17:17:45.56:f0N2KiW60
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お気に入りにまずは、追加して下さい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7990-z1uI) [] 2017/10/12(木) 22:35:39.48:dxyHRHYE0
- 教団活性化へ具体策を 佛光寺派定宗
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171011-003.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd33-jrn6) [sage] 2017/10/14(土) 10:40:48.82:4f97H00Ed
- 援助して
ttp://s.ameblo.jp/lemurian-goddess/entry-12318738167.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2b7b-C/uf) [] 2017/10/15(日) 14:02:55.01:slxcN1WR0
- 竜王も、闘争本能があるな。
- ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ 2b7b-C/uf) [] 2017/10/15(日) 14:37:20.55:slxcN1WR0
- 念仏しとると、戦術や兵法、勉強するなあ。
- ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ 2b7b-C/uf) [] 2017/10/15(日) 14:54:15.28:slxcN1WR0
- 念仏すると、よう笑うんやけど、仏教使いかたが難しいでな。簡単なキリスト教がええで。無限に知恵あるで、キリスト教、いっぱい、押してけ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/15(日) 15:35:50.82:NRCFiBaS0
- 念仏すると、自分が立派な人間になった気がします。
阿弥陀様に気に入られるような模範的な念仏者を目指します。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK8b-+K2+) [] 2017/10/15(日) 17:21:50.51:NiB3tYBdK
- 確かに高価な一眼レフは模写力が素晴らしい
しかし突然のｼｬｯﾀｰチャンスに対応できるだろうか？
出会いは一生に一度
待ちますか？撮りますか？
ﾏﾀｰﾘと語らいましょう - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/16(月) 01:47:33.24:6kiq+0dT0
- ttp://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1508069273/
スマホ普及で「無宗教」が激増、悩みは5chやFacebookで相談 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 12:27:09.37:sPNTBr0j0
-
これは本当ですか??浄土真宗やめたくなった。。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/17(火) 13:41:22.84:+AsRUqZN0
- (門徒を増やすには)他力ではだめだ！自力で行こう！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 15:08:51.69:sPNTBr0j0
- 霊魂の存在を否定したら単なる哲学に過ぎませんか？なら別にお寺は必要ないし
遺族を慰めるだけなら別に阿弥陀様でなくても良いし宗派変えるのも何を拝むのも自由ですよね？
自分らで勉強して勝手にやりますよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd73-2MSl) [] 2017/10/17(火) 15:52:56.99:05RDbg8nd
-
ショーバイだから仕方ない。
オレたちを食わせるために、おまえたちカモの存在意義があるのだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 16:11:45.75:sPNTBr0j0
- そんな状態で良く続いてますよね。。親鸞上人の思いついただけの哲学なら
別に好き勝手やって良いですよね。。遺族が別に悲しくなければ葬儀しなくて良いし
馬鹿みたいに法要も必要ない。理解出来ないお経聞いても遺族は救われた
気はしませんから。 - ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ 2b7b-C/uf) [] 2017/10/17(火) 17:00:52.91:B1EJx0dH0
- 小神社と小寺以外キリスト教のバルンガーにしてあんで。パワーアップするやつやで
真宗のキリストも入れれるで。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/17(火) 19:04:34.83:+AsRUqZN0
-
じゃあ霊魂は存在するの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 20:17:13.97:sPNTBr0j0
-
存在しないなら葬式も法事も必要ないでしょ。。儀式もどんどん近代化してって良いよ。
意味の分からないお経とかも必要ない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/17(火) 20:50:26.43:+AsRUqZN0
- 門徒は法事を追善供養と思ってお願いしているんだから、
門徒から法事の依頼が減ることは真宗僧侶の伝道が実を結んだ証しだろうな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 20:58:52.39:sPNTBr0j0
- そもそも親鸞上人は弟子をとらなかったんでしょ？何でここまで大きな
組織化してるのか不明。。霊魂は存在しない、阿弥陀様は幻想、墓もいらない
位牌も要らないなら坊主も寺も浄土真宗も要らないやろ。。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd73-2MSl) [] 2017/10/17(火) 21:43:00.25:R2XNUod2d
-
ショーバイやから仕方ない。
純然たるビジネスなんやから、君たちカモ門徒はわしらを肥え太らすことだけ考えて、せっせと出すもんだけ出しなはれ。
親鸞聖人の遺徳を慕うから、女子は躰で支払うも大いによろし。
初物なら往生ブッコク間違いなしや。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 21:48:40.43:sPNTBr0j0
-
お話に見合うだけの金額払うわ。。こないだ親戚の法事行って話聞いたけど千円も価値なかったな。。
そんなもんで良いよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/17(火) 21:55:21.16:sPNTBr0j0
- もう法事する気無くす。。遺族の為にやるものなら故人の写真置いてみんなで集まって
食事会で十分だよ。坊主不要。。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd73-2MSl) [] 2017/10/17(火) 22:06:49.59:R2XNUod2d
-
バカモン徒！ 娘も挿し出さんと真っ当なハナシを聞こうとする不逞々々しさからして門徒としてなっとらんわい！
さ、介錯してしんぜるからさっさと娘を寺に連れてきなさい
親鸞さまも肉棒から露滴らせ亀首を長くしてお待ちじゃ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d131-BSx0) [sage] 2017/10/17(火) 22:28:02.47:EXBt50HF0
-
こんなところで油を売ってる暇があったら高○山スレなんとかしてこい
ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1501738635/
真○宗関連スレ軒並み残念なことになってるじゃないか
ttp://hissi.org/read.php/kyoto/20171017/UjJYTlVvZDJk.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/17(火) 23:02:22.90:+AsRUqZN0
-
ギター法話どう？なかなかいいよ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd65-2MSl) [] 2017/10/17(火) 23:16:57.79:V6YyGnKhd
-
やなせなな？ 勃起できない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW e9a8-p80o) [] 2017/10/17(火) 23:47:25.55:7gNBkYoZ0
- 霊魂の存在を信じる門徒は浄土真宗辞めた方が良いんだよね？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f939-89ZN) [] 2017/10/18(水) 06:47:15.16:HzaLHJZv0
-
はい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/18(水) 09:16:21.73:DlsMcEO+0
-
はい、お布施はお気持ちで結構です。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd73-2MSl) [] 2017/10/18(水) 10:14:05.19:kLuXofSWd
- 明日の大金より今日の小金
明日にゃまたまたせびればいいさ 親鸞聖人聖語 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW fb38-p80o) [] 2017/10/18(水) 12:53:53.07:T27gOZmR0
- 浄土真宗では霊魂の存在を否定しますが死後の世界も無いんですか？霊界は存在しない？
天国も地獄も存在しない？
輪廻転生は有るんですか？阿弥陀様は空想？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 13fb-B6a6) [sage] 2017/10/18(水) 14:47:31.86:G33BYU/N0
- 立憲党に投票しないやつは往生おぼつかない。
これまめな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d1a4-Qarq) [] 2017/10/18(水) 15:13:32.41:DlsMcEO+0
- 講釈師 見てきたような 後世を言い
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ Sd33-27yc) [] 2017/10/18(水) 20:11:54.10:LcGx9Wird
- 本山・宗派は年１回の年貢徴収等でかなりの財源確保できるが、末寺は火の車でカツカツ！
何が有難いご懇念だ！無駄遣いだらけ！
お念仏が有難いと本気で思ってることが滑稽すぎて、社会との隔たりが広がるばかり！
衰退するばかり。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 13a4-Qarq) [] 2017/10/18(水) 20:37:43.75:rjLfPQdX0
- 念仏は素晴らしい→わかる
念仏を称える真宗僧侶は素晴らしい→理解不能 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 09ba-BSx0) [] 2017/10/18(水) 23:30:41.73:r/f+MamG0
-
馬鹿だろ、お前。震災のこと忘れたのか? - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd7a-z0+5) [] 2017/10/19(木) 05:39:14.34:rMvFCZ/td
- 都合の悪いことは三秒で忘れるのが真宗ハゲ。これもまめな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ faa4-0MKJ) [] 2017/10/19(木) 10:32:13.19:Mx4eK/KL0
- 真宗僧侶のお仕事は、念仏したら死後に浄土に行ける、と思いこませる仕事です。
「念仏しても死後に浄土に行けると思えないんですが…」と尋ねられたら
「それはあなたに信心が無いからだ！」と無責任に言っておけばいいのです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7afb-bcII) [sage] 2017/10/19(木) 10:39:51.24:qf4nn/rt0
- グタグタ言ってないで他宗派に行けばどう？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e552-B/u5) [] 2017/10/19(木) 12:58:48.46:iDgEgBKv0
- 18願は他力だからこれは弥陀の働き。弥陀が衆生のために至心信楽欲生して諸仏に乃至十念する。
そして諸仏の釈迦もそれを受け乃至十念した。簡単に言えばこの世で弥陀の教えを説いた。
それを聞いた衆生は喜びの心が起こり浄土を願う。ところがこれに正像末の三時思想が絡む。
末法の私達は信心歓喜できないし浄土への願生心は起こらない。起こっても欲なんだよ。
天親は正法の時代だから一心に信じて願生ができた。阿闍世は唯除五逆誹謗の人間だったけど
時代が正法の釈迦在世時代だったから救われた。ところが親鸞は末法無佛の時代に生まれたから
どうなったか。 - ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ a67b-xUNq) [] 2017/10/19(木) 13:32:02.59:83wR/SYI0
- 宗教やらんと、不運になるぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ faa4-0MKJ) [] 2017/10/19(木) 15:12:14.46:Mx4eK/KL0
-
キリスト教、イスラム教、立派じゃないですか。
浄土真宗よりもはるかに古くから成立し、はるかに多くの人に支持されている。
歴史的に新しく少しの人にしか支持されていない浄土真宗よりいいじゃないですか。 - ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ a67b-xUNq) [] 2017/10/19(木) 16:12:41.77:83wR/SYI0
- 気品があるなあきみは。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW ce38-WtAq) [] 2017/10/19(木) 16:25:49.25:xNe+g1B50
- うちも浄土真宗だけど何で人口多いのかね？教義が簡単だから？うちのご先祖様は何で
浄土真宗に入ったんだろう。。
真言宗とかの方が真面目で良い気がするんだけど。。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/19(木) 17:39:52.46:N0fUEIar0
-
人口多いとか言ってるの日本人だけ、井の中の蛙。
世界を知らない真宗僧侶に「うちは日本で最大の教団です！エッヘン！」と吹き込まれているだけ。
それしか取り柄が無いんです。憐れんであげましょう、悲しんであげましょう。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9539-U5aN) [] 2017/10/19(木) 21:11:15.40:ELHKVGl80
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戦国時代に一気に広がったからなあ
創価学会がなぜあれだけ急に広がったのか、というのと同じで、カルトの特性だな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 55f1-iwa7) [sage] 2017/10/19(木) 21:23:15.89:987hhwY/0
- 池田大作は蓮如の生まれ変わり
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd7a-z0+5) [] 2017/10/19(木) 23:04:16.64:OawGI6Knd
-
>うちのご先祖様は何で
>浄土真宗に入ったんだろう。。
エッタだったので自動的に穢多寺=真宗に属した - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/20(金) 02:34:48.87:yWqNf1Ea0
- 戦国時代のの民衆も真宗僧侶も程度が同じだったと思われ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1912-m1Gz) [] 2017/10/20(金) 02:51:59.80:UESVDLa00
- 今衆院選の僧侶の候補者は4人
滋賀2区■対月慈照■無所属■真宗大谷派願浄寺住職
大阪19区■谷川とむ■自民党■浄土真宗本願寺派万徳寺僧侶
兵庫4区■野口威光■希望の党■浄土宗性翁寺副住職
比例・北関東■堀越啓仁■立憲民主党■天台宗常光寺副住職 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1912-m1Gz) [] 2017/10/20(金) 03:54:41.78:UESVDLa00
- 大阪19区 谷川とむ
ttps://www.youtube.com/watch?v=V6LaEJFEUVU - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 4da8-WtAq) [] 2017/10/20(金) 08:34:59.35:3er44wED0
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えったじゃないよ。。ひーじいさんは裁判所に勤めててひーばーさんは学校の先生だったよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd7a-z0+5) [] 2017/10/20(金) 08:50:51.20:Ldp9TYadd
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何も知らないんだな。長州の穢多・非人部隊の兵隊が、薩長クーデター政府の裁判官や知事、神主や役人になったんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 4da8-WtAq) [] 2017/10/20(金) 09:05:29.39:3er44wED0
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へー そこら辺の話もうちょっと詳しく聞きたい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW ce38-WtAq) [] 2017/10/20(金) 14:49:25.20:7sv0E5B20
- 霊魂は無いし阿弥陀様も居ないけど浄土は有るんですか？浄土真宗よく分からないです
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7afb-bcII) [sage] 2017/10/20(金) 15:28:43.88:Wk0ROxJk0
- 他の宗派の教義はよくわかるのですかねｗ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9539-U5aN) [] 2017/10/20(金) 20:21:23.75:5goY8Z0k0
-
浄土も架空だろ。
架空の阿弥陀如来という概念を設定し、死後即阿弥陀如来が解脱させてくれて
架空の浄土へと行くという架空のストーリーを信じろ
というのが近代真宗教学。すべては頭の中の存在でしかない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW ce38-uHw0) [] 2017/10/20(金) 22:49:44.95:7sv0E5B20
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全部架空じゃ宗教としての働きはないよね。敬虔な気持ちになったり自分の罪を反省して
改めようと思ったりより人がより良く生きるための働きが無い。。架空の阿弥陀如来に
頭下げるとかバカなの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/20(金) 23:12:05.20:L4iA9wg30
- 死後の世界なんて誰もわからないですし、あれこれと考えるだけ無駄なんですよ。
念仏して死んだら浄土という良い世界へ行く、これだけでいいと思いますよ。
～先生みたいに「浄土とは、阿弥陀如来とは」とうんちく垂れても現代の人には難しいですし、
ましてや平安時代の一般民衆にはそんな観念めいたことなんてわかるわけないんですよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK5e-VDZg) [sage] 2017/10/20(金) 23:56:18.83:lxF1nnyTK
- 如来様は天地生死虚空宇宙概念森羅万象そのものだから
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/21(土) 00:36:12.60:4H6d24vD0
- という真宗僧侶の独自の解釈ですね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1631-B/u5) [] 2017/10/21(土) 02:22:52.41:7rKfGZ4G0
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末寺の檀家で金取られるの嫌だったら本山の檀家になればいいよ
末寺の檀家から本山の支店みたいなところに移った人が払う額が減って自慢してたよ
なんでも支店の改修費や大きな法要の経費は末寺が払って本山の檀家は一切払わないんでいいんだって
自分の所属する支店の為の金なのに - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c122-yWqP) [] 2017/10/21(土) 04:32:36.70:oAnVxb460
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ttps://dic.pixiv.net/a/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%9E%E3%83%B3#h2_2
これ簡潔にまとまってますよ - ： 大天使ミカエル (ﾜｯﾁｮｲ a67b-xUNq) [] 2017/10/21(土) 12:10:07.02:x+Eh7RwK0
- 仏教は、パワーためて怒る、内気功、神道は、はっきり怒る外気功。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW ce38-BDCS) [] 2017/10/21(土) 21:47:45.53:PpCYf0OH0
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立憲に投票する馬鹿は現世もおぼつかない。 - ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ a67b-xUNq) [] 2017/10/23(月) 08:32:44.34:6t/2WAHW0
- 2時間祈らんと土地、障るぞって言うとるぞ、堅牢地祇が。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5590-aYWJ) [] 2017/10/23(月) 18:04:01.19:rUgu808/0
- 樹齢２百年イチョウ折れる 京都・西本願寺「シンボル」
ttp://www.kyoto-np.co.jp/politics/article/20171023000114 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/23(月) 19:07:49.64:cig1qcwC0
- 縁起が悪い、何か憑いてるからお祓いをしないとな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd9a-z0+5) [] 2017/10/23(月) 19:22:00.88:PvtFIC/pd
- まずタップリ塩を撒いて清めないとな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/23(月) 20:03:21.16:cig1qcwC0
- 折れたイチョウの木から念珠を作って売るまでが供養方法。
- ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ a67b-xUNq) [] 2017/10/24(火) 12:00:43.12:3jlcGMts0
- 堅牢地祇が言うとるぞ。2時間祈らんと、土地、障るぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a1a4-0MKJ) [] 2017/10/24(火) 18:00:09.47:7Quz4sMI0
- 鎮護国家経典読誦が足らんかったんや！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H71-Xg6Z) [] 2017/10/25(水) 16:36:49.03:4/jRJrv1H
-
改憲反対派の本願寺に対する仏罰として風が吹いたんだな。 - ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ 0b7b-O+EC) [] 2017/10/26(木) 22:33:35.35:lQ7hfq2k0
- ８０００億段階の悪魔使ったら、ひとたまりもないぞって言うの使っとる、使ったら、自分も死ぬけどもな。
- ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ 0b7b-O+EC) [] 2017/10/28(土) 11:05:38.47:0C9+ykOr0
- ８０００億段階の悪魔、アーミンやけど、覆い隠す、まぼろし、みせる、悪魔やけどもな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a9a4-UZM4) [sage] 2017/10/29(日) 07:35:00.75:xvvEErxy0
- ＳＭ小説家は浄土に行けるか？
皆さん、どう思います？
↓
ttps://pdmagazine.jp/trend/sm-misaki-07/
『歎異抄』――ＳＭ小説家は浄土に行けるのか？｜SM小説家美咲凌介の名著・名作ねじれ読み＜第7回＞ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f139-Eec1) [] 2017/10/29(日) 08:26:44.58:HMWcoovu0
- 真宗布教使でさえ浄土に行ける、ということになってるんだから
その他の職業の人間が行けないことはない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴWW 91f8-9Ahl) [] 2017/10/29(日) 12:53:06.29:nSW/lU5z0NIKU
- 職業なんか関係なく漏れなく地獄だから安心しろ
- ： ゼウス (ﾆｸｸｴ 0b7b-O+EC) [] 2017/10/29(日) 13:08:45.62:yAIDbyV50NIKU
- 極楽浄土は、ロボットの世界、労働から解放されるでな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ a9a4-YYNr) [] 2017/10/29(日) 19:20:34.56:hckigtAz0NIKU
-
・・・なほもて往生す。いわんや・・・ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sd73-qjzY) [] 2017/10/29(日) 21:09:01.17:vtuoCcpidNIKU
- チンチンは往生しますか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7190-xXVv) [] 2017/10/30(月) 19:31:08.84:77KDSR7z0
- 本願寺派前門主、礼拝堂で語る 同志社大で対話の意義説く
ttp://www.kyoto-np.co.jp/education/article/20171029000100 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a9a4-YYNr) [] 2017/10/30(月) 21:16:54.21:lApf+YkN0
- こだけの話、仏教もキリスト教も外来宗教。
浄土教はインドの絶対神の名前を唱える宗教です。
日本の法然や親鸞もインドの絶対神に帰依していたわけです。
別に外来宗教が良いか悪いかの問題ではありません。
単なる歴史の違いです。 - ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ 0b7b-O+EC) [] 2017/10/31(火) 10:50:47.87:u6LaMTjp0
- 王、始皇帝の邪魔したら、公務執行妨害で、捕まえるぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e9cd-9xvD) [] 2017/11/04(土) 17:46:55.96:ZmfIZjQ50
- 本山に徴収された税金は本山のお偉いさんが祇園で使いまくってるってほんと？
また、私腹を肥やしてるってほんと？
でかい法要中は祇園で芸者あげて遊びまくってるってほんと？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd61-Cjh9) [] 2017/11/04(土) 18:17:12.01:hDFLPsRfd
- いや、今はどちらかというと本番デリヘルのほうが主流。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7139-7T4N) [] 2017/11/04(土) 21:19:47.52:zhgA9cIi0
-
偉い人だけでなく、本山に上ってきた真宗布教使の方々も
羽を伸ばして、極楽を堪能している - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-7bFm) [] 2017/11/04(土) 23:15:46.48:PpwLbtV80
- 「穢土から五十三段上がったら悟り」とは昔の人はうまく言ったものだと思う。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e5fe-zM96) [] 2017/11/05(日) 00:41:33.66:ChBFYRkC0
- ここは批判が多いが報恩講はものすごく盛り上がる。
法話も人気だよ。
思想としてもすばらしいよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdc2-Cjh9) [] 2017/11/05(日) 01:30:33.06:wnFKH+oid
- そう、マルクス主義思想の精華とも呼ぶべき素晴らしいアカ思想だ。
とってつけたようなマニュアルどおりの法話にも涙が出る。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e5fe-e39s) [] 2017/11/05(日) 01:35:21.93:ChBFYRkC0
-
多くの僧侶は資本論を読んでいないよ。
全く違う。
あの報恩講の人出の多さは何か素晴らしいものがあるからだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdc2-Cjh9) [] 2017/11/05(日) 01:38:21.52:wnFKH+oid
-
ノルマだよ。創価学会や幸福の科学と一緒です。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-7bFm) [] 2017/11/05(日) 08:38:44.68:Ld2D2Nbq0
-
俺も以前からそう思ってた、確かに素晴らしいと思う。
報恩講には山門が開くと同時に門徒が多数押し寄せるらしいね。
それと、地方では「真宗の門徒になりたい！」という若者が増えて
僧侶は葬式法事でてんてこ舞いだという話を聞く。
法要のお説教を聞けばほとんどの聴衆はうっとりと悦に入ってしまうそうだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7139-7T4N) [] 2017/11/07(火) 05:58:48.32:9xfuGqBB0
- 龍谷大・ゼミ受講めぐり学生らが申し立て 京都
11/6(月) 16:57配信
京都市の龍谷大学で、教員不足によりゼミを受講できず、学習権を侵害されたとして、
学生らが京都弁護士会に人権救済を申し立てました。
ttps://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171106-00010000-asahibc-l26
金儲けに熱中しすぎ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-7bFm) [] 2017/11/07(火) 12:10:29.30:msoF/TT30
- 教員が不足するほど、若者が「真宗門徒になりたい！」と龍谷大学に集うのは良いことだ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e5fe-zM96) [] 2017/11/07(火) 15:08:20.15:1JG7qjD40
- よく寺は世襲でだめといわれるが大学の教授陣は全くそういうことがなく公平だということだ。
西も東も教授陣は公平で学問ではすばらしい。
だから教員不足なのではないだろうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-7bFm) [] 2017/11/07(火) 18:03:31.46:msoF/TT30
- 正味な話、大学の経済・経営学なんてあまり意味なくて、
『ナニワ金融道』シリーズと『インベスターＺ』だけ読んでおけばいい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ e9cd-9xvD) [] 2017/11/08(水) 10:24:55.16:4rRxJuYD0
- 蓮枝ってアホか馬鹿ばかり！
- ： ゼウス (ﾜｯﾁｮｲ be7b-Ab9z) [] 2017/11/08(水) 11:32:37.76:0cNSgyVJ0
- 神職さんも、意味あって、名字つけた。。学習院の初等科の勉強しとるとこう読むぞ、中曽根総理もこう読むぞ。田の鬼が日を憎む、木をうしとらにするって名字よむぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sad3-w5MG) [] 2017/11/09(木) 14:25:35.28:IAAPl4Iwa
-
今の若者は先行きの不透明、不安感があるわけでしょ
若者に自殺者、自殺願望も少なくなく、日本の自殺者は年数万ですよ
都心の電車は、また人身事故かと思うほど、よく起きてます
しかし問題は、日本仏教学会が大乗非仏説が主流で、
根本仏教と真宗の中身を比較すれば、
釈迦仏教の核心の教えが含まれてないのが真宗です
真宗の中身はキリスト教の仏教的焼き直しです
仏凡一体どうのでなく、絶対視信仰しないのが釈尊の教えでした
釈迦仏教の 自我の観念的な思いは、真の自己でないという
無我非我に沿った教えが、苦悩から救われるわけです
苦悩が受容では対処しきれず、日本では自殺者が多いのです
そういう特効薬がないのが、非釈迦説の浄土教です
そして僧侶の犯罪件数の統計は、煩悩肯定の真宗がダントツ一位です
仏教徒として恥ずかしいことです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd9f-LLiD) [] 2017/11/09(木) 20:33:35.18:3jAvqLSYd
- 浄土教なんて仏教からの逃避に過ぎないからね
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｲﾓﾏｰ MM23-cd7v) [] 2017/11/09(木) 23:20:17.86:QDCHQGftM
- ttp://imgs.link/GLCjhY.jpg
ttp://imgs.link/TPdzzp.jpg
奈良で正倉院展見てきたんだけど、偽坊主がうじゃうじゃいてすごく嫌だったけど、こいつ真宗の坊主だよな？
その他の坊主。
ttp://imgs.link/ngGjVt.jpg
ttp://imgs.link/DCDXai.jpg
ttp://imgs.link/qdRuxd.jpg - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df90-vLjR) [] 2017/11/10(金) 19:47:05.00:jQPaDDQN0
- 築地本願寺、首都圏伝道へ新たな一歩
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171110-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ dfa4-ouqv) [] 2017/11/11(土) 00:15:04.00:BDK2bkXH0
- やれやれ、今度は首都圏で「あれがダメ。これがダメ。」「仏教他宗派は邪教。真宗こそが正教。」とか
創価チックな伝道のオンパレードですか。
創価信者は「うちは一向宗とは違います！」と言うし、
真宗僧侶は「うちは創価とは違います！」とか言うけど、
排他的なのはどっちもどっちじゃないか。
まあ、親鸞がそういったんだから仕方ないところはあるよな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff7b-eUVz) [] 2017/11/11(土) 10:27:30.08:a8dIQUH20
- なんでやねんは、ちんねんさんが言うとる。大阪の延命寺におるで、真宗高田派は禅も言うで、曹洞宗と喋ってみろ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾎﾟｷｯｰW 5fa2-nvIT) [] 2017/11/11(土) 14:50:52.27:i0kD8UlK01111
- バカ過ぎる女。神社への冒涜。
ttps://instagram.com/p/BbQFPvBl2l3/ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾎﾟｷｯｰ Sad3-wz/p) [] 2017/11/11(土) 18:56:26.94:ZSZDFLs4a1111
- 無問題
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｲﾓﾏｰ MM23-2lt5) [sage] 2017/11/12(日) 22:50:03.91:VrqL8flYM
-
インスタはこんなんばっかり - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f8b-mkrF) [sage] 2017/11/13(月) 13:28:59.39:3bAzclz70
- 家族の一周忌で、お布施の相場をネットで調べたら
3－5万円とのことでしたので、3万包んだのですが、
（プラスお膳料1万）
これでよかったのでしょうか
東北地方の浄土真宗のお寺です。
葬儀の時は、お寺さんに直接額を伺ったのですが、
なんとなく今回もまた訊くのが憚られてしまい… - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5f39-sJj3) [] 2017/11/13(月) 15:04:27.69:EiJ0H/6a0
- 真宗の場合は、死者の霊はさっさと浄土で解脱して消えてしまってるので
周忌とか基本的に不要。勉強会が好きな人はやってもよい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff14-cd7v) [sage] 2017/11/13(月) 16:14:47.50:+nRUqMdM0
-
地域の相場というものがあるでしょ！
ネットの相場は小さなお葬式とかお坊さん便を反映しているから高めに考えた方が怒られなくていいよ。 - ： 319 (ﾜｯﾁｮｲ ff14-cd7v) [sage] 2017/11/13(月) 16:15:56.70:+nRUqMdM0
- うちんとこなんて、ネットの相場は10万だから寺は十万で葬式やれっていうやつもいる。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ dfa4-ouqv) [] 2017/11/13(月) 18:29:24.12:a6tJW6re0
- 真実を知ることができない凡夫が「～を真実」だと認識したなら、
真実だと認定されたその対象は果たして真実なのだろうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df90-vLjR) [] 2017/11/13(月) 22:36:45.69:RlAhjy+40
- 北斎大達磨絵、まず縮小版 本願寺名古屋別院
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171110-004.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sad3-w5MG) [] 2017/11/15(水) 21:26:01.30:pRTday6Xa
-
それは迷妄してますね
無知無明の凡夫は、俗世心やバイアスのある主観に囚われ、そこから離れた
真理真実に触れてなく、それが真理真実を知らない凡夫ってことで、
できないってことでなく、切っ掛け、仏縁、機根がないからです
自我中心思考は、貴方のように思いに囚われて、迷妄しているわけです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ dfa4-ouqv) [] 2017/11/15(水) 23:41:07.92:Sb47Mx0M0
- 自我中心でなくなれば、それこそ凡夫でなくなるわけですから
「死ぬまで凡夫」という浄土教の教えではないですね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/16(木) 00:03:57.70:JmzubIn10
- 真理真実を知っている人が複数いたとして、
それぞれの語る真理真実が異なっているならば、
何が本当の真理真実だろうか。
それと同じように、
正しい宗教を主張する信者が複数いたとして
それぞれの語る正しい宗教が異なっているならば、
何が正しい宗教だろうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 91f1-6y0t) [sage] 2017/11/16(木) 00:30:37.00:U4I+4OVy0
-
東北地方の浄土真宗なら
一周忌なら1万円（プラスお膳料1万円）でも十分だったかも。
仙台市街なら相場はもう少し高いかもしれん。
お布施は施主側の経済力で違うので、相場観は、
自分が、｢少し高かったかな？｣と思う辺りがジャストだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/16(木) 00:42:39.76:JmzubIn10
- 高めに考えた方が怒られなくていいよ
安かったら怒る坊主がいるのかよｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d139-dUYE) [] 2017/11/16(木) 06:57:50.22:1nbAH8Bp0
- 真宗なんかビジネスなんだし、僧侶の方が「ありがとうございます」
とへりくだるべきだよな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 0614-vh/M) [sage] 2017/11/16(木) 13:50:54.21:VDVURyPx0
-
いるじゃん、この額では浄土に往生できませんぞ～と言う人。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sa49-2Z6z) [] 2017/11/16(木) 16:25:25.99:zKP3cT5sa
-
ですから、すでに多くの仏教学者が根拠をもとに大乗非仏説を支持
してるでしょ
日本の葬式仏教も本来の仏教とは異なるのね、まぁそこは習俗ですから
根本教説、本筋の教え（真諦、勝義諦）においては、脱信仰宗教思想なんです
思想、観念の束縛支配からの解脱
真宗は、無礙の一道だと宗教思想で洗脳させてしまうわけね
まぁそこは信仰の自由ですからね、ただ切っ掛けがそうだっただけで、
そこだけに執着固執せず、核心、本質が分かれば面白いことが分かるわけですよ
視野を幅広くね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 49cd-F6QZ) [] 2017/11/16(木) 16:37:26.08:Bp9F/hau0
- どーしょもないきょうだん！
くそれんししね！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/16(木) 18:31:30.64:JmzubIn10
-
門徒に生かさせていただいている命ですな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a95c-GXP8) [] 2017/11/16(木) 20:05:23.61:RM/bXm6/0
-
大乗非仏説とは釈迦が直に説いたわけではないという意味であって
大乗仏教＝仏教ではない、という事を意味はしないよ
そんな事を言ってる学者さんいるの
真宗からヴィパッサナーヘ行った坊さんが熱心にそう主張してたのは知ってるけど
>日本の葬式仏教も本来の仏教とは異なるのね、まぁそこは習俗ですから
真宗の坊さんも同じ事言ってるよ
友引だのお盆に魂が帰ってくるだの全て否定してるじゃん
そこから純粋な「仏教」が取り出せると思ってる 貴方と同じでは
>思想、観念の束縛支配からの解脱
貴方はコレに執着固執していないか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/16(木) 22:07:45.12:JmzubIn10
- 死人と関係ないところで法要している坊主っているの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sa49-2Z6z) [] 2017/11/16(木) 22:18:20.67:CkI31JWka
-
それが原始仏典の中に、仏教と異なる外道の教えとして、
定義している箇所があるんです 大乗仏教でも空と相応
してない教えです
>貴方はコレに執着固執していないか
物事の説明でしょ、そしたらブッダの説法はすべて執着固執になる
私は比較宗教研究が趣味で、テーラワーダの人間ではない
キリスト、イスラムも説明できる、浄土教より聖書の方が深い - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd22-W6eh) [] 2017/11/16(木) 22:18:24.72:8iNIUr4sd
-
真言宗や天台宗は現在でも国家国民の平安と天皇陛下の玉体安穏を祈祷する法要を、宗派をあげで行っている。毎年。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/16(木) 23:15:04.82:JmzubIn10
- ごたくはいいから、皆さんが脳内で設定している真理真実を聞かせてください。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c5fe-77Sk) [] 2017/11/17(金) 00:44:39.01:44U4h1vP0
- 部派仏教や上座部仏教がやはり多くの苦悩する民衆を救済できない現実があって大乗仏教が興起してきた。
やはりダルマが展開してきた必然性があるんだろうな。
比較思想だと中村先生だろうけど、中村先生は大乗経典の研究もかなりしている。
門徒さんですしね。
どの宗教や宗派が優れているかは面々のはかいだと思うけどね。
また現実にはどの世界も困難や苦悩や醜さをかかえている。
仏教は趣味というより生きることだと思うけれど。
学者は別かな。
きちんと三部経や競行証文類を読んで、新旧の聖書も読み込んで比較してそう思うんだろうか。
知的に比較するというのも実は無理だけれど。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c5fe-77Sk) [] 2017/11/17(金) 00:57:05.81:44U4h1vP0
- 知的に比較することはできるか。
でも優劣，深浅は無理だ。
だいたいソクラテスもキリストもブッダも孔子も何も書き残してないもんね。
文献学的研究だけではね。
法然聖人もあんまり書いてないんだ。
不思議だね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/17(金) 07:52:57.71:22afGx6O0
- 多くの苦悩する民衆を救済できない現実があって大乗仏教が興起してきた。
その究極が、門徒が布施行をすることによって、
能の無い苦悩する真宗僧侶に飯を食わせて救済しているという形態ですね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sa49-2Z6z) [] 2017/11/17(金) 08:35:47.97:ZXUe82uFa
-
今度は、あるある宗教患者さんが絡んできたのでしょうか我田引水論で
中村元でしたら著書「仏教経典散策」の中で、
大乗経典は釈尊が説いたものでないと堂々と書いてありますが
多くを救うって、元来の仏教は出家用と在家用の教えで、多くを救って
いました 後に部派分裂が起き、ヒンドゥー寄りなクシャーナ王朝の誕生で
大乗が優遇、保護されました
その大乗の中に、トマスキリスト教影響の浄土教が生まれました
私は瞑想したこともありますよ 悪人、罪人としての自覚があってね
そして本物の救いだと自力体験の上、納得もした
蓮如さんの御文章に、浄土真宗においては、他教・他宗を誹謗することが
あってはなりません、いずれも釈迦一代の説教でありますから、～
これを無視して書く貴方は、どこの宗門の人なの 私はどの宗門でもない研究家 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 02fb-RjUU) [sage] 2017/11/17(金) 09:47:42.28:TulkMKoh0
- 私はたくさん本を読みました
僕は偉いいだぞ
僕以外は阿保ばかり、という人が多すぎです - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/17(金) 13:14:32.52:22afGx6O0
- 経典を読めばこだわりが出来ますから主張が生まれ争いが起きます。
争いを起こさない方法は経典を捨てることです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c5fe-77Sk) [] 2017/11/17(金) 14:21:05.34:44U4h1vP0
- まぁ確かに上座部仏教が救済性がなくて大乗が興起してきたのではなく、こぼれた在家信者もいたからのほうがいいかもね。
さんがいうように大乗仏教が仏教ではないとはいえないと思うよ。
まぁ相手を否定して争うのは最悪ですね。
さんやさんのいうように一文不知の尼入道が偉いわ。
批判と思われたらごめん。
もうしばらく反省して書きません。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fe7b-JNqm) [] 2017/11/17(金) 14:28:54.04:Vv4NpSDS0
- 悪魔が憎い、死んでけ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 49cd-F6QZ) [] 2017/11/17(金) 16:05:44.49:DwFA3zFx0
- 阿弥陀如来様は本当に我々愚かな人間を救ってくださるのであろうか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sa49-2Z6z) [] 2017/11/17(金) 16:11:51.52:NXMEaCoba
-
それは被害妄想の主観でしょ、そこにある事実を書いただけですよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰT Sa49-2Z6z) [] 2017/11/17(金) 16:12:19.07:NXMEaCoba
-
経典を捨てるということも、一つの精神的見解の立場で、
争いのもとでしょ 浄土教から経典を捨てて成り立つのですか
それなら禅宗の師が書いた書物も、捨てないといけませんね
無分別言いながら、分別しているわけですよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/17(金) 21:20:51.13:22afGx6O0
-
ですよねー、そこなんですよねー。
救うという理論は存在するんですけどね。
経典には「救う」と書いてあるんですけどね。
もしその理論が嘘ったら、と思うと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9190-IKRN) [] 2017/11/17(金) 22:25:07.88:dMqNgpyt0
- 2017/11/16
築地本願寺に合同墓 「開かれた寺」へ諸事業推進
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#0909 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/17(金) 22:44:12.47:22afGx6O0
-
無分別の立場に立って判断するのではなくて、争いを一つでもなくすという立場ですよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/17(金) 22:50:27.91:22afGx6O0
- 「阿弥陀様が救う、と経典に書いてあるじゃないっすかーｗ」と言いながら、この不審ありつる親鸞であった。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd22-We4z) [] 2017/11/18(土) 19:17:42.29:3GaBAA2ed
- 聞いた話、昔現皇太子殿下ご学友と紹介されててれびにチビ、実は大学中退で高卒でご学友じゃないのに、学位を金です買ったらしい！
- ： 晴明公4 (ﾜｯﾁｮｲ fe7b-JNqm) [] 2017/11/18(土) 20:21:09.17:7+XeRypK0
- 親鸞和尚が怒鳴り散らすの、阿弥陀如来の獅子の王。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2da4-AWKa) [] 2017/11/18(土) 22:06:41.11:Nrrp+NVE0
-
さすが、墓守から始まった本願寺らしい取り組みだ。 - ： 斉天大聖 (ﾜｯﾁｮｲ fe7b-JNqm) [] 2017/11/19(日) 09:40:25.46:ce9LhuQl0
- やい、やい、やい、やい、やい、斉天大聖 孫悟空、おこっとんぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (HappyBirthday! 2d90-IKRN) [] 2017/11/20(月) 20:04:28.10:IOfAHUMc0HAPPY
- 「人への態度」厳しい目 僧侶の印象アンケート
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171117-006.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (HappyBirthday! 0Hcd-OBYm) [] 2017/11/20(月) 21:16:15.43:2Laz1GMtHHAPPY
- 「…金銭感覚など僧侶以前の人としての課題…」
今でも板垣100円札や穴なし議事堂五円とか使う僧侶がいるの？
沖縄2000円札は許せる範囲だよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (HappyBirthday! Spd1-SN2Z) [sage] 2017/11/20(月) 22:28:18.45:TAUvscetpHAPPY
- 2000円札は許せる範囲どころか、現在発行中の紙幣なんだが。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a290-IKRN) [] 2017/11/21(火) 21:06:31.28:fTv9vAlS0
- 第四種賦課金（仮称）新設案を提示 本願寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171122-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a290-IKRN) [] 2017/11/21(火) 21:12:21.20:fTv9vAlS0
- よみがえる波の天井画、間近に 西本願寺の国宝・阿弥陀堂
ttp://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20171121000088 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9190-IKRN) [] 2017/11/22(水) 22:16:09.53:qE1ExFv80
- 本願寺名古屋別院で開創300年記念法要
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171122-004.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0790-DWFp) [] 2017/11/24(金) 21:52:02.70:zMRmjnMt0
- 自殺対策に仏教は何ができるか…
「座間９遺体」も言及、国境と宗派を超えたお坊さんがシンポで考えたこと
ttp://www.sankei.com/west/news/171124/wst1711240001-n1.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 27a4-h3cN) [] 2017/11/24(金) 22:20:35.60:nTjqT7Tb0
- 浄土真宗本願寺派総合研究所と、天台宗系の在家教団「孝道教団・国際仏教交流センター」などが主催。
真宗も天台系の在家教団だけどな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdff-dHgA) [] 2017/11/26(日) 19:51:07.68:vrPO3AYkd
-
どっちも新興カルト宗教だし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8790-DWFp) [] 2017/11/26(日) 23:41:41.90:ydtPOVht0
- 生き残り懸け将軍のカルテ入手 幕末の西本願寺
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171125000027 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8790-DWFp) [] 2017/11/26(日) 23:43:00.96:ydtPOVht0
- 慶喜にとりあえず見舞い品を 大政奉還後、西本願寺が命令
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171124000169 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0752-sTch) [] 2017/11/27(月) 01:57:10.90:27IDisft0
- 信心って何ですか
念佛とはなんですか
親鸞は何から救われたのですか
仏教は酒を禁じていますがどうして酒を飲むのですか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdbb-dHgA) [] 2017/11/27(月) 12:27:35.51:ZsFNvozpd
-
将軍家茂や孝明天皇に毒を盛って暗殺したのは本願寺だったんだな。
国家転覆のためには手段を選ばないエッタ・テロリスト集団。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 27a4-h3cN) [] 2017/11/28(火) 12:28:10.34:rJ+f1Tr/0
- 貧すれば鈍する。
昔から今でも変わらない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8790-DWFp) [] 2017/11/28(火) 20:47:21.11:VIgQxbdr0
- 北斎だるまに大歓声 本願寺名古屋別院
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171129-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 27a4-h3cN) [] 2017/11/28(火) 20:50:29.04:rJ+f1Tr/0
-
こういう問いに「ビシッ！！」と答えることが出来る僧侶がいなくなったなぁ…。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8790-DWFp) [] 2017/11/28(火) 20:57:51.68:VIgQxbdr0
- 「おすす払い」参加者募る 京都・西本願寺
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171128000109 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 5ffb-5mWG) [sage] 2017/11/29(水) 15:01:26.52:vdW95+uI0NIKU
- 高齢の坂東曲はどうなった
そろそろ限界か - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6d90-9wPJ) [] 2017/11/30(木) 19:16:07.09:Mkq2W6e00
- ケータイと酒瓶…ユニークな親鸞聖人像
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171129-004.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd0a-6QHt) [sage] 2017/12/01(金) 14:53:53.10:5K9/9yxUd
-
東スレへ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59a4-DBd1) [sage] 2017/12/04(月) 14:48:59.97:/M2vV7PZ0
- これ↓については、皆さん、どうお考えですか？
『浄土三部経』――ＳＭ小説家、宗教を語る｜SM小説家美咲凌介の名著・名作ねじれ読み＜第8回＞
ttps://pdmagazine.jp/trend/sm-misaki-08/
以下、引用
つまり、「浄土に行く」ということは、「わたし」というものがきれいさっぱり消えてなくなる、ということと同じことではないか。
阿弥陀仏にすがれば、浄土に連れて行ってもらえる。だから、死んだあと、わたしは浄土にいる。しかしまた、その浄土にいるわたしは、もうわたしではない。浄土にＳＭ小説家であるわたしは、たぶんいない。
引用終了
浄土に言ったとき、わたしたちはまだ「自分」というものを持っていますか？ ということらしいんですが…… - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdea-MSma) [] 2017/12/04(月) 19:44:34.63:nYVW2C/Ud
- まさに親鸞大聖人のみこころにかなった言説
往生ブッコクの冥利・南無阿弥陀ブツ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f185-D9HO) [] 2017/12/04(月) 21:03:48.92:9wWYj0ti0
-
人の心配する暇があったら自分とこの西洋音楽かぶれの声明を何とかしろよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ bf90-gcK6) [] 2017/12/10(日) 10:19:12.54:o+iCrPv/0
- 「デスカフェ」僧侶と語り合う 京都・西本願寺
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171209000142 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾚ Sp8b-nwwh) [] 2017/12/10(日) 17:36:51.63:p1UCJc3+p
- 寺院姉弟で独身多い
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-Y1z7) [] 2017/12/10(日) 20:12:45.22:ZiuOpC7f0
- このほか、愚痴を聞く「グチコレ」や
門徒減少の愚痴を聞いてほしい門主が訪れます。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-nwwh) [] 2017/12/10(日) 23:32:22.92:0sCVvrina
- 寺院子弟でモテないのはモテない
いい歳した娘で独身なんてのはよくある - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ Sdbf-g1o3) [sage] 2017/12/11(月) 14:23:04.04:DsfpG3iCd
- ビハーラってあまり活動してないですか？必要な活動だと思うけど。
久しぶりに築地本願寺に行ったら外に追いやられてるような感じがしました - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa1b-8o8k) [sage] 2017/12/11(月) 15:22:21.42:ISCJCgnqa
- 築地本願寺に期待すること自体が間違い。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d739-LVSJ) [] 2017/12/11(月) 17:54:51.67:qXsVWjgJ0
-
この企画、誰が喜ぶんだ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/11(月) 20:24:52.59:yZwHijama
-
死んだら無になるから浄土は体験できません。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/11(月) 20:27:18.81:yZwHijama
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心を信じるとは、自分の心の中にある神を信じる事。念佛はしらんw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/11(月) 20:30:55.05:yZwHijama
- 何が言いたいかというと念仏なんか意味のない事を、いくらいい声で唱えても人々には響かない。基本となる仏教はインダスに戻るべき。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-Y1z7) [] 2017/12/11(月) 21:19:09.62:UM53Q1LH0
- 「(なにがなんでも)念仏しなければいけない。」という強迫観念に捉われ過ぎだよ。
「念仏することは良いことだ、しないことは悪い事だ。」という善悪の判断基準のもとに
念仏をしていませんか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-Y1z7) [] 2017/12/11(月) 21:24:02.88:UM53Q1LH0
- 真宗関係者の方々は、何のために念仏しているのですか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 57f8-2TRB) [] 2017/12/11(月) 21:51:41.10:1kZkzNb/0
- 真宗の人は「ために」念仏はせんじゃろなあ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/12(火) 02:17:04.88:9jBTRLMMa
-
判断基準がなぜそこなのか？何がなんでも念仏を唱えることは良いことだとどこにレスしてる？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/12(火) 02:18:52.90:9jBTRLMMa
-
389のレスは私だが真宗とは浄土真宗のことか？私はてらのものじゃないんだがw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/12(火) 02:23:16.11:9jBTRLMMa
- 一体寺の存在意義とはなんなのよw
はっきり言えるのは念仏の意味することなんか何もない。
基本となるものがないから消えるだけになるんじゃないのかと危機感を持ってるわけなんです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/12(火) 02:25:10.04:9jBTRLMMa
- 宗派なんか一般人にとってはどれも同じだよ。そして、基本となるものが同じじゃなければいけないんじゃないのか。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/12(火) 02:27:00.81:9jBTRLMMa
- つい最近日蓮の通夜に出て酷いお経を聴いたもので。自分の宗派がたまたま浄土真宗だからここにレスしただけですよw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/13(水) 08:54:01.60:WWCv4Ilwa
- 神を忘れた人々はやがて姿を変えて、酷いことを平気でする化け物に成り代わった。どこまでも酷い事を平気でする化け物に。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/13(水) 08:56:29.69:WWCv4Ilwa
- 今あるこの綺麗だと思われる風景、太陽、空気、のどかな烈歴はもう二度と見られるなるだろう。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/13(水) 08:57:02.79:WWCv4Ilwa
- ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/tiakio/antiGM/doomsday.html
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/13(水) 10:35:03.16:WWCv4Ilwa
- ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/tiakio/antiGM/lotus.html
パドマとは愛（神）のない世界。
アイルランドの自慰にふける女がそう。
愛は全てセックスになってきてるのが今の世の中。
全て神がないから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-rvU3) [] 2017/12/13(水) 10:37:01.30:WWCv4Ilwa
- 男が男になるには性別を超えなければいけない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b790-IjV1) [] 2017/12/13(水) 22:16:39.99:osYQeCoK0
- 若手僧侶が本山本願寺で「エキスポ」
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171213-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 05:20:02.45:v9Q1Hje2a
- 死後の世界なんかありません。無になるだけ。悪魔とは自分の心の中の悪魔のこと。神がない心の世の中は不可解な事が起きている。不可解な事は歴史の因縁の仕業で、死んでいる人の念の因縁ではない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 05:22:16.26:v9Q1Hje2a
- 親から子へ、子から孫へ、因縁は受け継がれていく。それが歴史の因縁。
それは呪いとなり渦となり複雑に絡み合ってしまって、原因がわからないまでなってしまっている。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 05:24:27.90:v9Q1Hje2a
- 何故死後の世界がないとはっきり言えるのか。
神は森羅万象だからこの世の全てだから、無限だからとしか言いようがないw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 05:26:45.07:v9Q1Hje2a
- 神を理解出来たなら分かる。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 05:27:45.50:v9Q1Hje2a
- 神とは、幾何学、仁、義、愛
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 473e-zbO4) [] 2017/12/14(木) 19:24:18.09:5a4u3qkN0
- 以前こちらで家族が新興宗教をやっていると書いた者です。
仏壇に本尊がなく本尊を築地本願寺で下付して頂こうと
思ったのですが、お紐解きという法要をやっていただかないと
本尊を開けることができないのでしょうか。菩提寺の住職さんに
聞くのがいいと思いますが、菩提寺が遠いためお紐解きをする
ためにわざわざ来ていただくわけにも行かないので、どうしたら
良いものか悩んでいます。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 19:27:03.25:wo7+a2QKa
-
僧侶さんいい加減にしないと終わらんよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 19:28:21.39:wo7+a2QKa
- 新興宗教って臨済宗ではないな
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/14(木) 19:34:10.79:wo7+a2QKa
- 鎌倉市にある臨済宗の円覚寺が禅の教えを広めたいと同寺に属する僧侶の伴侶を募集したところ
婚活にｵﾏﾝｺをかける女性たちが殺到し寺側の予想を遥かに上回る事態に
さぁ、さぁ、臨済宗僧侶の女房になるチャンスだよ
さぁ、さぁ、並んだ、並んだ
アイルランド - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 12fb-iA8U) [] 2017/12/15(金) 09:15:03.69:zf5+wgOX0
- 浄土真宗の伴侶はリンザイどころじゃないよ
末寺といえど地方の名士、富岡八幡どころじゃない名門扱いで
金銭的にもかなり上。
玉の輿に乗るというのはこのことですがな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/15(金) 10:16:39.23:inNdjXfma
- だれが名門扱いするというんだw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/15(金) 10:17:26.56:inNdjXfma
-
寺で玉の輿ってアホですかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ af39-4pIx) [] 2017/12/15(金) 11:22:59.97:NAJr5j2y0
- リッチな寺も多いからな
格より金 - ： 早く (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/15(金) 14:53:11.76:ji6PoCz8a
- 潰れてしまえよ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 07:50:04.67:Ki83Mvoma
- もっと合ってるものがあったじゃない。
涅槃。
この絵の方が坊さん出ててしっくりくるじゃんw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 07:59:21.74:Ki83Mvoma
- 涅槃仏（ねはんぶつ）は、やるべき事をやっている人だけが寝入り入る至福のひと時を体験出来るような意味合いじゃないかと思う。同時多分それが神を知る基盤みたいになっていたのじゃないのかと。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW d27f-tWwa) [sage] 2017/12/17(日) 14:39:34.67:x6dwrLzJ0
- 南無阿弥陀仏
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 19:53:23.56:elQYQHIKa
-
これの意味は？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 19:57:14.74:elQYQHIKa
-
他力（たりき）の念仏と自力（じりき）の念仏 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 19:59:53.35:elQYQHIKa
-
梵名のアミターバは「量（はかり）しれない光を持つ者」[1]、アミターユスは「量りしれない寿命を持つ者」[1]の意味で[2]、これを漢訳して・無量光仏、無量寿仏ともいう。西方にある極楽浄土という仏国土（浄土）を持つ（東方は薬師如来）。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/17(日) 20:03:03.38:elQYQHIKa
- 量りしれない光を持つ者とは誰？をさすのか。光とは？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/18(月) 08:27:05.68:ksEdLqm00
-
バカには見えない光です。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 11:59:55.45:B8Q3NU42a
-
壊れているからかwww坊さんのくせに頭のおかしいやつと同類だな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 12:02:03.71:B8Q3NU42a
-
真理を問うたら、クソみたいな返答しかこないのか。こんな坊さんなんか早く辞めさせろよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/18(月) 19:06:45.98:ksEdLqm00
- >>428
お前には見えないのか、悔しいのうｗ悔しいのうｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sac3-MZeF) [sage] 2017/12/18(月) 19:12:46.57:2uyfrcJHa
- 金持ち坊さんには現金の輝きが光明となって見えるよ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd32-BD+o) [] 2017/12/18(月) 19:16:01.07:8Oh6xjbNd
-
そしてアミターバとアミターユスは本来別々の如来です。
日本でも空海あたりは学があってサンスクリットもペラペラだったので、きちんと両者を使い分けています。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 19:40:18.36:3R+nxUHfa
-
お前には10円玉の輝きがあるってよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 19:41:30.31:3R+nxUHfa
-
坊さんやめて、10円磨くのがあってるよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 19:42:47.46:3R+nxUHfa
-
そうですかwこれで終わっちゃったよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ af39-4pIx) [] 2017/12/18(月) 19:51:16.15:jhfEyc5e0
- 南無阿弥陀仏とは何か。それは米櫃である
つまり、真宗僧侶の商売道具です - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 20:33:39.11:3R+nxUHfa
-
10円磨きのほうがましだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/18(月) 20:34:55.70:3R+nxUHfa
- あー、なんまいだー
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ef90-LBnF) [] 2017/12/18(月) 20:57:59.03:08fvNgxU0
- 本願寺派、実践目標に貧困対策盛り込む案
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171215-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ af39-4pIx) [] 2017/12/18(月) 21:35:33.52:jhfEyc5e0
-
本願寺に貧乏人が行ったら、お金恵んでくれるのかな？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df52-WcAR) [] 2017/12/18(月) 22:17:27.01:KSqQSh5X0
- 真言宗の難行苦行は大変なもので、
開祖である空海さえも完全な三密加持はできず、
臨終にこのような歌を残しています。
「空海の 心の中に 咲く花は
弥陀より外に 知る人はなし」
大日如来に救われることができなかったので、
大日如来の先生である、
阿弥陀如来にすがらずにはいられなかったのです。???????
これは本当でしょうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b75c-mLIQ) [] 2017/12/18(月) 22:56:12.50:/aw/B5KZ0
- 大日如来の先生って事はないだろう
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/18(月) 23:53:52.40:ksEdLqm00
-
硬貨は暗闇の中では光らない。
暗闇の中で燃える札束こそが無明の暗を破する光である
両者を混在して扱う真宗僧侶は学が無いみたいな言い方だな、失礼な。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/19(火) 00:17:39.74:nO6Hmb7y0
- 「大日如来の先生が阿弥陀如来」って誰の説？と思って検索すると
こんなサイトを発見。なんというのか･･･
仏教ウェブ入門講座 > 仏・菩薩・神 > 大日如来とは
ttp://true-buddhism.com/character/vairocana/ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/19(火) 00:47:19.02:9KPHwVAT0
- 別に阿弥陀如来は真宗の専売特許じゃない。
法然や親鸞が現れる数百年前から天台宗で阿弥陀如来を礼拝してきた。
天台には天台の拝み方があるし、真宗には真宗の拝み方がある。
どちらが正しいと言うことは無く、どちらも正しい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/19(火) 01:05:29.29:nO6Hmb7y0
-
『仏説無量寿経』では無量寿、無量光はともに同じ仏をさす名称。
現代の仏教学において、阿弥陀仏の語源はアミターバとアミターユスという二つの
流れが合流したとする藤田宏達氏の説もあれば、アミターバが本来の名前で、
後にその名前からアミターユスという別名が生じたとする辛嶋静志氏の説もある。
また、こんな論文も出てくるようにまだまだ研究は続いている。
ガンダーラ仏三尊像にみられる尊名 －『大阿弥陀経』所説の阿弥陀仏との関連について－
壬生泰紀（著） 印度学仏教学研究 通号134 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df52-WcAR) [] 2017/12/19(火) 02:12:41.10:FmJKHUw10
- しかし疑問は親鸞さんは阿弥陀如来を無量寿とは考えていない箇所もあるんだよね。
毎日読む和讃には弥陀成仏のこの方はいまに十劫をへたまえり・・・
また弥陀五劫思惟の願をよくよく・・・
これを読む限り始めがあって修行して法蔵と名乗り行が完成して佛になってそこから永遠の無量寿になったわけだろ。無量寿経にも阿弥陀如来の前に師匠の佛が説かれている。この辺はどう考えればいいのですかね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 02:37:48.57:JD0h/O2xa
-
弥陀は阿弥陀の弥陀。阿修羅の修羅と同等。未来の預言だったりしてw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 02:41:04.81:JD0h/O2xa
-
鬼とか鬼以上の者。
陰陽師の話の内容。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 02:43:52.52:JD0h/O2xa
- 神以外無かった時代。嘘がなかった。その中でキリストのように預言をする者はいただろうと思う。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 02:46:25.90:JD0h/O2xa
- サンスクリットの意味合いが間違っていた。あるいは嘘を入れられた。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 02:53:37.75:JD0h/O2xa
- なんで空海が預言してたなんて言うのか。咲く花という言葉。
平沢進 の歌詞に出てくるからだけなんだけどね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 08:26:59.53:wzIROztOa
- 黒田官兵衛
小さな火種とて取り払わなければならん。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 12fb-iA8U) [] 2017/12/19(火) 08:45:50.17:xF/UzHLO0
- ①そもそも弥陀仏には実体としての存在はない
②しかしながらそれではほとんどの人にはわからないので
人間のために無量寿経にてあえてこしらえた
③それでもまだわからない人には仏像なんかで視覚的にもわかるようにしてあります。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/19(火) 09:38:32.18:nO6Hmb7y0
-
「無量 ＝ 量ることが出来ない」であって、無始無終と説かれている訳ではない。
『仏説阿弥陀三耶三仏薩楼仏檀過度人道経』（大阿弥陀経）支謙訳には、
阿弥陀仏自身の入滅と阿弥陀仏の後継者としての観音・大勢至の作仏が
説かれるなど、他の『無量寿経』系諸本には見られない記述がある。
密教経典に出てくる阿弥陀仏はもちろんのこと、浄土経典における阿弥陀仏にも
いろいろあって面白いです。
参考
大阿弥陀経考(上) : 阿逸菩薩を視座とした経典構造 能仁正顕（著）
ttps://ci.nii.ac.jp/naid/110007172148
『大阿弥陀経』訳注(五) 辛嶋静志（訳）
ttps://ci.nii.ac.jp/naid/110007974327 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 09:42:10.68:wzIROztOa
- 昔はその見えないものを皆持っていたんだよ。
色々な場面で大乗という言葉が出てくるが、これは昔の中国で役に立つ命を繋ぐ道具のひとつでそれを例にとって尊いものとして残っているに過ぎない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 09:44:42.24:wzIROztOa
- 尊いものは何かだ。
生まれてきた赤ちゃんは森羅万象そのもので無垢な精神。それを大人たちが汚い精神で壊していく事が尊いものを奪う事。羅沙だよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 09:49:25.61:wzIROztOa
- 羅沙は、ガンダーラじゃなくてどこだったか近くの町に壁画として残ってる。
真ん中に神があり両脇に大きく手と足が描かれていてその手足に丸い模様が描かれていて特徴的。その模様は何を意味する忘れちゃったわw真ん中の神の表情も凄みがある。資料にあると思う。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 09:56:51.80:wzIROztOa
- 平沢進 アルバム オーロラの歌詞カードの中にもある。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/19(火) 12:09:53.44:9KPHwVAT0
- 阿弥陀仏の起源をたどると、本願寺が主張しているものと違っていました、
とかありえるよな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 13:05:29.63:YbSPY1Nma
-
起源たどれんかったんだよねw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 16ef-nSRQ) [] 2017/12/19(火) 13:12:30.04:/rY6g91t0
-
以前どこかで、
読んだことがある、
観たことことがある、
聴いたことのある作品ばかり - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 14:04:26.12:YbSPY1Nma
-
トビラ島は今この時のこと。
気象庁の衛星画像に 目 がたくさん出てきてる。異様な中に何かを感じるかも。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 15:34:43.35:YbSPY1Nma
-
平沢進 救済の技法 歌詞 ttp://j-lyric.net/artist/a004c8e/l0082fb.html
この歌詞がその模様そのもの。
宇宙が無限であるから100%。無限である理由で何事も完璧に救済するということ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 15:36:27.91:YbSPY1Nma
-
手のひら、足の裏をこちらに向けているのは、神以外は受け付けないという意思表示。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd97-BD+o) [] 2017/12/19(火) 17:08:33.04:6hQbOso7d
-
それ、空海が詠んだものじゃないし、鎌倉時代の作。
しかもその内容は空海が到達した高みを理解できるのはアミターバぐらいのものだろう…と賛嘆する歌意なんだがな。
学がない真宗ハゲって救われないな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd97-BD+o) [] 2017/12/19(火) 17:15:21.89:6hQbOso7d
-
凄まじい我田引水で噴いたわ嘲
大日如来は無始よりこのかた悟りそのもの＝法身だから、わざわざ改めて悟りをひらく必要もないのに、アミダ神の力が必要？！
真宗ハゲって哀れ - ： 443 (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/19(火) 18:19:43.84:nO6Hmb7y0
- なんか貰い事故にあったような気がしたので･･･
であげたサイト「仏教ウェブ入門講座」の主ってどのような信仰をお持ちの
人なのだろう？ 参考文献なども載っていないから良くわからない。
自分はのレスを元に検索して当該サイトを見つけたのだが、さんも
「仏教ウェブ入門講座」を参照されたのだろうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/19(火) 18:31:24.67:nO6Hmb7y0
- さんに質問
真言密教において「アミターバ」と「アミターユス」の受容のされ方やその違いに
?ついてご教示いただけると助かります。
『無量寿経』にある通り、真宗を含めて一般的な日本浄土教では両者を同一の
仏として捉えますし、文献学上においては未だ議論が続いていることをに
おいて示しておきました。
「阿弥陀」に加えて「観音」の語源についての辛嶋氏の論文が面白かったので
あげておく。CiNiiからはPDFへのリンクがなく、創価大学のサイトに行って読めた。
大乗仏教とガンダーラ : 般若経・阿弥陀・観音
辛嶋静志（著） 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号17
ttps://ci.nii.ac.jp/naid/40020122416 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/19(火) 20:59:17.33:9KPHwVAT0
- 真言には真言の解釈があり、真宗には真宗の解釈がある。
どちらの阿弥陀解釈が正しいかというのではなく、どちらの解釈も正しい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 1ff8-T5db) [] 2017/12/19(火) 21:46:34.53:evH3aUBh0
- 学問上の阿弥陀がどうたらとか一番無意味だな
凡夫の浅知恵で佛をはかるとか何様と言う感じ
往生なんか信じない人間のお遊びでしかない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/19(火) 23:05:48.16:9KPHwVAT0
- 往生を信じるも凡夫の浅知恵
凡夫の浅知恵の延長に存在する仏様 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df52-WcAR) [] 2017/12/19(火) 23:29:13.88:FmJKHUw10
- ４４０番です。大日如来には大日のこのように者を救うという願がある。
アミダ如来にはアミダのこの様な者を救うという願がある。
大日は自力で仏道の修行ができる者、アミダは仏道の修行に耐えざる者。
喩えれば大日は健康な人が対象でアミダは病人が対象。
ここで問題になるのは二つありますね。一つは自分はどっちか。二つは病人を治す方が医者としての力量がいる。重病人になればなるほど勝れた医者の力が必要。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 23:51:09.99:3Hw5hEvoa
- 救世主でもいるかのようなレス。
一体救われるとはなんなのだw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 23:53:15.95:3Hw5hEvoa
- 阿弥陀如来の意味するところは、仏像を見ることで救われるのかw
先手観音はどんな意味があるのかとは違うぞ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df52-WcAR) [] 2017/12/19(火) 23:54:41.85:FmJKHUw10
- ４４０番です。
(佛)といっても３つの面があるそうです。
１つは真実そのもの。如、真如、法性とか言われます。
２つは真実そのものは、不実なものに対して働きかけ、必ず真実のものとする。
無条件にそうなる、道理があるというのです
３つは１と２によって目覚めた人
南無阿弥陀仏や阿弥陀如来の言葉にこの３つの意味があるわけですね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 23:56:32.52:3Hw5hEvoa
- 真理を問うと無視することが正しいと判断されたぞ。仏の道にいる者だろう？
無視するのが正しいのかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/19(火) 23:59:17.05:3Hw5hEvoa
- 二つ目は、破邪顕正じゃないのか？
間違った事を正し、正しい事を貫く。
私が質問した事、レスした事と違う事をレスしてるが、何が間違ってるのか言わないのか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df52-WcAR) [] 2017/12/20(水) 00:03:55.20:u3XWw3Qy0
- ４４０番連投すみません
真理そのものが不実なるものに働きかける。親鸞様は報応化種々の身をあらわすと言われていますね。
きっと色々な姿形をとって働きかけてくるのだと思われます。
そう思えば阿弥陀が大日という姿をとったり釈迦という姿をとったり、観音という形をとることも
あるような気がしますね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 00:09:43.42:eR84+7HTa
- ttp://ocn1.net/yamamtso/newpage109.htm
ここのお寺にある多聞天の頭の後ろ。
毘沙門天を調べてたら - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 00:12:38.38:eR84+7HTa
-
全体見れてないけど、槍のような物をもってる。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/20(水) 08:42:59.72:PvIYVxV90
-
自分が救われたと思えば自己満足できるんだからそれでよし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:24:32.61:/ZJ7Kp0ea
-
自己満足はいいが、何から救われるんだってことだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:26:10.85:/ZJ7Kp0ea
-
もしかしてお前には分からないことだと言いたいのかな。それじゃ一体万民に知らなければいけない仏の道とはなんなのだろうなw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:28:04.34:/ZJ7Kp0ea
-
気づきだろ？自分で理解して気づがないといけない。仏の道とは人々にとってどんな意味があるのか。そんな事はどうでもいい坊さんが自己満足だけすればいいものなんか、いらないって。同じかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:30:12.72:/ZJ7Kp0ea
-
先手観音はあのたくさんの手は欲の数の多さだよ。その仏像をみて戒めにすれという意味だよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:31:33.41:/ZJ7Kp0ea
-
全国にある仏像には表情があったりする。身近な人の表情に似てたりする。あれはお坊さんの悩みの顔なんだという仏像。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 09:39:12.78:/ZJ7Kp0ea
- 私から言わせてもらえば、言われた事に対して腹をたてるだけの人はゴミ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KKee-7Zxu) [] 2017/12/20(水) 12:39:32.70:Gxh6+yoRK
- 変態韓国男
【韓国】「SEXしなければ家族が癌に罹る」～寺院の住職が20代の教徒に常習性暴行
ttp://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1513730149/l10?guid=ON - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/20(水) 12:51:38.29:PvIYVxV90
-
まずは君が落ち着け。腹を立てるな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 15:19:24.35:RheAdKKTa
-
どれが慌てているというのかw言われたことに対して腹を立ててるのはお前らだろw責任転嫁までしだしちゃったのか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 15:20:19.96:RheAdKKTa
-
坊さんだったらとてもじゃないが務まらないでしょ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 15:21:47.79:RheAdKKTa
-
自分が置かれている身と世間からの目、決して偏った見方されてなかったようだね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 12fb-iA8U) [sage] 2017/12/20(水) 16:41:18.24:KvRewJXn0
- 畳は外して外で叩け
横着したらあかんがな
堂内が埃だらけで天井まで汚れる - ： 我が家は (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 17:19:54.75:tQEH2/Ywa
- 借家。
畳はありますよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 17:21:07.43:h6YtQgU3a
- 心の埃は、家の埃とは別。
- ： ちょうど (ｱｳｱｳｶｰ Sa6f-zjtn) [] 2017/12/20(水) 17:23:48.96:tQEH2/Ywa
- 中学の先生のノリのようだよ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd52-BD+o) [] 2017/12/20(水) 19:51:14.32:iroLUNfjd
-
法身佛である大日に救いの誓願なんてないよ。悟りの境涯そのものの存在なんだから。
誓願だのなんだの立ててウンコ踏ん張るのは報身佛であるアミターバとかの話。
存在のレベルが違うんだよ。
それに合わせて、真言宗や天台宗と、穢多寺＝真宗とでは存在のレベルが違う。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/20(水) 21:32:18.30:PvIYVxV90
-
真宗僧侶「そ…それぐらい知ってたよ！」 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd32-BD+o) [] 2017/12/20(水) 21:44:21.94:XKlK85Zxd
- ちなみにチベットでもアミターバとアミターユスは全く別の如来。
共通しているのはアミタ(無量)の音と赤い体色だけで、アミターユス(無量寿)は専ら長寿祈願などのために拝まれる。
…あ、体が赤いからアカ真宗ハゲの本尊としてはピッタリか草 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/20(水) 22:31:58.38:iJpp8/FM0
- 浄土教的には法蔵比丘（菩薩）による四十八願とそれを成就した存在である
阿弥陀如来がいらっしゃる極楽浄土が一般的だけれども、大乗経典には
その他にも様々な仏国土が出てくる。例えば『大方広仏華厳経』（八十巻本）の
「華藏世界品」を見てみると
此華藏莊嚴世界海。是毘盧遮那如來。往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時。
一一劫中。親近世界海微塵數佛。一一佛所。淨修世界海微塵數。大願之所嚴淨。
（大正10，39a）
毘盧遮那仏も昔に大願を成就されて蓮華蔵世界を建てられた。
「誓願」の成就による仏国土の建設は大乗経典において良く出てくる事柄。
Wikipedia“仏国土”
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E5%9B%BD%E5%9C%9F - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8331-mLIQ) [sage] 2017/12/20(水) 22:46:09.93:iJpp8/FM0
- 今夜の酒の肴はここらへんかな阿弥陀仏にもいろいろあって面白い。
チベットにおける阿弥陀仏信仰の形態
: 阿弥陀仏に関するダライラマ七世の信仰と実践
中御門 敬教、藤仲 孝司 （共著） 仏教大学総合研究所紀要 通号 10
ttps://ci.nii.ac.jp/naid/110007974372
チベットにおける阿弥陀経の受容 : 訳経の視点から
能仁 正顕 (著) 仏教学研究 通号 69
ttps://ci.nii.ac.jp/naid/110009577279
いい加減スレチなのでここまで - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 83a4-RjCm) [] 2017/12/20(水) 23:07:00.38:PvIYVxV90
- 「願い」「仏国土」という概念は大乗仏教独特の言い回しだね。
「※これらの物語はフィクションです。
登場する人物・地域は架空であり、云々…」
と添えなければいけないよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:39:53.12:0jNP1B6ta
-
中国共産党の嘘だよな、これw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:40:20.68:0jNP1B6ta
-
嘘を広めて中国共産党w - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:41:22.52:0jNP1B6ta
- 頭の固い坊さんだけしかいないのかw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:42:52.03:0jNP1B6ta
-
お前は嘘ニュースを鵜呑みにして、インドにある壁画を否定したんだよ。
オカルトスレが相応しいゴミ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:44:29.15:0jNP1B6ta
-
それの意味するところはなによw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 03:45:29.83:0jNP1B6ta
- ネットニュース、テレビニュースは嘘だらけだぞ。世間知らずの坊さんw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 09:01:44.75:p9alBfb2a
-
安室奈美恵 SWEET 19 BLUES 歌詞 ttp://j-lyric.net/artist/a000680/l007148.html
あなたの心はこれじゃないのか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/21(木) 09:04:38.84:NLQ3OymN0
-
「壁画にあるから何でもかんでもすべてが真実！」
とか短絡的な発想しかできないのかｗ - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 09:12:09.32:p9alBfb2a
- 決して膿を出すつもりでここにレスしたんじゃないのに。結果的に必要だったんだな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/21(木) 09:12:56.17:p9alBfb2a
- サイバーさんした坊さんだよw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [sage] 2017/12/21(木) 09:13:40.07:p9alBfb2a
- これからたくさん出てくるだろうな。まぁ頑張れやw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd1f-0SSb) [] 2017/12/21(木) 16:27:03.17:q+dkBGvKd
- ちなみにスワヒリ語で、「浄土真宗」は…ジョド(穴、洞窟)＋シン(～の中に)＋ンシュー(射精する)＝「ナカ出し」を意味する。
ついでながら「親鸞」は…シン(～の中に）＋ルワアン(全部)＝「ナカに全部！」を意味する。
浄土真宗はアフリカに布教してこそ広まるはずだ、淫教としての本分をフルに発揮して。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7390-e9+T) [] 2017/12/21(木) 22:03:38.02:0eGi80a+0
- １年のほこり、畳たたき一掃 京都・東西本願寺おすす払い
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20171220000040 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cff0-SZyW) [sage] 2017/12/21(木) 23:37:21.24:rDjuMkwF0
- これがほんとの本願ぼこり
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/22(金) 10:42:53.85:o82zRE1N0
- すす払いをしている人たちは自分の心の埃に気付いているだろうか。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6339-bqMz) [] 2017/12/22(金) 12:16:15.55:DEaJVRVa0
- 東西本願寺自体を一掃して、京都を綺麗にしてくれたらいいのにね
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd1f-0SSb) [] 2017/12/22(金) 12:25:30.99:Boaby+WEd
- 元は本圀寺の敷地だったんだろ、政治的駆け引きで本願寺が横領するまでは。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/22(金) 12:41:01.87:o82zRE1N0
-
本願寺ぼこり？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd1f-0SSb) [] 2017/12/22(金) 17:00:46.39:C7MCchJfd
- 本願寺＝埃
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/22(金) 23:31:07.81:o82zRE1N0
- 埃をはたけば埃が出てくる。
そんな当たり前のことをすす払いは教えてくださいました。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd1f-0SSb) [] 2017/12/23(土) 10:29:46.49:80sA5MwCd
- 糞が糞ひる本願寺
叩くだけではなく叩き潰さなければならない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止 73a4-PGwP) [] 2017/12/24(日) 20:28:48.18:G2v/PnrQ0EVE
- 念仏3時間せんと 今夜各末寺にサタンさんが来るぞ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止 fffb-7LW1) [sage] 2017/12/25(月) 11:19:19.38:ZcxzoTdU0XMAS
- 愛読書
無量寿経
歎異鈔 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6390-e9+T) [] 2017/12/27(水) 19:44:52.86:PVdtWbjO0
- 1年のほこりたたき出す 東西本願寺
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171222-004.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/27(水) 20:47:29.86:E8blUxJya
- 人として生きる意味を見失い、また生きる意欲をもなくしている人々に
真宗大谷派
人として生きる意味をではなくて、人ととしどう生きるかじゃないのかと。生きる意欲をなくしてるのはエネルギーが足りない状態だけ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/27(水) 20:48:38.43:E8blUxJya
-
エネルギーがない時は休めばいいんだよ。ねんねw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sac7-dUBt) [] 2017/12/27(水) 20:56:00.01:E8blUxJya
- 小さい頃からお坊さんを見てきた。その中で戦争という言葉を外すことはできない。私の祖母が帰ってくるのをずっと待っていたと教えてくれたお坊さん。思い出すことは涙しかない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa67-zY0k) [] 2017/12/27(水) 21:28:34.22:L6sS05VYa
- 真宗は大乗の埃
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/27(水) 21:30:00.54:cGrIW00b0
- 祖母が戦争に行ってたの？
老体に鞭打って？
最後は特攻隊かな？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 73a4-PGwP) [] 2017/12/27(水) 21:34:57.03:cGrIW00b0
-
「人ととしどう生きるか」を問うてしまうと自分たち僧侶に飛び火して都合が悪いから、
答えの定まらない「人として生きる意味」を問うことにしました。
企画会議で、最初は若手からの提案は有ったんだろうけど、老害によって差し替えられた、
のは私の妄想です。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:12:17.11:H33SwdlHa
-
僧侶を考慮すれなのかw
宗教とは僧侶を考慮 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:13:06.29:H33SwdlHa
-
頭が悪いだけかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:15:29.08:H33SwdlHa
- 人として生きる意味。生きるに意味があるのといったらあるのか？？w
生きるを意識すると、生かされるとか森羅万象とかそっちにいくんだがw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:16:16.93:H33SwdlHa
- 神とはなにか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:18:20.05:H33SwdlHa
- どう生きるかと言ったら、神の御霊とともにだろ？
仏教もそうだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 07:19:33.55:H33SwdlHa
- 愛とは、誰かに何かをしてあげる事だったりする。
雪の華の歌詞にもあるぞ。
迷いがあるのは悪魔だな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa2f-/mvf) [] 2017/12/28(木) 12:35:38.47:bs4o64F6a
- 寺族の息子でモテない男が多数いる
女の跡取は男を選べるからいい
女の大半は勘違いブス - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2017/12/28(木) 15:08:09.01:l9b6l55f0
- 考慮すれ
ニホンゴムツカシイデスネ
祖母がどこから帰ってくる設定なのですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 17:14:30.95:XB1jJCx6a
- 般若心経というが、祖母が仏壇の隣に
これを飾っていたのを思い出したわ。
ttps://nohmask21.com/hannya1/shirohannya12.jpg - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 17:16:30.68:XB1jJCx6a
-
祖母は鬼にならないと生きていけなかった。これがその証拠のようだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/28(木) 18:52:19.47:XB1jJCx6a
-
今の滋賀県の瀬田と京都の幻住庵を何度も往復して会えずに帰った明智光秀 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2017/12/28(木) 20:07:09.55:l9b6l55f0
-
こっちの方がいいんじゃないの？
「僧侶として生きる意味を見失い、また生きる意欲をもなくしている大谷派僧侶に 」 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/29(金) 16:39:24.23:MS9XdFE1aNIKU
- ニホンゴムツカシイデスネ
まさに
サラマンダー状態 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/29(金) 16:40:49.84:MS9XdFE1aNIKU
- 地球の奥深くから、マグマが吹き出して止めどなく流れ出した。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 2a00-qCSF) [sage] 2017/12/31(日) 03:12:29.68:zE10/uXn0
- うちに来る後継坊主なんだけど
前の和尚さんは凄い優しいじいちゃんで
お話するのが楽しく尊敬してた
自分は小さい頃からばあちゃん子で祖母が亡くなり10年経った今でも苦しい会いたい
坊主に死んだらばあちゃんにまた会えるかと葬儀から暫くしての法要で聞いたらグループがあってばあちゃんがAグループで自分がBグループなら一生会えんわと
父が愛犬家でうちの犬が死んでから衰弱するくらい泣く日々を送ってた時に父が犬に会えるかと坊主に聞いたら畜生にはあの世じゃ会えんと
うちらんとこ（お東）はそーだからしゃーないと
こういうのズケズケいう坊主は本当の事だから仕方ないと受け止めるしかないのでしょうか
自分なら死者に対しての別れをずっと苦しみ続けている人が居たら言えない
苦しい気持ちを少しでも和らげる事が出来るならきっと会えますからと言ってしまう
それは素人思考でしょうか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ db39-FiVz) [] 2017/12/31(日) 11:34:01.04:6iNX+xRR0
-
畜生どころか、人間も死後会えないから
死んだら浄土に行って阿弥陀如来によって即解脱して、霊は雲散霧消する
というのが真宗の思想なので
まあまあ正直に言ってるだけましなんじゃないの。うまいこと言い繕って誤魔化す坊主も多いから。
いやなら離壇すべし - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛ Sp03-EO29) [sage] 2017/12/31(日) 12:12:41.06:rwU90N7kp
-
じゃあ他の、たとえば真言宗や天台宗の檀家なら死後、じいちゃんや愛犬に会えるの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd8a-x3EY) [] 2017/12/31(日) 13:07:52.39:vBjKY6EPd
-
真言宗では人間と他の生き物との間に全く境界を設けていないから、なんの問題もなく会える。同じところに帰ってゆく。
石や水さえ成仏する。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2017/12/31(日) 13:24:28.76:UzaqAMc8p
-
石や水も成仏するならば、盲亀浮木などと言って、人間に生まれたことは大変な偶然の産物であると有難がる必要はないし、座禅を組んだり滝に打たれたりして修行する必要もないね。
真言宗は真宗よりラクチンだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/31(日) 14:06:15.11:11cPKycpa
-
10年経っても苦しいなんて執着の他に何があるのかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2017/12/31(日) 14:06:58.99:11cPKycpa
-
お前さんは頭がおかしいかもな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2017/12/31(日) 14:27:10.89:XN/cV92h0
- 門徒受けを狙って教義をごまかす坊主はいかがなものかと
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdea-x3EY) [] 2017/12/31(日) 14:58:32.07:i9cI0/PFd
-
座禅？笑
真言宗だぜ
お勉強はしとくもんだぜ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2017/12/31(日) 15:14:57.37:UzaqAMc8p
-
そう。真言宗は座禅しないんでしょ。
ラクだよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2017/12/31(日) 15:19:25.61:UzaqAMc8p
- 真宗の場合、まず人間に生まれなければならないというハードルがあるけれど、真言宗は石でも水でもいいんだよね。
ほんっとラクだよね。
なのに、なに偉そうにしてんの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdea-x3EY) [] 2017/12/31(日) 16:39:45.02:vkAY7pQdd
- 真宗の場合、まず門徒になるために穢多に産まれ堕ちなければならない。
日本共産党にも入党させられ反社会的活動にも身を投じなければならない。
こりゃ大変だ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2017/12/31(日) 17:03:16.28:UzaqAMc8p
-
それが正しいなら、久邇宮智子女王は穢多の生まれで共産党員ということになる。
凄い新説だな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾚ Sp03-/mvf) [] 2018/01/01(月) 02:16:29.00:knfDWsy1p
- 檀家の下品さではダントツだ
臨済宗の檀家とは身分が違う - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 08:31:42.72:vw+VACj+p
-
アートと言う名目で、寺に卑猥な展示をする臨済宗。
ttps://news.mynavi.jp/article/20130712-a261/
芸術家連中は彼らのフィールドで好きにやらせておけばいい。
寺がそれに加担するのはおかしい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/01(月) 08:43:21.26:bdhsEc1Ia
- みんなで共倒れw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2018/01/01(月) 11:09:44.02:AwpZCzkb0
-
そりゃそうだろう、
誰だって「自分が信仰する教えこそが正しい。他の教えは間違い。」と言って主張するんだから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 11:41:40.87:vw+VACj+p
-
そういうこと。
他宗のスレに貶しに来ても、反撃されて終わり。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0785-MiNv) [] 2018/01/01(月) 12:13:24.55:Ok5hK5YS0
-
こらこら、先輩である真言宗にケンカを売るでない。
いまだに新興宗教根性が抜けないんだな。
天台宗の伝統的浄土教を差し置いて異なる解釈を立てた自分たちが
もうすでに伝統仏教だと思い込んでいるみたいだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 12:20:28.06:vw+VACj+p
-
ここは真宗スレ。
喧嘩を売りに、わざわざ他所から来ているのは、真言宗の人のほうなんだけど？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0785-MiNv) [] 2018/01/01(月) 12:55:41.86:Ok5hK5YS0
- 教化されているんだからありがたく思いなさい。
真宗僧侶は真言宗僧侶を教化できるの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 12:58:52.62:vw+VACj+p
-
貴方は真言宗僧侶なのですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0785-MiNv) [] 2018/01/01(月) 13:12:41.98:Ok5hK5YS0
- いいえ、ちがいます。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 13:14:30.68:vw+VACj+p
-
そうですか。
私も真宗僧侶ではありません。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0785-MiNv) [] 2018/01/01(月) 13:19:53.71:Ok5hK5YS0
- そんなこと聞いていないんだけど？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 13:25:05.18:vw+VACj+p
-
>真宗僧侶は真言宗僧侶を教化できるの？
と書いてあったから。
お互いに僧侶でないと、この問いかけは成り立たないとおもってね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 13:29:47.20:vw+VACj+p
- 教化するもしないも、本人の自由だし、好きにしたら良いと思っている。
でも、相手が実際に僧侶なのかもはっきりしない、もっと言えば何宗の檀家かも分からない、こんな場所でどうするの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 13:34:03.81:vw+VACj+p
- ちなみに、うちの先祖の戒名は「釈何某」ではないし、暮れに菩提寺に行って御札も受けてきた、とだけ教えておくわ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2018/01/01(月) 22:40:37.50:AwpZCzkb0
- でも真宗が新興宗教だということは認めているのかな？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2018/01/01(月) 23:27:42.32:AwpZCzkb0
- 戒律を守らない・修行をしない・善根功徳を積まないグータラ真宗僧侶・関係者はどれくらい偉いんですか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2018/01/01(月) 23:28:35.10:AwpZCzkb0
-
君こそ何をしに来てるの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 23:39:04.11:vw+VACj+p
-
鎌倉時代の新興宗教とは言えるね。
同じように、真言宗・天台宗は平安時代の新興宗教。
黄檗宗は江戸時代の新興宗教。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 23:41:33.74:vw+VACj+p
-
どれくらいってそんなの分からん。
東でも西でも行って聞いてきたら？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 23:42:03.29:vw+VACj+p
-
暇つぶし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff31-Auke) [sage] 2018/01/01(月) 23:43:29.08:iUng5ieE0
- 日本仏教の宗派として真宗は真言宗よりは新しいものになるが、所依の経典を鑑みると
康僧鎧訳『無量寿経』が3世紀、鳩摩羅什訳『阿弥陀経』が5世紀初頭、キョウ良耶舎訳
『観無量寿経』が5世紀頃の漢訳出に対し、『大日経』、『初会金剛頂経』のインドでの成立が
7世紀頃、空海による日本への伝来が9世紀初頭。
中国浄土教の曇鸞や善導の時代には所依の経典のインドにおける成立すら微妙だったのが
真言密教。そして浄土教にしろ密教にしろ釈迦の時代の仏教からすると新興宗教にすぎない。
これくらいは宗門系大学以外で仏教を学ぼうと志す高校生ならば普通に理解していること。
また世界には信仰があることを学ぶのは高校の倫理レベル。
高校で学ぶ世界史や日本史、倫理はいろいろと役に立つな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/01(月) 23:56:06.17:vw+VACj+p
- 昔の仕事の関係で知ってるんだが
お坊さんはみんなよく遊んでいた。
めちゃくちゃ酒飲んで、芸者何人も呼んで乱痴気騒ぎ。
宗派は全く関係なく、何宗のお坊さんもそうだった。
何で真宗ばかり目の敵にするのか、非常に不思議なんだが。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 08:42:29.27:tYDTPLa4a
-
仏教の教えでなくて、終わりって意味だったんだけど。全て滅んでいく。他のは間違ってるあさというのも原因の一つだよね。なくても困らないw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 08:46:07.95:tYDTPLa4a
- 宗教とはなんなのか？と言うことを一つも解かないで、無駄な事を延々と争っている。倫理も宗教も同じ事を言っているんだよ。孔子とハムラビ法典。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 08:48:04.68:tYDTPLa4a
- 学校の倫理なんか倫理じゃないぞw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 09:31:52.80:+YFCHhEzp
-
そうやって、遊んでいるんだよ。
勝った負けたはゲームに過ぎない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 09:37:33.45:+YFCHhEzp
-
書道の稽古では、お手本を見てその真似をする。
囲碁や将棋の勉強をする時には、プロの棋譜を見て同じように並べる。
学校の倫理もそれと同じで
先人の思想を知ることが、より良き生き方に繋がるのではないかな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 10:36:22.58:Y6H+f+A1a
-
孔子の教えでどんな事を言っているのか。正しい事とはどんな事なのかと言う事をしてると言う事？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 10:37:05.48:Y6H+f+A1a
-
何派や何派。
歴史じゃないのか？習っているのは。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 10:38:05.95:Y6H+f+A1a
-
書き物もそれはどんな意味があるのかと知った上で書くと違うだろうな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 10:38:31.77:Y6H+f+A1a
-
で、また火病かw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 10:40:08.39:Y6H+f+A1a
-
お前さんは坊さんなのか？w
ろくな返事も出来ないくせに遊ぶってw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ffa4-9B3r) [] 2018/01/02(火) 11:20:48.60:FJ2oIfjS0
-
そうだったな、真宗は親鸞が立てた宗派じゃないからな、後世の創作宗教団体だもんな。
で、真宗教団って何？宗教団体なの？誰が始めたの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 11:31:44.24:+YFCHhEzp
-
どうもたくさんレスがついていると思ったら
一行ずつ分けて投稿かw
ごめん。
正月で朝からアルコール入ってるんだろうけど
何が言いたいのか意味が分からない。
高校倫理は哲学史・思想史と言い換えてもいいと思うね。
書き写すことで対象への理解がより深まるという効果もある。
感情的な一行レスを連投して火病ってるのは、どう見ても貴方のほうなんだが。
坊さんではないよ。
「坊さんなのにこの程度の回答しか出来ないのかw」と嘲笑して優越感に浸りたかったなら、期待に添えなくて申し訳ない。 - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff31-Auke) [sage] 2018/01/02(火) 13:49:08.05:oMtle7Mw0
-
祖師による立教開宗と教団の成立、法流の派生などは各教団の立場や
歴史学者による見解など捉え方は色々。
浄土宗でも鎮西義と西山義など法然の弟子による流れの違いがあるし、
真宗でも本願寺の流れと高田門徒などの流れがある。
真言律宗を真言宗の一派として考える人がいるのに対し、叡尊・忍性の教団を
鎌倉新仏教の一つとして評価する松尾剛次、平雅行などの歴史学者もいる。
?高校日本史の教科書の記載も時代によって改められるものもあるから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cbba-o9cg) [] 2018/01/02(火) 13:55:35.73:+QNzygo10
- 明日は高野山で同期の送別会。大師教会本部から独立し、高野山真言宗からの自立を目指す中村泰教は自分で交通費を出す。拙僧は節約も兼ねて大阪まで長距離バスを利用して行くことにした。
長距離バスの利用は初めてだったのでバス乗り場がわからず大遅刻、搭乗するさいにみんなから冷ややかな目で見られてしまった。
冷ややかな視線に本山での数日間の研修時代を思い出す。「自分は大師教会教使だ、こいつらとは違う」とそう思いこみ、嫌な気分をかき消した。
拙僧が乗る長距離バスは4列だ。値段で選んだのは失敗だった。狭いシートに尻が痛む。
到着するまで寝ようと思ったが隣が若い女性ということもあり緊張して寝られなかった。
そこで拙僧は小腹を満たすためにバス乗る前に買ったマックを食べることにした。
ガサゴソと包装紙からメガマックを取り出し口いっぱいにほおばる。たまらない。
ポテトの塩が濃かったのと車内が乾燥してるせいもあってLサイズのコーラはあっという間に空になった。
腹を満たしてしばらくするとバスはSAで休憩についた。SAには、いろんな店があり拙僧は時間を忘れて食べ歩きした。
再びバスに乗り、バスは目的地の高野山へ向けバスは出発したのも束の間、拙僧に凄まじい便意とかつてない尿意に降りかかった。
「もぉダメェ！！我慢できないナリ！！漏れちゃうナリィィィィィ！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾄﾞﾊﾞﾄﾞﾋﾞｭﾊﾟｯﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩ!!!!!ｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞﾎﾞｼﾞｮﾎﾞﾎﾞﾎﾞ!!!!!!!ﾌﾞﾊﾞｯﾊﾞﾊﾞﾌﾞｯﾁｯﾊﾟｯﾊﾟｯﾊﾟﾊﾟ!!!!!!」
高野山真言宗から追放されようとしている大師教会教使の奇声が大阪行きのバスの中でこだました。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff31-Auke) [sage] 2018/01/02(火) 14:10:43.74:oMtle7Mw0
- 「十三宗五十六派」という言葉があるが、どのの時代から使われているのかと思って
ググってみたら、「十三宗」という文言が敬光（1740-1795）『圓戒指掌』の中にあった
（大正74，814c）。
宗派の成立については各宗派が出している概説書などを確認すれば良いが、
歴史学者による見解が違う場合もあるので、それぞれの立場の違いがあることを
理解しておくことが大事。
高校の教科としての「倫理」と学問としての「倫理学」、社会慣習として成立している
行為規範としての「倫理」では、それぞれ意味するものが違うよな。
自分はいろんな人がいろんな事を言っているなと眺めるのが好き。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 16:02:48.52:n0MeOe3Ka
-
サイバーさんかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 16:42:07.85:+YFCHhEzp
-
サイバーさんって誰？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd8a-x3EY) [] 2018/01/02(火) 17:18:11.87:IfIihn2Gd
-
>何で真宗ばかり目の敵にするのか、
真宗のくせに生意気だからだよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (HappyNewYear! ffa4-9B3r) [] 2018/01/02(火) 18:00:57.38:FJ2oIfjS0NEWYEAR
- 「あれがダメ、これがダメ」と排他的な教えを説いて敵を作ってきて
「なぜ目の敵にされるのか」とかアホかよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ Sdea-y4//) [sage] 2018/01/02(火) 18:08:32.10:mPryhwLPd
- 若い世代が変えていかなきゃね
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 18:54:02.16:+YFCHhEzp
-
それはまた、ヤンキーの言い掛かりみたいだな。
排他的って例えばどんな点が？
うちは檀家じゃないから詳しく知らないんだけど、真宗のお寺にお参りに行って、他所者だからと追い出されたりしたことはないよ。
排他的とは思わない。
若い人が意欲的なのは頼もしいね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:40:27.45:I+GdKqhOa
-
ここぐちゃぐちゃだぞ。頭がおかしいんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:45:57.15:I+GdKqhOa
-
社会慣習とは社会におけるルールということかw
孔子はなになに派とか老子は何派とかが社会において習慣になっているのか？
行為とは行動すること、規範とは行動の中にある模範的行動。行為規範とは、行為における模範的行動w - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:47:18.40:I+GdKqhOa
-
理解出来ないのに知ったかなんかするなよ、アホ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:50:24.82:I+GdKqhOa
-
宗派の成立がどうしたというの？
宗派が出来たこと自体間違ってるのにな。
まず宗教を知らない。私が何を言ったのか理解してない。学校の倫理は社会になんか溶け込んでないのに慣習になったとホラを吹くw - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:55:29.35:I+GdKqhOa
-
優越感に浸りたいなとどいう坊さんは一般人より劣っているんだよ。がっかりだよなw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 19:56:38.53:I+GdKqhOa
- 真理を問うて誰も答えないばかりか、腹を立ててサイバーするようなキチガイしかいないんだなw
- ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sacb-OtWQ) [] 2018/01/02(火) 20:13:18.33:I+GdKqhOa
- サイバーって何？なんて呑気な事を言ってるが、国賊、テロリストだぞ、お前らw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Sp03-EO29) [sage] 2018/01/02(火) 20:41:09.26:+YFCHhEzp
-
ああ、なるほどね。了解。
お大事に。 - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 9fa2-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:05:23.79:/92I0Ljs0
- 浄土真宗の坊さんが、インチキな能力を使って呪いのようなものをかけてるとか言うのかなw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:07:33.64:JsWSJYmHa
- インチキだからまがい物w
呪いとは即ちなんなのか？また課題が増えたなw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:11:33.18:JsWSJYmHa
- 人が呪いをかけることは無理だが、自分の不都合なものを他人に移す輩が出てきたのは本当だな。
連応させることができる輩もいる。
悪魔が形を変えるのは、悪のスパイラルになり複雑に絡み合ったものが理解を超えた働きをし始めたからだよ。人がそれを利用すれば必ず後には恐ろしいリスクが待っているんだけどな、それがなんなのか知らないな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:13:29.27:JsWSJYmHa
- そう言う事をすれば精神の破壊が待ってるいるな。リスクとはまた別の罰だ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:16:53.31:JsWSJYmHa
- なぜ人がそれを利用できるのかだが、それこそ呪いだよ。歴史の代々と伝わってきた呪いが段々形を変えてできるようになったんだよ。
その呪いは解けない。ますます形を変えて協力になる。それを普通に利用しようとすれば人外の精神力が必要になる。
精神力の強さは神を知ってないと強くならない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/04(木) 03:18:53.96:JsWSJYmHa
- 頭のおかしいやつらしかやらない、そんな事を神を理解できるわけもないな。
悪魔を知った神にでもならないと。
ヴォルデモートになるのか？w - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/05(金) 05:00:13.89:cBt3NV7Xa
-
Astro-Ho!帰還 / 平沢 進 プチリリで歌詞を見る→ ttps://petitlyrics.com/lyrics/910092 #プチリリ
人死のダイアモンド がそう。
他人が死のうがダイアモンドさえ手に入ればいいと思う奴らの事。
どういう輩か想像できますかな、お前らに。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/05(金) 15:11:40.01:cGDp8pY3a
- プロメテウス 2012年のアメリカの映画。
未来の世界、不明な病原菌の他に尖った頭を持つ生命体が出現した。
それは、実際衛星画像に現れた。
この世の果てを知った知的な架空の神話同様の神。
今これからその影響を受けるのは日本。天皇のいる日本。
神を忘れたあほどもがどうなるのかは知らない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0b90-e6Az) [] 2018/01/05(金) 22:55:15.32:HiU678+P0
- ご縁づくり挑む本願寺派の僧侶 伝灯奉告法要機に変革へ
ttp://www.chugainippoh.co.jp/rensai/shinsou/20170329-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9ffb-Ogju) [sage] 2018/01/06(土) 09:11:56.77:H/AvJvPO0
- ttp://img.khan.co.kr/news/2018/01/04/l_2018010501000642800045971.jpg
▲国立中央博物館に展示された日本僧侶・大谷光瑞が日帝強制占領期間に中央アジアで
略奪してきた過去のシルクロード遺物の解説カードに「1916年入手」とだけ書かれている。
先月31日、ソウル龍山区（ヨンサング）国立中央博物館3階中央アジア室。週末をむかえて
多くの子供たちが両親と一緒に展示を見にきた。壁画と彫刻、仏像など各種エキゾチックな
遺物等を見て子供たちは好奇心を示した。
展示解説は観覧客に「日本の大谷光瑞が収集して我が国に持ってきたもの」と説明した。
ところが一部の観覧客は中央アジアの遺物がなぜ我が国にあるのか、解説に書かれた
「1916年入手」の意味が正しく理解できなかった。これらの遺物は1910年代、日本の僧侶
・大谷が中央アジア一帯で盗掘したり略奪したものが相当数ある。いわゆる「大谷コレクション」
と呼ばれるものなどだ。
当時、大谷は中央アジアあちこちにあった遺物らを不法的に搬出したことが分かった
。国立中央博物館が日帝強制占領期間に日本が略奪した文化財を展示しているわけだ
。博物館側によれば解説に書かれた「1916年」は大谷から遺物を買い入れた日本の
鉱山財閥・久原房之助が当時、朝鮮総督だった寺内正毅に遺物を寄贈した年だった。
1945年に敗亡した日帝がこの遺物を日本に持っていけず、国立中央博物館が所蔵
することになった。博物館側は朝鮮総督府が遺物の寄贈を受けた1916年を遺物入
手年と解説カードに紹介している。これについて一部では日帝の略奪文化財を該当国
に返還せず国立博物館に展示してもかまわないのかという論議が出ている。
昨年、文化ttp://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201801042143015&code=940100& - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 12:31:07.83:LRWykW5ba
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誰に言っているのか。理解出来ないから盗んだだろう？と言いたいのかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 12:31:33.85:LRWykW5ba
-
またサイバーしてる - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 12:32:29.22:LRWykW5ba
- チョンだろうって？
反論も出来ないヘタレがやることはサイバーw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 12:33:11.15:LRWykW5ba
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こんなものが大事なのか？お前らw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 12:34:13.90:LRWykW5ba
- こそこそしてるのは同じだな。
気仙沼市の寺になってる。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3ba4-pP+2) [] 2018/01/06(土) 13:23:54.03:Z25SVzR90
- ご縁づくり挑む本願寺派の僧侶
「子づくり励む本願寺派の僧侶」に見えた。
いやー、真実真理が見えるってある意味怖いわー。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3ba4-pP+2) [] 2018/01/06(土) 13:57:54.81:Z25SVzR90
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「神社参り・お守り・お札・占い・まじない・加持祈祷」を
すべて禁止、真っ向否定に行きつくからなあ。
縁づくりじゃなくて敵づくりに励んでいるわけだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 17:58:57.03:ZyXstzPza
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否定されて腹を立てる理由なんかないだろw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 18:00:08.41:ZyXstzPza
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寺のすることじゃないだろ、それw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 2bba-Ha4G) [sage] 2018/01/06(土) 20:48:18.30:2J4JT8B70
-
そうだろうか。
真宗では本当に神社参り禁止なのか？
調べてみると、某SNSには浅草本願寺の大谷光見法主以下同寺僧侶一同の靖國神社参詣を報告しているページがあった。
これはフェイクニュースなのだろうか。
ttps://m.facebook.com/higashihonganji/posts/1636983386331959
仮にフェイクだとして、こう言う偽ニュースを手間ひまかけて創作し広報することで浅草本願寺にメリットがあるとは思えないし、万が一偽装がバレた際の損失は甚大だ。
となるとやはり、活動報告として事実をそのまま公表していると考えたほうが自然であろう。
トップ自ら靖國神社に参詣し、それをネットで全世界に広報しているなら、末寺僧侶や門徒の神社参りを禁止する筈がない。
なお、この一行が参拝した際の願旨が何だったかは明かされていないが、大いに興味深いところである。
今後の公表が期待される。
余談だが、リンク先の記事に付けられたコメントが非常に面白い。ご覧あれ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 20:54:40.69:4mU9ptRXa
- 靖国神社に参拝がどうしたというのか。また戦争責任は日本にあるとか、中国共産党並みの左ヨクに成り下がったレスかw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 20:55:42.29:4mU9ptRXa
- 嘘ニュースとかいうが、坊さん皆ホラ吹きじゃないかw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 20:56:28.32:4mU9ptRXa
- 返事なんか来ないここで、私もアホだなw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/06(土) 20:57:37.76:4mU9ptRXa
- 髑髏へようこそw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾘ Spcf-Ha4G) [sage] 2018/01/06(土) 22:16:45.29:A2c5u5A/p
- 髑髏ってなに？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3ba4-pP+2) [] 2018/01/06(土) 23:19:34.50:Z25SVzR90
-
神社参りなんだからお願いしてるんじゃない？
京都の東本願寺が廃れますように、って。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdbf-9qEz) [] 2018/01/07(日) 12:37:16.48:qDbcXyi+d
- 本願寺…というか太谷家では密教行者を雇ってまで聖天浴油祈祷させているわけで。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3ba4-pP+2) [] 2018/01/07(日) 13:17:36.18:rLZz3NUi0
- それって犬谷家じゃなかった？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/07(日) 16:13:24.48:ZhXIdQJWa
- 「仏法に帰依し、善神になるなら助けてやろう」
審判はもう下ったよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/07(日) 16:14:30.93:ZhXIdQJWa
- ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/tiakio/antiGM/doomsday.html
もう決まったんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/07(日) 16:16:50.45:ZhXIdQJWa
- 現実を見てみろよ。異常事態なのに。呑気だな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/08(月) 10:01:45.18:DPy0wxbIa
- 人は後戻り出来なくなった時から破壊へと進路を変えつつある。無限の宇宙が無限でなくなる時、昴へと宇宙も進路変更していく。昴とは宇宙が壊れた後の姿、砂嵐、空間さえもない砂嵐。中島みゆきの地上の星がそんな感じの歌。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/08(月) 10:03:43.41:DPy0wxbIa
- 全て人か望んだ未来だよ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/08(月) 10:06:14.16:DPy0wxbIa
- 髑髏とは後戻り出来なくなった奴らに残された道。それでも破壊は続く。悪魔なのに神になるものが後を絶たないから。宇宙の選択肢は天変地異な極意だなw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4f-k2zN) [] 2018/01/08(月) 12:37:29.07:d1wuXdQ+a
- ttps://www.youtube.com/watch?v=xIXtNVwjZys&sns=tw via @youtube
人を傷つけた責任も真実を理解する事もはなからしようなんて思ってない歌。
もしも責任を取るなら過去に戻ればいいからかw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6a90-Wype) [] 2018/01/11(木) 21:34:11.87:XoDUke/X0
- 親鸞の遺徳しのび厳かに念仏 西本願寺で報恩講
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180109000183 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6a90-Wype) [] 2018/01/11(木) 21:38:23.76:XoDUke/X0
- ご縁づくり挑む本願寺派の僧侶 伝灯奉告法要機に変革へ
ttp://www.chugainippoh.co.jp/rensai/shinsou/20170329-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eafb-0PCX) [sage] 2018/01/12(金) 09:31:35.33:VtEjPbVk0
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やってたんやなｗ
すっかり忘れてた - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 66ef-Un5q) [] 2018/01/12(金) 13:47:31.11:SKHwFrsO0
- ＞同郡神明内村（幸手市） 浄誓寺安政六年文書に門徒総代香野林平。
この家は何なの？将門関係？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 66ef-Un5q) [] 2018/01/12(金) 13:50:40.26:SKHwFrsO0
- 『同郡神明内村（幸手市） 浄誓寺 将門』
検索して、調べてみて - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ Sd0a-lgnU) [] 2018/01/13(土) 01:10:13.16:QAYc+2Dzd
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祇園に真宗禿大集合やな！
特におやまの偉いさん達は、料亭三昧！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ad39-53ns) [] 2018/01/13(土) 08:26:44.41:PcKv825G0
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忘れるなよ。重要な集金イベントだろｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59a4-lXUw) [] 2018/01/13(土) 17:37:07.11:Hwscy45I0
-
「わしが若いころにはのぉ、京都駅前に本願寺というそれはそれはとても大きなお寺があってのぉ、
髪を生やした自称僧侶という職業の人間と、彼らの読経とお話を聞きに行く法要があったんじゃがのぉ
それも今は無くなってしまったんじゃあ・・・」
と、爺さんが孫に語る様子が今世紀末に来るとは思っていたんだが、
この様子だと今世紀半ばにも実現しそうだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6d90-Wype) [] 2018/01/13(土) 20:22:31.33:Em5M/b640
- 西本願寺、御正忌報恩講始まる
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180112-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b67b-jusK) [] 2018/01/15(月) 17:31:18.21:VLLz3nxz0
- 悪魔、荒らしに来とるけど、全国、警察にバレとらんと思うか、大掛かりのことして。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [sage] 2018/01/15(月) 20:06:20.15:jo+zp92D0
- 始まりましたね オールナイト
東日本代表のN師...どうでしょうか... - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59a4-lXUw) [] 2018/01/15(月) 20:25:11.04:yBzO1GMW0
- 会場のおばちゃんたちは笑っているんだけど、話の笑いどころがわかりません。
私の経験が足りないせいでしょうね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [sage] 2018/01/15(月) 20:54:25.02:jo+zp92D0
- 止まっちゃいましたが…みなさん、どうですか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [sage] 2018/01/15(月) 21:12:33.77:jo+zp92D0
- 会場で直聞き方？
中継聴聞だと、あの会場ならではの話し手聞き手の一体感は伝わりにくいです。
なにせ会場のお姉さまお兄さま方は手練れの聴聞門徒衆…ですので
手練れのお姉さまお兄さま方のいいﾘｱｸｼｮﾝで布教使をノセる事も多々
お一人目ですと私も笑える部分はわずかですが…
今回はお一人目お二人目はちょっと微妙... - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59a4-lXUw) [] 2018/01/15(月) 21:28:30.31:yBzO1GMW0
-
絶対数からすると、会場の人数よりネット視聴の人数が多いかもね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [sage] 2018/01/15(月) 23:36:05.67:jo+zp92D0
- 休憩後の最初トータル4人目の山口の方は良かったかと思います。
やはり親鸞さんのお通夜ですから聖人のお言葉がそれなりに
出てくれないと寂しく感じます。
九州のものではありませんが、福岡の方の博多弁には
なんだかほっこりとして懐かしさを感じますね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [] 2018/01/15(月) 23:45:17.56:jo+zp92D0
- 優しい静かな声が耳触りがよく…眠く…
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 59a4-lXUw) [] 2018/01/16(火) 00:24:35.90:o6PBUPPw0
- いまの先生の話、すっごく聞きやすいんだけど。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5d12-BCvr) [] 2018/01/16(火) 00:39:43.89:6uK5OzCV0
- 見た目はお元気そうですが病いが辛そうですね。
お話の通り、本当に最後のお取次ぎかも知れませんね、振り絞るよう。に
先の方と次の方が状況は違えども同じ病いの経験者とは… - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa55-95OY) [] 2018/01/16(火) 07:03:36.40:ApMBMN6ua
-
似た者同士じゃん。笑わせるなよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eafb-0PCX) [sage] 2018/01/16(火) 16:12:21.70:5RyBwhZy0
- ああもう今年も終わってしまったか
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fd90-yTFq) [] 2018/01/18(木) 22:37:44.93:RP0AOTQW0
- 報恩講が終了、期間中５万人 京都・西本願寺
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180116000176 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 23fb-x16F) [sage] 2018/01/19(金) 08:36:16.52:3v/lRcPu0
- 真宗大谷派とアイヌの人々に関する資料が並ぶ会場（京都市下京区・東本願寺）
ttp://www.kyoto-np.co.jp/picture/2018/01/201801171249410117ainu.jpg
京都市下京区の真宗大谷派本山・東本願寺にある参拝接待所ギャラリーで、同派とアイヌ民族との歴史を振り返る展示が行われている。明治政府のアイヌ同化政策に加担した宗派の過去を直視する内容となっている。
同派は明治以降、国の意向を受け北海道開拓に乗りだし、アイヌの人々に布教した。会場では、当時の同派の北海道やアイヌに対する考え方がにじむ文書や絵が並ぶ。
明治２（１８６９）年、同派が政府に提出した「開拓出願書」のパネルには、アイヌを「土人」と記載。さらに「異教に流れる恐れがある」とし、開教や開拓を正当化している。
布教の様子を描いた「現如上人北海道開拓錦絵」（全１９点）の３点も展示した。うちの１点には、屋外の地面にアイヌの人々を座らせ、座敷の上から「南無阿弥陀仏」と書いた「六字名号」を渡す光景が描かれ、当時の教団の差別的な態度がうかがえると説明する。
このほか明治政府制定の「北海道旧土人保護法」の紹介パネルや、１９０３年に大阪で開催された内国勧業博覧会で、アイヌを「見せ物」とした人類館に関する資料も陳列。アイヌの版画家結城幸司さん（５３）が手がけたシカや熊、鯨などの作品もある。
展示を企画した同派解放運動推進本部の蓑輪秀一さん（５１）は「国に追随しアイヌの言葉や文化を奪ってきた宗派の歴史を見つめ直す機会にしたい」と話す。３１日まで。入場無料。
京都新聞 2018年01月17日 16時20分
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180117000087 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0He9-ZwRK) [] 2018/01/19(金) 21:08:17.60:6coyShdnH
-
アンケートとったのかな？
「お説教が良かった」は前回より５割増しの1.5%くらいまで大幅増かな？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fd90-yTFq) [] 2018/01/19(金) 21:19:53.27:207gG89b0
- 人々集う磁器アート教室 皆が笑顔になれる寺へ
ttp://www.chugainippoh.co.jp/rensai/kirari/20171220.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fd90-yTFq) [] 2018/01/19(金) 21:47:45.61:207gG89b0
- 阪神・淡路大震災、記憶風化させず次代へ
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180119-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eb7b-KOA5) [] 2018/01/20(土) 13:46:53.32:BNR7YHSp0
- 親鸞和尚は、警察の家。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW f539-EhyX) [] 2018/01/20(土) 17:03:33.08:yqlr2+9e0
- 10派の中で、教師資格の費用、期間、労力の負担の軽いのは、どこてすか
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eb7b-KOA5) [] 2018/01/20(土) 20:19:03.18:BNR7YHSp0
- 荒らしにくるやつら、霊能力がある、神主さんやお坊さんに相談してもええ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d590-yTFq) [] 2018/01/22(月) 20:00:44.45:///xQpIl0
- 広辞苑の「坊守」説明に訂正要求 本願寺派の坊守男性
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180122000041 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd43-Kf4l) [] 2018/01/22(月) 20:10:29.69:WTTpPqijd
- そのうちホモ相手の坊守も出てくるんやろな＞真宗
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f539-weOF) [] 2018/01/22(月) 20:19:57.13:bfvYOp1p0
- ＞男性は岐阜県北方町の西順寺（本願寺派）の三浦真智さん（６５）。
三浦 真智 2014-12-12 13:24:03
日本共産党の性的マイノリティーの政策が一番キチンとしていると思います。
戦争法廃止での一点での個人・国民・政党の共闘を実現しよう
三浦 真智 日本、Motosu-gun
真宗デフォルトの左翼爺だなｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd03-Kf4l) [] 2018/01/22(月) 20:37:22.02:NgtCmOQFd
- ひょっとしてニューハーフ？＞真智
♂×♂で糞まみれのケツマン真宗？
この分野では先行する臨済宗を追い抜く日も近い？
…しかし…獣王・親鸞はヤッてヤッてヤリまくれ！とは教えているが、モーホーのケツマン・サンバまで薦めていたのか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fd90-yTFq) [sage] 2018/01/22(月) 20:38:13.27:g8TQxt510
-
2chデフォルトの、ノータリンのネトウヨだな。
竹島にでも特攻行って来い。ｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜﾝﾄﾝｷﾝ MMa3-SBlw) [sage] 2018/01/22(月) 23:08:13.63:VllPeuAOM
- 2chは消滅した
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW a339-DfRK) [] 2018/01/28(日) 16:51:06.55:otpKtU8Y0
- 10派の中で、教師資格の費用、期間、労力の負担の軽いのは、どこてすか
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8722-4vN5) [] 2018/01/30(火) 02:54:52.68:cZxGvCQj0
- 真宗大谷派京都教区山城第２組 專光寺
ttp://www.senkoji.jp/juusyoku/houwa/namuamidabutuha.html
＞ジャーティには色という意味があります。
ありません
＞jA-ti, (f). birth, origin, rebirth; existence, life; state; rank, cast; family, tribe, race（…）
ttp://www.manduuka.net/sanskrit/dic/mddic.htm?kw=j%C4%81ti
色の意味があるのはジャーティの同義語であるヴァルナです。
＞var-Na, m. colour (very common)
ttp://www.manduuka.net/sanskrit/dic/mddic.htm?kw=var%E1%B9%87a
＞ジャーティからカーストということばが生まれたということ、
＞ジャーティには色という意味があることから、カースト・イコール・カラーとつながっていったと考えて、
＞「カーストというのは、英語で言ったらカラーです」という説明になったのではないでしょうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdda-sP6V) [] 2018/01/30(火) 17:39:43.51:ruQ6BSkKd
-
セン光寺。…ああ、賤ｺｳ寺…真宗名物・穢多寺ね。アウトカーストだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4f12-vPky) [] 2018/01/30(火) 18:51:19.07:8CjcksuC0
- 浄土宗 護念山 専光寺
ttp://j-senkouji.com/ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd3b-sP6V) [] 2018/01/30(火) 21:22:53.94:9CG2o8Z4d
-
浄土宗のお寺…これがどうしたの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4f12-vPky) [] 2018/01/30(火) 21:27:17.64:8CjcksuC0
- 専が賤だとか言ってる馬鹿には理解できないんじゃないの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd3b-sP6V) [] 2018/01/30(火) 21:33:35.45:9CG2o8Z4d
- 真宗の場合は高確率でその当て字だよね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4f12-vPky) [] 2018/01/30(火) 21:42:21.30:8CjcksuC0
- は？馬鹿じゃないの？高田派本山の専修寺とか別に珍しくもない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0ba2-1ipv) [] 2018/01/30(火) 22:05:19.59:mIgqC4sb0
- 【大イスラエル帝国】 阪神(46分)ＮＹ(46分)東日本(46分)チリ(46分) 【ユダヤ数秘術の46はテロ】
ttp://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1517144167/l50 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd7a-sP6V) [] 2018/01/30(火) 22:54:46.05:/FRKkxz+d
-
穢多寺は本願寺の四箇本寺の末寺だろが
何バッくれてんのよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4f12-vPky) [] 2018/01/30(火) 23:04:37.97:8CjcksuC0
- だから何？現本願寺門主も専如だけど？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 27a4-KBPY) [] 2018/01/31(水) 16:53:57.81:DFfcEHgp0
- こらこら、戒律も守れない修行もやったこともない愚劣な人間同士で争いはやめろ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/03(土) 21:39:00.08:LahrMPvs0
- 浄土真宗では僧侶も門徒も恵方巻は禁止なんですよね？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1739-+DFt) [] 2018/02/03(土) 22:40:48.78:Bq6U5wNL0
- 神社参拝もそうだが一応、禁止とは言ってない、というのが彼らの建前
阿弥陀如来だけを熱心に信心すれば他は必要ないという理屈
実際は禁止とはっきり言うと嫌われるので、ごまかしながら言っているｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/03(土) 22:52:50.45:LahrMPvs0
- 「せっかく作ったのに売れ残って廃棄するのがもったいない」と屁理屈を言って
恵方巻を食べる真宗僧侶であった。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｱｰ Sa4f-UYd6) [sage] 2018/02/04(日) 05:15:36.50:uewYBbpca
-
迷信を信じるのはナンセンス。ってスタンスだろうから、もともと禁じてないと考えるのは普通
恵方巻き食べて幸運になるとか、多分理屈に合わないよねー、ってスタンスなら
恵方巻きを禁じるとかわざわざするわけがない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/04(日) 12:40:34.41:FDR8Sqt40
- でも恵方巻を食べている門徒がいたら、辞めるように注意するんですよね？
結局は「その類のことはやってはいけない」てことでしょ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｱｰ Sa4f-UYd6) [sage] 2018/02/04(日) 12:55:40.77:iWoi3qXza
-
しないよ？
クリスマスにケーキ食べることもあるし、お屠蘇も飲んだし
ウチ寺だけど - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｱｰ Sa4f-UYd6) [sage] 2018/02/04(日) 13:03:20.58:iWoi3qXza
- 悪いこと続いたから縁起物に頼る、なんてことはもちろんウチはしないが、門徒がやってても別に止めない。
度を超してたり、出費が酷そうならたしなめるけど
ただの醜態とか取り乱しとか狼狽した行動の一種でしかないから、
基本的に教義がどうのこうのなんて言ったりはしないよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-/IWG) [] 2018/02/04(日) 14:52:30.40:oKAqHI9S0
- 悪魔、警察官くると、隠れて、おらんようになると、姿、現すやろ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/04(日) 17:56:24.19:FDR8Sqt40
-
都合の悪い事は「教義と関係ない」と言って逃げる真宗僧侶であったｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/04(日) 17:59:35.13:FDR8Sqt40
-
寺院名言ってみてよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｱｰ Sa4f-UYd6) [sage] 2018/02/04(日) 18:17:01.56:zTABohR6a
-
教義に関係ないなんて言ってないわ
迷信を信じないように、という立場。
妙ちくりんなことに執着しすぎないようにねってこと。
迷信を撲滅する教義じゃないし、そんな活動を目的にしてないって言ってんの - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/04(日) 19:02:17.23:FDR8Sqt40
- 「葬式法事は浄土往生に関係がある」というのは迷信ですよね？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 1739-Yo7Z) [] 2018/02/04(日) 19:05:40.18:aAhvcogu0
- 師僧になってもらうって
難しいことなん？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff63-VW3n) [] 2018/02/04(日) 19:08:28.24:dElJu8Wc0
- 本願寺中央幼稚園の卒園生だけど、クリスマスをやったぞ。
しかし恵方巻はやっていないな。園長先生に豆を投げてた。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1739-+DFt) [] 2018/02/04(日) 19:34:42.97:Plu8JGsJ0
-
＞ただの醜態とか取り乱しとか狼狽した行動の一種
だと門徒にしっかり指摘するわけだな。当然 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW b7a1-UYd6) [sage] 2018/02/04(日) 20:05:54.73:xJxgU1Fx0
-
関係、の定義によるだろうね
「葬式法事が浄土往生を成立させる」ならば迷信というか教義から外れてる
「葬式法事は浄土往生の話題がよく出る」ならば只の現象
「葬式法事は浄土往生に思いを寄せる場にできる」ならば只の浄土真宗の人の考え方 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-/IWG) [] 2018/02/05(月) 11:04:11.73:o69R1WFQ0
- 思ったこと、寺に聞いてみろ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa2b-j/sC) [] 2018/02/05(月) 17:24:31.89:7sPPcH7Za
-
真理を問うたらだんまりで、ホラ吹き話には参加するみたいな印象w - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-/IWG) [] 2018/02/05(月) 19:04:12.62:o69R1WFQ0
- 716 わかった。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f7a4-Mu/V) [] 2018/02/05(月) 19:14:09.46:kdMlpNAc0
-
その教義とやらでは、葬式・法事はどう捉えているのですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-/IWG) [] 2018/02/05(月) 20:02:11.67:o69R1WFQ0
- 奇妙に見せとる悪魔も、おんぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 1739-Yo7Z) [] 2018/02/06(火) 00:01:50.65:ibicJXK40
- 得度までで派遣僧侶やペット僧侶
できる？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 9f72-llHf) [sage] 2018/02/06(火) 10:53:21.18:ujn4qeqA0
- しかし左翼臭が年々ひどくなってくるな 平和反戦大いに結構だが共産党みたいなのばかりだもんな
俺が僧侶なら中から改革したいよ 声はあげないけど同志はいるでしょうから - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1790-z40j) [] 2018/02/06(火) 19:42:23.92:rZD3Zgnp0
- 大峯顕氏（大阪大名誉教授、奈良県大淀町・浄土真宗本願寺派専立寺前住職）
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/obituaries/20180202-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1790-z40j) [] 2018/02/06(火) 21:53:11.05:NDbUsOSo0
- 家から個へ、ニーズ合わせ布教 築地本願寺、模索する仏教
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180202000122 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 1739-Yo7Z) [] 2018/02/06(火) 23:17:07.54:ibicJXK40
- 派遣僧侶やペット僧侶のニーズにも
合わせ欲しいな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-/IWG) [] 2018/02/07(水) 10:53:11.73:bY4qdfTB0
- 信仰の様子、聞いたれ。何分ぐらいか。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3190-vcnS) [] 2018/02/08(木) 18:02:08.53:KShsmgbD0
- 宗本協力維持へ総合調整会議 本願寺派常務委
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180207-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Saa5-1ZzY) [sage] 2018/02/09(金) 08:56:29.98:ksoo79zUa
- まずは御朱印ニーズと
他力本願用法のニーズに応えてみろよ。って感じかな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4d90-vcnS) [] 2018/02/09(金) 22:32:16.73:EIir6MGc0
- 北陸で大雪、本願寺派福井別院が一時閉鎖
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180209-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-VnJk) [] 2018/02/10(土) 12:36:16.71:C1xTB3Dj0
- 2人で業務に当たっていたが、8日になっても状況が好転せず
昔なら近所の一向門徒が雪かきを手伝って開門したはずなんだけどなあ。
時代も変わったよ。
偉大な真宗僧侶が困っても見てみぬふりだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW e112-eUPV) [sage] 2018/02/10(土) 23:15:25.57:ElHKmzj80
-
きみ、結構な依存性だね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-VnJk) [] 2018/02/13(火) 18:44:07.75:AdYUJbPq0
-
うんうん、真宗関係者は過去の栄光が忘れられないんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9d3d-gffq) [] 2018/02/13(火) 20:12:24.54:0fAjdc6L0
- 宗学堂と木辺派
学ぶならどっち？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4212-rOxq) [sage] 2018/02/13(火) 21:06:50.26:X1o04poi0
-
きみ、真宗ネタ依存症だね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4da4-VnJk) [] 2018/02/13(火) 21:17:07.43:AdYUJbPq0
- 真宗ネタしか知らない真宗僧侶に例えられるなんて光栄です。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 4212-eUPV) [sage] 2018/02/14(水) 00:08:08.40:6S6NRZU/0
- ↑
【へんじがない。ただの しかばね のようだ。】 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd3f-wf+G) [] 2018/02/18(日) 11:05:03.59:miG5TjwAd
- 麻原彰晃や村井秀夫(法号・釈覚睡…ひでぇな)、上祐史浩らオウムの幹部はみな揃って真宗門徒だ。
浄土真宗はなぜ自らが国家転覆を企てる狂気のカルトを産み出すのか、よくよく省みる必要がある。オウムの原風景は浄土真宗なのだ。
麻原彰晃が自身の子ども時代について語っている記録はほとんどないが、
宗教学者山折哲雄氏との対談のなかで質問に答えて少し語っている。
「家は浄土真宗でしたが、仏壇と神棚とが両方あって、父親が朝昼晩に神仏にも食事をあげる人でした。
自分も見よう見真似でそうしましたし、神社でお賽銭をあげるのも喜んでやっていました」
「三歳頃から遊び疲れて寝たような時、眉間、アジュニャー・チァクラから抜け出して、
家の内外を徘徊したり、別の世界に入る、俗にいう『魂の抜け出し』経験をしました。
死が小さい時から自分のテーマで、はっきりした認識はなくとも、漠然とした恐怖を記憶しています。
六歳頃は夜寝る前になると『このまま寝てしまって死んでしまったらどうしよう』と、死に対する恐怖で、毎晩毎晩泣いていました。」
「自分ではそういう体験を一切言いませんでした。抜け出した瞬間、現実には電灯も消えているはずですが、
家の人たちを明るく照らし出している状態で、そこから空間の世界、神々の世界にいくんです。
そこにいる人たちは歩いているのですが、白い、白銀の大地に足をついていない。空間そのもの…です。」 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｴｰ Sadf-I54T) [sage] 2018/02/19(月) 01:39:06.11:YhyRGOmJa
- 本願寺派ですが、本山で直接法名を受けることはできますか？
まつじの紹介が無いと無理でしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 57f1-9S4e) [sage] 2018/02/19(月) 06:06:52.13:f/S1B9y20
- できるよ。申し込むときに所属ない、って言えば良いはず。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5739-qi38) [] 2018/02/19(月) 08:38:34.28:43UeRk800
-
自分で勝手に名乗ったらいいよ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5739-qi38) [] 2018/02/20(火) 20:46:24.28:RMiThq+S0
- 子供１３人の親権認める＝邦人男性の代理出産－タイ裁判所
ttps://www.jiji.com/jc/article?k=2018022000700&g=soc
蓮如の生まれ変わりと噂されるあの男が裁判で勝利 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b73d-3X9e) [] 2018/02/21(水) 09:57:24.15:iTRUeKXW0
- 本派と大派、得度だけなら、大谷派の方が簡単ですよね。
得度して師僧に内緒で派遣僧侶したら、どうなるかな？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-C0Eg) [] 2018/02/21(水) 12:24:59.98:vzs2MM5I0
- どうなるもなにも、その師僧だって派遣僧侶だろう。
門徒が死ねば呼ばれて葬儀場へ行くんだろう？
それともなにか、葬儀をしたことない僧侶なんているのか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f7b-HN+l) [] 2018/02/21(水) 13:52:53.95:7dROxlzT0
- 信心深くなる、キリストもあるで、つけてみろ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b73d-3X9e) [] 2018/02/21(水) 15:54:47.86:iTRUeKXW0
- 得度だけで法要したら破門ですか？
師僧と疎遠になったら破門ですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6e71-euXf) [] 2018/02/22(木) 23:18:19.59:TjL85Wtd0
- 興正派でした
ttp://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20180129000161 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6ea4-NcOv) [] 2018/02/23(金) 00:38:46.18:lq5hW0+c0
-
得度だけで破門？
平安時代の天台・真言じゃあるまいし。
得度程度で法要してお布施貰えるようならくちんな仕組みを
きちんと真宗僧侶自身が作ってますよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 447b-jcVR) [] 2018/02/23(金) 13:38:39.18:o1+HYm520
- 荒らしとったら自分に返ってくる。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c83d-pOUd) [] 2018/02/23(金) 14:44:50.51:hAnhCOLr0
- 宗学堂、本派、大派
得度だけで派遣僧侶になるのは
どこがおすすめ？
費用はどこが安い？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H35-V04L) [] 2018/02/23(金) 16:16:09.73:7gyX+PZvH
-
そうですね、門徒に対して拙い法要で荒稼ぎなんてせずに、
勉学読経に励んだ上での法要を修めたいものですね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0e90-So5w) [] 2018/02/24(土) 23:40:53.32:XyVINRbK0
- 本願寺派、「宗会だより」を発刊へ
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180216-003.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜﾝﾄﾝｷﾝ MM88-COyc) [] 2018/02/25(日) 15:35:31.21:V+Y3pcd3M
- 本門寺慕雪
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c83d-jqYx) [] 2018/02/27(火) 09:54:43.02:/RGBfmTj0
- 得度して師僧と疎遠になることできますか？
派遣僧侶するために。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8b12-pOUd) [] 2018/02/27(火) 23:31:52.70:0IRz5flG0
- そだね〜
ttp://blog.livedoor.jp/yamashinateruo/archives/52032333.html
北海道教区の常呂町の松平住職は日本カーリング協会の副理事長をされていて、
本橋をはじめとして多くの選手を育成しておられる。
きっとピョンチャンに行っているだろうけど今頃、喜んでいる顔が目に浮かびます。
準決勝の注目点は？日本カーリング協会 松平副会長に聞く
ttps://www3.nhk.or.jp/news/html/20180223/k10011340721000.html
ピョンチャンオリンピックのカーリング女子で、日本が、初のメダルをかけて地元・韓国と対戦する２３日夜の準決勝を前に、
予選リーグの日本と韓国の試合を現地で観戦した、日本カーリング協会の松平斉之副会長に聞きました。
広報きたみ2010年11月号
ttps://www.city.kitami.lg.jp/docs/2011051800080/files/11-14-15.pdf
カーリングの発展のために
北見カーリング協会会長 松平斉之さん（51）
校友タウン情報 | 龍谷大学校友会
ttps://www.ryukoku-koyukai.jp/town/prefecture/1
浄土真宗本願寺派 常楽寺 松平斉之
公益社団法人日本カーリング協会副会長 2016年3月の女子世界選手権決勝（日本vsスイス）でNHKの解説者
選手とともに、2年後の平昌五輪に向けて、頑張っています。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 07a4-Sc2n) [] 2018/03/03(土) 22:39:09.31:tAFKqFrW0
-
師僧と疎遠も何も、あなたは誇り高き立派な真宗僧侶ですから、
「自分の信仰する宗教理論こそ正しい。他は邪教。」という正義感のもとに
伝道布教してください。
なにやら排他的なことを言っていると思われるかもしれませんが、
凡夫なので自分が正しいという思想しか持ちえないのです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ df90-EDPf) [] 2018/03/05(月) 12:13:32.96:0V/AeRPu0
- 「京の和食文化」味わう…西本願寺などで家族連れら料亭の味堪能
ttp://www.sankei.com/west/news/180305/wst1803050029-n1.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H97-oAEa) [] 2018/03/09(金) 15:14:25.76:tVu6jthdH
- ここのところ政治分野で大活躍されている福山哲郎さんのことをネット上で調べてみると、
龍谷大学の理事をされているそうじゃないですか。
やはり真宗のありがたい教えに触れられて精一杯政治活動をなさっているのでしょうね。
また、法務省の官報がネット上に出ているのですが、もともとは陳哲郎という名前の外国籍で、
日本人に帰化して福山哲郎と名乗り始めたみたいですね。
龍谷大学では福山さんの講演会を開かれているのでしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6afb-uQtz) [sage] 2018/03/10(土) 13:15:58.07:ICANAJ6d0
- 竜谷大と個人とに対する
憎しみが・・・行間から出てる - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp33-g+DT) [] 2018/03/11(日) 20:46:48.61:/ws5wDUip
- 寺の次男が得度しても入寺できる訳ではない。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2fa4-lJdD) [] 2018/03/11(日) 21:45:14.42:0KK4UaTi0
- 竜谷大
龍谷大学に失礼だお。
憎しみが・・・行間から出てるお。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H97-oAEa) [] 2018/03/12(月) 15:19:03.80:mG4V+DR+H
-
どこをどう読んだら大学や個人に対する憎しみだと読み取れるの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6afb-uQtz) [sage] 2018/03/13(火) 08:56:24.96:5coK8RsN0
-
それが読み取れなきゃ浄土三部経も他の経典もすべて読解できない。
浄土に往生できんぞ、大変なことやがな、後生の一大事じゃ勉強せい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2fa4-lJdD) [] 2018/03/13(火) 19:03:35.33:srzHngPu0
- ほほう、「行間から読み取る」という行為・・・。
そういう仏教のテクニックがあるからこそ福山さんを含む立憲民主党は、
公文書に名前が記載されているだけで森友学園の土地取引に
安倍首相夫妻が関与していると読み取ったわけですね。
立憲民主党の考え方は浄土真宗に基づいているわけですね。
文章だけを素直に受け取らずに自分勝手な解釈を、
あたかも「事実」だと言い張るから世の中が乱れると思うんですけど。
私はそのように読み解きましたが？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2fa4-lJdD) [] 2018/03/13(火) 19:18:10.30:srzHngPu0
- 講釈師
見てきたような
ウソを言い
↑
これは行間を読み取る奴のこと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2fa4-lJdD) [] 2018/03/13(火) 19:32:20.53:WgBwtKBB0
- 浄土真宗では、子供に「両親や先生の言ったことの行間を読み取りましょう」
という宗教教育でもしてるんですかｗ
真宗関係者の皆さん、どうですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2f90-p/s0) [] 2018/03/13(火) 22:31:26.94:Vrq/+vc50
- 世界平和のためのお布施箱、名称変更を 本願寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180309-003.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2fa4-lJdD) [] 2018/03/13(火) 23:10:21.29:WgBwtKBB0
- もう一つあった。
「下衆の勘繰り」
↑
これは行間を読み取る奴のこと。
ドヤ顔して行間を読み取ったために発信者の意図と異なる解釈をしたらどうするんですか？
責任取れるんですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa9f-mw87) [sage] 2018/03/15(木) 20:46:02.44:q8k34E89a
-
大寺の次男だと
どんな馬鹿でも入寺ができる。これこそが浄土真宗。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp25-YS3A) [] 2018/03/15(木) 22:17:47.50:bLGmth4wp
- 独身の跡取娘がかなりいる
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ab90-9YL4) [] 2018/03/16(金) 22:29:32.89:UpgV+yh00
- ２５日に鷺森別院などで「孫市まつり」 野外劇出演の俳優ら和歌山市役所でＰＲ
ttp://www.sankei.com/region/news/180316/rgn1803160068-n1.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdd7-01cA) [] 2018/03/17(土) 19:40:58.52:T+lFDONnd
- 右京区の真宗禿が、オウムの井上嘉浩・死刑囚の死刑執行阻止運動をしている。
カルトがカルトを支援するお決まりの構図。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cfa4-lboF) [] 2018/03/17(土) 22:26:34.97:Ls1kCApr0
- 死刑反対なら「その死刑囚を本願寺で受け入れます！」と言って
得度させて生涯お堂で読経させたらいいのにね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4dba-hKdO) [] 2018/03/18(日) 13:39:20.56:Zu+pXrDE0
- 馬鹿ボンが多いし、衣きて坊さんのふりしてるだけ。
仏教や教義に興味を持ったら、ネットや本でそれを探る方が確かであり、確実。
寺族の存在価値は留守番だけでいい
今はわざわざ好きでもない女と結婚しなくても、恋愛で嫁を見つけて二人で空いている寺に入るほうが多い。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0Hb1-4dCj) [] 2018/03/19(月) 21:26:10.40:dS5TyQbSH
- 後生の一大事じゃ勉強せい
あなたは大変勉強なされているようですが、経典の行間を読み取るという行為は、
インドに始まる仏教学の流れの中でどのような位置づけなんでしょうか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b693-VgVM) [] 2018/03/23(金) 16:52:51.61:koubdJlg0
- 浄土真宗本願寺派（西本願寺）福岡教区は、2015年12月8日に実施した「戦後70年戦争犠牲者追悼法要」（於 筑紫女学園中学・高等学校講堂）における記念講演の中に明らかなレイシズム的「差別用語」があったことを認め、謝罪文（2018年3月19日付）を各寺院に送付した。
問題の発言は精神科医・野田正彰によるもので、「（関東大震災では）戒厳令のもとで、徹底的な朝鮮人、中国人、土人労働者の虐殺が行われます。」というものであった。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ fa90-8ga8) [] 2018/03/23(金) 19:59:07.81:zthyzFXk0
- 2018/3/22．29
連携 西本願寺×龍谷大学 学生が外国人参拝者を案内 ４月下旬から試行
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#0909 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdba-ihNi) [] 2018/03/23(金) 22:00:46.58:KUKevawsd
-
釈徹宗とかの真宗ハゲ教員と違って、きちんとした研究者である野田先生の発言としてはアカ過ぎるのが問題なの？
何が悪いのかさっぱりわからんが、真宗的には謝る案件なのか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/23(金) 22:36:15.91:8KQAD2aS0
-
だから具体的にどの言葉？
「朝鮮人、中国人」じゃなくて「土人」というところ？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f339-fzSc) [] 2018/03/24(土) 07:35:01.99:y4nzmerV0
- 精神科医・野田正彰
あの左翼のオッサンか。そうじゃないと真宗は呼ばんわなｗ
土人が問題だな。
世間的にはどうでもいいけど、差別にうるさく言ってる手前、そうせざるを得なかったと - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdba-ihNi) [] 2018/03/24(土) 10:39:29.83:G/rXV1jNd
- 真宗＝穢多宗が土人にクレームをつける珍妙な構図
馬糞が人糞にクレームをつけるようなもの
「毛坊主」とかもダメなんだろか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/24(土) 11:43:42.63:i3kydUm+0
- この場合の「土人」とはどういう意味で使ったのでしょうか。
「現地住民」という意味なら何の問題もないと思うのですが。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/24(土) 11:46:14.43:i3kydUm+0
- 真宗には「行間を読む(ｷﾘｯ」という真宗独自の読み手の主観の押し付けがあるので、
偉い学者さんが寄ってたかって差別用語だと決めたのでしょう。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/24(土) 22:26:33.70:i3kydUm+0
- 平安末期の政情不安と文化の頽廃は京の貴族を蒼い顔の厭世主義者にした。
人の世をウタカタとみた鴨長明の厭世随筆が読者人のあいだでベストセラーになったのもこの時代であり、
天皇、公卿は、なにか事があればすぐ世をはかなんで、出家遁世した。
人の心が衰弱しきっていた。かれらは、人生の困難にうち勝とうとせず、仏いじりすることで逃避した。
大正時代に「世紀末」ということばが流行した。
デカダンスの代名詞になったが、平安末期ではカフェへ行くこともできない。
かれらはカフェのかわりに来世へ行こうとした。
浄土を欣求した。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/24(土) 22:27:39.20:i3kydUm+0
- この風潮にこたえたのが、叡山、高野山、興福寺といった当時の教団である。
かれらはさかんに「極楽浄土」を貴族に売った。
「極楽に行きたければ、仏道に帰依せよ。帰依は、まずカタチであらわすがよい」
カタチとは、土地、財宝である。土地を寺に寄進すれば極楽へゆけるという、
釈迦でも首をかしげるような思想が流行して貴族はあらそって土地を叡山はじめ諸国諸大寺に寄進した。
極楽を買おうとした。
叡山、高野山、興福寺などは、たちまち日本有数の大領主になった。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/25(日) 16:19:38.08:O5RaEwDf0
- 一方親鸞は、形に現わせない信心で浄土を売った。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0He7-MPKR) [] 2018/03/25(日) 16:49:14.54:EnzbHZ/DH
- 居多神社
ttp://goshuin.ko-kon.net/shokoku_jinja/17_kota_naoetsu.html
承元元年（1207）越後に流された親鸞聖人は、まず当社に参拝し、
念仏弘通を祈願して「すゑ遠く法を守らせ居多の神 弥陀と衆生のあらん限りは」と詠んだ。
すると、一夜のうちに居多神社境内の葦が片葉になるという奇瑞が示されたという。
片葉の葦は親鸞聖人の越後七不思議の一つに数えられている。境内には親鸞聖人の石像も建っている。
親鸞聖人清水
ttps://cultural-experience.blogspot.jp/2016/07/blog-post_20.html
新潟県西蒲原郡弥彦村にある親鸞聖人清水です。
伝説によれば、越後に配流になった親鸞聖人が杖で突いて湧き出させた清水であると伝えられています。
浄土真宗の開祖・親鸞聖人（見真大師）は、承元元年（1207年）に起こった承元の法難に伴い、
35歳の時に流罪を言い渡され、都を追われて現在の直江津市五智に流されたとされます。
越後国に住むことになった親鸞は、彌彦神社参拝の折に当時の庄屋・林部四郎治の宅に宿泊しましたが、
当時の弥彦は水不足に悩まされており、宿泊先の老母がわざわざ付近の川まで行って水汲みしている姿を目にしたことで、
これを憐れんだそうです。
そこで、親鸞は林部宅の裏の竹林へ行き、その一隅を持参した杖で突いて仏に念じると、
やがて清水がこんこんと湧き出てきたと伝えられており、これ以後、村人たちは、
この井戸を「聖人清水」と名付けて、現代まで語り継いできたとされています。
なお、現地の案内板では以下のように伝えられています（以下はいくつかある案内板の一つ）。
浄土真宗の開祖・親鸞聖人（しんらんしょうにん）が越後国配流中に弥彦神社に参拝して当家に宿泊し、
家人の水に苦しむを憐れみ、所持の杖で家の裏の地を突いたら、この清水が湧き出たと伝えられる。
なお、同上人参拝の折、次の歌を詠んで神助を祈ったと言う。『願わくば 都の空に墨染の 袖吹き返せ 椎の下風』 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0He7-MPKR) [] 2018/03/25(日) 16:54:52.64:EnzbHZ/DH
- 戸隠権現の奇瑞 ～念仏池～
ttp://kohrinji.la.coocan.jp/tour/gokyuseki/s51.html
戸隠神社中社から奥社入り口方面へ道を進むと、戸隠イースタンキャンプ場付近に、小さな池があります。
戸隠権現に参詣し、行勝院に百日間滞留された親鸞聖人。
この池で、不思議な現象を目撃しました。
湧水池であるこの池の畔で休憩されていた聖人は、おそらく喉の渇きを癒やされていたのでしょう。
聖人が「南無阿弥陀仏」とお念仏を申すと、池の底がモクモクとわき立つのです。
そしてお念仏を止めると静かになりました。
聖人は、念仏の声に応えてくれるかのような池の発見を、戸隠権現の霊験顕著とよろこび、「念仏池」と命名されたそうです。
また、中社付近には、聖人が使われていた杖を突き刺した木が立派に育った「豊岡の桂」があります。
この木は長野県指定天然記念物に指定されています。
越後から関東へ赴く間、戸隠の峰に親鸞聖人の足跡
ttp://archive.fo/VPsvE
続いて親鸞聖人の故事を遺す中社門前の「武井旅館」を訪ねた。旅館といっても御主人は神職で、神仏分離までは天台宗の中道坊行勝院。
縁起書によれば、親鸞聖人は越後から関東に向かう途中に、比叡山で学んでいた時の朋輩の中道坊寛信を訪問し百日逗留。
その間、奥院から一不動の険路を登って高妻山頂上に達し、読経されて阿弥陀如来の来迎を拝したと伝えられる。
武井旅館の一角には親鸞聖人堂＝写真右＝が設けられ、聖人像のほか、
来迎のお姿を聖人が描いた雲座阿弥陀如来図（複製）、愛用のあかざの杖が置かれている。
親鸞聖人には、越後での配流を終えてから関東に赴くまでの間、善光寺の坊・堂照坊にいて戸隠に通い、
高妻山からの帰途に笹の葉をを並べて「南無阿弥陀仏」の六字名号を書いたという伝承がある。
14日朝には仁王門すぐ前の堂照坊を訪れ、笹字の名号の軸＝写真左＝を拝観させていただいた。
8月14日は、浄土宗の坊の住職が1年に1回、早朝にそろって全坊を回る行事の後だったが、坊守さんは名号堂を開けて丁寧に説明してくれた。
次の代の住職が京に戻った親鸞聖人を訪ねた時に聖人の歯が欠け落ち、いただいたという歯も残されていた。
先の武井旅館もそうだったが、お西、お東を問わず真宗門徒が個人やグループで拝観に来ているようだ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/25(日) 23:23:59.40:O5RaEwDf0
- 「死んだら浄土に行く」は厭世主義の本願寺僧侶にぴったりだな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd4b-ihNi) [] 2018/03/26(月) 13:35:41.27:XPq4gqhZd
-
法然は流罪になったことか公文書からあきらかにされているが、親鸞のような小物が流された記録は一切ない。また越後は別に流刑先となるような国でな。
法然が流されたのを見た親鸞が、勝手に越後に逃げ出しただけのこと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9afb-zkh5) [sage] 2018/03/26(月) 16:14:02.10:p3FYPCOT0
- 浄土真宗に対する嫉妬と憎しみが行間からにじみ出てるよ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3390-8ga8) [] 2018/03/26(月) 17:16:41.58:qq57yL+30
- 日本一安全な学生寮、敷地に交番 京都女子大
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180323-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/26(月) 18:19:44.33:ZK7s/y400
-
主観押しつけ乙
交番を設置しなければいけないほど危ない、ということが行間からうかがえる。
本当に安全なら交番を設置しなくてもいいはず。
超巨大教団・本願寺の足元で念仏が広まらず京都が安穏になっていない証拠だ。
世の中を安穏にするのは警察組織、という他力本願。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdba-ihNi) [] 2018/03/26(月) 19:26:01.72:DTnQKwjrd
- 真宗禿は買春したＪＫにカラーコピーした贋札で支払いするようなヤツらだから
もっとも京女の学生は京大生のセフレ肉便器なので、ダニ大やドラ大卒の真宗禿には無縁
京女は毎日京大生の精子細胞をナカダシされることでiPS細胞の研究に寄与している - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/27(火) 12:55:17.42:h00qWndd0
- 国会の空転は、真宗の経典の読み方から来る疑いの眼だったんですね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/27(火) 13:05:15.40:h00qWndd0
- 龍谷大学理事を務める福山さんが、総理夫人や官邸、議員の関与を疑うということは
龍谷大学や西本願寺も同様の意見で統一されているということでよろしいですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 37a4-AyCB) [] 2018/03/27(火) 13:16:31.16:h00qWndd0
- 結局、龍谷大学理事は、総理と夫人を犯人扱いしたいだけですよね？
真宗関係者さんはどう感じていますか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdba-ihNi) [] 2018/03/27(火) 13:35:47.05:Ph+iGo10d
- どうなんですか、陳さん！ これは尋問ですよ！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 21cd-GfI5) [] 2018/03/29(木) 08:09:26.91:zsx8K5Ej0
-
>35歳の時に流罪を言い渡され・・・・・・・
誰が、親鸞に言い渡したの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sdf3-vspx) [] 2018/03/29(木) 16:20:01.64:XBLabFzTdNIKU
-
誰も言い渡してない。自分で遁走しただけ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 2190-Fg9d) [] 2018/03/29(木) 20:07:04.12:5bVCfwhg0NIKU
- 本願寺派常務委、宗務の基本方針で具体策
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180328-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdb3-GIME) [sage] 2018/04/01(日) 13:10:40.54:CTTwrxObd
-
信じたい
Σ (ﾟДﾟ;） - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SDb3-Fg9d) [] 2018/04/02(月) 23:29:43.10:JYODMLfVD
- 惠照門主、最後の得度式 真宗佛光寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180330-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 4b7b-cFZc) [] 2018/04/03(火) 13:39:23.74:INeSYC890
- 浄土真宗は、念じてみろ、そういうとった本で。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d3a4-3UCh) [] 2018/04/04(水) 00:01:57.29:ycMxdC/S0
- 文書の行間を読み取って首相夫人の関与を追及し続けた福山さんには
自民党や首相夫妻への憎しみが読み取れますね。
福山さんの思考の背景には浄土教の学問の影響があるのですから、
「立憲民主党幹事長福山哲郎氏の首相夫人追及の背景には巨大新興宗教団体の影響が！」
という見出しで週刊誌の記事になってもおかしくないですねｗ
でもあれだけ疑って関与が無かったのに何の謝罪もないのは大人としていかがなものでしょう。
大学理事として学生たちに悪影響を及ぼすのではないかと思います。
しかしそこは浄土真宗、「凡夫ですから～ｗ」と逃げるのでしょうか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝ 93fb-kUw7) [sage] 2018/04/04(水) 08:20:01.33:MQrriSYY00404
- 日本の巨大新聞では関与がなかったどころか
「佐川証言により疑惑はますます深まった」とありましたが・・・
あれもやはり巨大新興宗教団体の影響でしょうかｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝ 93fb-kUw7) [sage] 2018/04/04(水) 09:34:40.27:MQrriSYY00404
- 4月2日に放送された『人生が変わる1分間の深イイ話』（日本テレビ系）の2時間スペシャル版で、
僧侶の瀬戸内寂聴の日常生活が紹介された。
女性秘書と瀬戸内が仲睦まじく生活している様子が好評だった反面、瀬戸内の華麗な生活を
疑問視する意見も相次いでいる。
秘書はスケジュール管理や自宅の掃除、食生活の管理まで幅広い分野で瀬戸内の生活を
カバーしており、食事のシーンでは秘書が霜降り肉を焼く場面があった。
瀬戸内は「（お肉）いっぱいあるんでしょ？ どうしてケチケチするの？」と高価そうな肉を
たくさん焼くように指示した。
さらに、昼間から瀬戸内は「のどが乾いたらビール」と言い、ビールを飲み始めた。
アルコール度数が低いビールをチェーサーに、度数の高い酒も口にしたほか、
番組スタッフにもお裾分け。
ロケはさながら飲み会と化していた。
95歳の瀬戸内だが、テレビ撮影のときはつけまつげを付け、美顔ローラーを顔や頭に当てるなど
“美意識”の高い様子も見せていた。
■僧侶らしからぬ生活ぶりに…
すごいですね日本の伝統宗派の僧侶はｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝ 4b7b-cFZc) [] 2018/04/04(水) 11:42:20.61:GQ6FAq5a00404
- 念じてみると、いいことあんぞ。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝ d3a4-3UCh) [] 2018/04/04(水) 21:12:24.96:ycMxdC/S00404
-
・「（お肉）いっぱいあるんでしょ？ どうしてケチケチするの？」
・「のどが乾いたらビール」
・“美意識”の高い様子も見せていた。
真宗僧侶そのままじゃないですか。
むしろこの真逆を行く清貧な真宗僧侶っているの？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝT SDf3-Fg9d) [] 2018/04/04(水) 21:45:39.20:Lz1yI9ciD0404
- 渋谷真覚門主が就任 真宗佛光寺派
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180404-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝT SDf3-Fg9d) [] 2018/04/04(水) 21:48:56.52:Lz1yI9ciD0404
- 真覚門主が親言「宗祖に学び現代社会歩む」 真宗仏光寺派
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180402000171 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾝﾊﾟﾝT SDf3-Fg9d) [] 2018/04/04(水) 21:55:06.34:C6W/kZLkD0404
- 有縁の人とともに歩む
ttp://www.chugainippoh.co.jp/interviews/hito/20180404.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ a922-zXvJ) [sage] 2018/04/05(木) 16:39:37.28:62jspVZ40
-
盗んだ金じゃあるまいに
寂聴尼の法話を「ありがたや～」と聞きに行ってるご婦人方の浄財でしょう - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/05(木) 18:41:50.53:fNE6mug+d
- あんな真宗ハゲ並みの寂聴の話をありがたや～とか白痴やで
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/05(木) 20:18:31.13:TPEDT8tZ0
- 真宗僧侶でも寂聴さんレベルの話ができるんですね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/05(木) 20:48:48.63:SDT3QEfLd
- 「堕ちるだけ堕ちたアタシだけがわかる」
「子宮が感じるホトケの教え」
「日本共産党、万歳！」
…親鸞や真宗ハゲとのマッチングはバッチリだ
むしろコイツは真宗ハゲになるべきだったとも言える
親鸞の教えを生き尽くしている
親鸞みたいに長生きしてやがるし、まさに憎まれっ子世にはばかる、だ - ： 晴明公 (ﾜｯﾁｮｲ d67b-iCuI) [] 2018/04/05(木) 21:00:22.68:EEHZqMwV0
- ありがたいって言うっとったお坊さんは、農家のおいさんやのう。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/06(金) 13:11:16.01:DZFqcbl20
-
その発言は立憲民主党の発言じゃないの？
話しのレベルはともかく真宗と寂聴さんはスタンスが違うからな～。
真宗は「死んで浄土に往生しましょう！」、寂聴さんは、現世での苦しみを何とかする、じゃないかな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdca-YFiB) [] 2018/04/06(金) 13:38:03.80:RpM+5RQNd
- 寂聴の場合はこの世＝極楽で往生ブッコキまくりましょう！だな
…ん、あれ？ 親鸞聖人とおんなじじゃないか！
セックスしまくると長生きするのも共通してる！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cafb-vJpg) [sage] 2018/04/06(金) 14:41:11.86:lDQu3x7v0
-
> 真宗は「死んで浄土に往生しましょう！」
理解不足０点 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d67b-iCuI) [] 2018/04/06(金) 18:24:25.40:TOSNs0420
- ワル、どこやろのう。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/06(金) 22:16:48.71:DZFqcbl20
-
じゃあ100点満点の回答をしてよ、ほら、ほらほらｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cafb-vJpg) [sage] 2018/04/07(土) 10:58:37.56:gdOOROrV0
- 楽して教えてもらおうと思ったらあかんぞ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 12:32:10.04:DdpHZVIq0
- ですよね、親鸞聖人みたいに厳しい修行をしてみて「私には無理だった！」という気づきが必要ですよね。
もちろん親鸞聖人を慕う真宗僧侶の皆様は修行をされたうえで真宗理解されてるんですよね？
まさか、「ああ～、修行めんどくせえ～、だり～よ～、やりたくね～よ～。
戒律？そんなもの(ヾﾉ･∀･`)ﾅｲﾅｲ。高い肉を食いたいし酒も浴びるほど飲みたいよね～。」
とか思ってないですよね？
それに、ただ経典を読んだだけでの真宗理解とかそんならくちんな宗教じゃないですよね？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6d52-KzXr) [] 2018/04/07(土) 13:26:14.67:o9//zZVI0
- 釈迦は楽と苦の両方を否定した。王子として楽行の頂点にいたけど悟りはなかった
６年間苦行したけどそこにも悟りはなかった。両方を離れたとき悟ったわけだ。
悟った後、以前に共に苦行に励んだ者に教えを説いている。釈迦の教えを聞いて
５人の比丘は悟りを得ている。これって何を意味するか。
仏教は修行しなくても悟りを開いた釈迦の教えを聞いて悟ることが出来る事を意味している。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/07(土) 13:58:04.51:unRg2xgrd
-
親鸞、修行なんてしてないじゃん。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 16:26:22.42:DdpHZVIq0
- 修行をしていない、という設定にしてるだけだろｗ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 16:33:09.68:DdpHZVIq0
-
また都合よく持ってきたけど、その時の釈迦の教えが浄土真宗と関係あるんですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 16:35:05.68:DdpHZVIq0
- 結局楽して教えてもらっていいの？いけないの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｰｲﾓ MM11-f0KK) [sage] 2018/04/07(土) 17:59:17.95:i14RcwuzM
- 修行と苦行をごっちゃにしちゃいかん
釈迦は苦行じゃ悟れねーって気付いたわけだが、修行は必要って言ってる
つーか、教団は修行の場だ
親鸞も苦行はしてないかもしらんが修行はしてるし、修行を否定してもいない
自分がやる修行の効果で悟りを開くことを諦めただけな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/07(土) 18:55:30.75:vzIe0V0Zd
- 学侶であった法然とは全く立場が異なり、親鸞は叡山の正式な構成員ではなかった。
つまり、法然とは違って天台の修行はしていない、単なる下男に過ぎなかった。
「のしあがってやる。」
親鸞の中に野望と劣情が渦巻いていた。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 19:20:05.24:DdpHZVIq0
- おお、五木寛之に勝るとも劣らない小説が始まるのか！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/07(土) 20:24:28.73:c79XPzpSd
-
そうやって、別に誤魔化さなくても…
親鸞がしたこと。セックス。セックス。強姦も含めたセックス。その正当化。
邪悪な顔してるし。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 21:22:10.53:DdpHZVIq0
-
浄土真宗は修行をしていませんが？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｰｲﾓ MM11-f0KK) [sage] 2018/04/07(土) 21:37:16.05:drwq73uFM
-
親鸞は修行した、って言っただけやがな
あと、浄土真宗は信者自身の修行がなくても成仏はできる、って内容なだけだろ
修行しちゃいけないっては言ってないし
修行してる人がいないわけでもない
つーか、浄土真宗の僧侶でありながらほかの宗門で授戒もしたーーとかそんなのもいるはずやで - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 89a4-1Lkb) [] 2018/04/07(土) 21:49:54.45:DdpHZVIq0
- 真宗僧侶で修行してる人いるの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/07(土) 22:29:31.63:rmnyocaOd
- 親鸞は修行なんかしてない
比叡山でありついた雑役の仕事もほっぽりだし、京・六角堂の観音さまをノゾキにいっていたが、ある夜、その観音さまでﾊｧﾊｧ夢精してしまったので比叡山にも戻れなくなった。いわゆる「六角堂夢精」である。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SD9d-DAgi) [] 2018/04/07(土) 22:32:32.53:/FmYhcQyD
- 佐々木孝昭氏
（浄土真宗本願寺派本願寺西山別院前輪番、本願寺得度習礼所・教師教修所前所長）
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/obituaries/20180406-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cafb-vJpg) [sage] 2018/04/08(日) 08:57:39.68:MhQmjaSd0
-
> 結局楽して教えてもらっていいの？いけないの？
楽しては得るものは無いだろうね、また苦行しなきゃダメとは言ってない、
あなたは何のためにどのような念仏を唱えますか？
そういうことを言ってる。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cafb-vJpg) [sage] 2018/04/08(日) 09:05:32.76:MhQmjaSd0
- わからん人は一生わからんかもね、本当に残念だな。
残念だけれど、今わからなくても将来はわかる人もいる、
今生でダメなら来生でわかる人もいる、
念仏を慶ぶ人はなぜそうなのか、
それを宿縁、業縁というのかもです。
なまんだーぶ なまんだぶ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/08(日) 10:18:26.84:wo+OkH0/d
- 来生がわからんでも来世ならわかる人がいる。
お勉強はしておくもんだ。
ダニ大やドラ大にしかゆけないのは宿業というもんかもしれない。
前世でも淫売に騙されて念仏し、今生でも獣王・親鸞に引っ掛かり念仏し、来世でもやっぱりカルトにはまって念仏する。未来永劫続くマスターベーション。わかっちゃいるけどやめられない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa11-pR9w) [] 2018/04/08(日) 15:43:56.87:eCTtFqpca
- 寺の娘は勘違いブスがかなりいる
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 25ba-vJpg) [sage] 2018/04/08(日) 21:54:16.78:FU4Ds7K/0
-
仕方ない。だから寺に生れた。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdea-YFiB) [] 2018/04/08(日) 23:11:00.14:R7CUqAVFd
- 真宗ハゲ寺の娘にはかわいい子もいる。
そして何より大事なことに、かわいい・かわいくないに関わらず、ヤらせてくれる娘が多いのが魅力だ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SDca-DAgi) [] 2018/04/10(火) 20:23:51.41:chOJf0jZD
- 本願寺派が総局改造 山下氏と竹中氏入局
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180406-003.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c112-l38M) [] 2018/04/11(水) 00:42:44.18:8eMJJX2L0
- 創価、警察と在日マフィアによる集団ストーカーの証拠映像
【車両ナンバー入り】
ttps://www.youtube.com/watch?v=gTOBN1AkSz0
ttps://www.youtube.com/watch?v=bbPcpPwO3ug
ttps://www.youtube.com/watch?v=de1jeSPGGNo
＾恐ろしくてお漏らししそう´・ω・｀ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa11-pR9w) [] 2018/04/11(水) 09:46:58.86:+o60jR2+a
- ブスな娘は独身のまま
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 25ba-vJpg) [sage] 2018/04/11(水) 12:23:41.02:q9qnWZhi0
- w
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SDe7-sNJB) [] 2018/04/12(木) 21:51:24.15:MDuck8dZD
- 真宗佛光寺派で法灯伝承式 渋谷真覚氏が門主に就任
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#1984 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f3a4-lYCp) [] 2018/04/12(木) 22:27:19.35:4vggFlPJ0
-
逃げないでさっさと100点満点の真宗理解を教えてよ。
さあ、伝道の場所を与えてあげたから早く言ってよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f3a4-lYCp) [] 2018/04/13(金) 00:49:06.65:WFWplNuv0
- 浄土真宗では、女性が土俵に上がることについてどう思いますか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f3a4-lYCp) [] 2018/04/13(金) 23:01:28.05:WFWplNuv0
-
論点のすり替えはもういいからさっさと100点満点の回答をしろよ、アホｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sae7-McfD) [sage] 2018/04/13(金) 23:17:12.74:birk6tIta
-
35願に従えば、変成男子で土俵に上がる - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f3a4-lYCp) [] 2018/04/14(土) 00:01:46.91:lZClpmwY0
-
真宗理解0点の私や世間の人々にも意味が分かるように「本願寺の意見として」説明していただけませんか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ cff0-LJHW) [sage] 2018/04/14(土) 13:53:20.85:nyX8SkPf0
- 大谷大活躍か、龍谷大の活躍も期待します
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 03cd-ltLK) [] 2018/04/14(土) 16:37:07.01:z5yEeBPQ0
- 神奈川県大和市の住職の男が大麻を譲り受けたとして警視庁に逮捕されました。
逮捕されたのは浄土真宗本願寺派「海門寺」の住職、高木秀彰容疑者（３８）で、今年２月、乾燥大麻５グラムを譲り受けた疑いが持たれています。
「高木容疑者は親子で住職などを務めていて、地元では好青年として知られていたということです」（記者）
「愛想の良い方で。お坊さんの格好して、出てきて仕事に行くのを見た」（近所の人）
「（住職の）息子だから、寺を継ぐと思っていた」（近所の人）
高木容疑者は以前から取り引きがあった介護士の男（３６）と、千葉県のＪＲ西船橋駅の構内で待ち合わせ、３万円で購入したということです。
介護士の男も、他の男と共謀して自宅で大麻草８９本を栽培していたなどとして既に逮捕されています。高木容疑者の自宅からは別の違法薬物も見つかっているということで、警視庁がさらに詳しく調べています。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 7331-pvO4) [sage] 2018/04/14(土) 23:42:53.84:o9Yvez8S0
-
介護士とゲイ友か？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 43ba-ycE0) [sage] 2018/04/15(日) 18:45:08.56:AQ5CT5q+0
- www
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0Ha7-FHGt) [] 2018/04/16(月) 16:02:51.65:3X8nz0ozH
- 僧侶仲間が芋づる式に逮捕とかないだろうな？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0He7-vYu6) [] 2018/04/16(月) 19:16:16.88:N/7Ohzi1H
- 滋賀県近江八幡市長選挙で、自民党に衝撃を与える選挙結果。自民・公明・維新が推す現職市長を破り、
日本共産党も参加する「住みよい近江八幡市をつくる会」など党派超えた市民が推す、小西おさむ候補に当確が。
ttps://twitter.com/kou_antiwar/status/985477628952899584
近江八幡市長選挙 立候補者の横顔 １５日投開票 ／滋賀
ttp://mainichi.jp/articles/20180412/ddl/k25/010/468000c
ソフト面充実し集大成 冨士谷英正氏（７１）＝無現（２）
４００年以上続く寺の住職で、尊敬する人物は浄土真宗の開祖、親鸞。好きな言葉に「一心不動」「和顔愛語」を挙げる。
４月９日 近江八幡市長選 小西おさむ候補が懸命の訴え
ttp://www.jcp-shiga.com/news/1657/
１５日投票の滋賀県近江八幡市長選は、日本共産党も参加する「住みよい近江八幡市をつくる会」推薦の小西おさむ候補（５９）が、
自民・公明・維新推薦の現職との大激戦を繰り広げています。
滋賀・近江八幡市長に小西氏 現職・冨士谷氏破る
ttp://www.kyoto-np.co.jp/shiga/article/20180415000122
任期満了に伴う滋賀県近江八幡市長選は１５日投開票され、
無所属新人で元衆院議員の小西理氏（５９）が無所属現職の冨士谷英正氏（７１）＝
自民党、公明党、日本維新の会推薦＝を破って初当選を確実にした。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SD1f-sNJB) [] 2018/04/16(月) 21:35:09.54:+jZbfvIbD
- 熊本地震三回忌法要、「時間かけても復興」誓う
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180413-002.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ f3a4-lYCp) [] 2018/04/17(火) 00:28:50.99:2SAyVYup0
- 神戸もまだ復興してないみたいですよ、税収のような経済指標で見れば。
まあそういう意見はメディアに出てきませんからね、ただ記憶から薄れるのみですよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd1f-D8f4) [] 2018/04/17(火) 10:38:44.82:/VDQt5SUd
-
全県総エッタの滋賀作らしいアカい選択だ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SDdf-sNJB) [] 2018/04/17(火) 22:16:52.09:DJ868mpdD
- 有縁の人とともに歩む
真宗佛光寺派第33代門主 渋谷真覚さん(37)
ttp://www.chugainippoh.co.jp/interviews/hito/20180404.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd87-D8f4) [] 2018/04/17(火) 22:44:36.20:CpeKq/6Ed
-
渋谷真承って門主辞めた後、どうして天台真盛宗総本山西教寺に勤務してたの？
真宗に対するアテツケ？ それとも発狂？
新門主・真覚が母親の実家に夜逃げしていたのもその関係？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp07-0Jxx) [] 2018/04/18(水) 00:31:26.91:9Af5bcrZp
- エタ寺の子はつらいでしょう
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 03cd-ltLK) [] 2018/04/18(水) 11:05:20.45:kaVpEgN20
- 内部が差別だらけの似非集団
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-Ujwa) [] 2018/04/20(金) 16:05:28.04:LRoD/SA+0
- 真宗なんか信仰しても世の中が良くならないんだよね。
「凡夫ですから～ｗ」で言い訳するからね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 23f8-ju0U) [] 2018/04/20(金) 20:47:48.47:5Cd9qAzX0
- くだらね～
世の中なんか知るかボケ自分が報土に入れるかどうかじゃ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 3e7b-Nlus) [] 2018/04/21(土) 07:10:23.26:wcmunZ5e0
- おだぶつです、チーン。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa47-LVtl) [sage] 2018/04/21(土) 16:56:57.13:trBAkBoca
-
真宗は専業僧侶が元凶。
「凡夫ですから～」も専業僧侶が云うと言い訳にしか聞こえない。
門徒の浄財からの金で生きているヤツは只のダニでしかない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1a90-S1Dc) [] 2018/04/21(土) 17:18:36.60:7aDNB7ee0
- 真宗教団連合、結成50周年向け共同宣言
ttp://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180420-001.html - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1722-mheP) [sage] 2018/04/22(日) 02:02:21.35:XCNHMb5j0
- なもあみだぶつ
なもあみだぶつ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0bba-9jjH) [] 2018/04/22(日) 20:47:26.56:Kh8Z14CI0
- 住職って何であんなにエラソーなん?
オレ様が教化してやるって思ってるのか?
ロクでもないから、寺に生れて仏の近くに置かれてるんだろ?
世間の目は見抜いてるよw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b7a4-Ujwa) [] 2018/04/22(日) 22:58:29.64:PRRPOxHi0
-
念仏は書くものではなく称えるものです。
文字になった念仏に価値はありません。
但し、掛け軸に書いて売る分には商売上としての価値が有ります。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾙ Sp3b-yVnM) [sage] 2018/04/22(日) 23:10:09.54:iREkLnE/p
-
徳川家康が大量に書いた南無阿弥陀仏が古書店や骨董屋でかなりの高額で取引されている。
中には博物館に収められているものもある。
だからが後世に名を残せば価値あるレスになるかもしれない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 177f-bBNo) [] 2018/04/23(月) 16:48:36.19:ebkvz0Rr0
- 外面には御同朋・御同行・差別無き社会と理想を掲げ、内面は差別だらけのクソ教団！
真宗離れが加速する！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1722-mheP) [sage] 2018/04/23(月) 18:09:17.05:PeK5AMjH0
- 〔極楽なる〕趣(gate)よ、趣(gate)よ、彼方の趣(pAragate)よ、
彼方の全き趣(pArasaMgate)よ、悟りを有するところ(bodhi)よ！スヴァーハー(svAhA) - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ff85-Nlus) [] 2018/04/23(月) 20:56:27.51:VdbkXiDf0
- 真宗離れが加速する！
そもそも何のための真宗信仰かもわからないし、真宗信仰に何を期待することもないからね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd5a-4vMD) [] 2018/04/23(月) 22:06:14.55:5ZQWONgxd
-
勝手に「極楽なる」を付け加えるなよ、真宗禿！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 9afb-9jjH) [sage] 2018/04/24(火) 08:49:37.36:J0Qs+3r80
- 内面が悪いからせめて外面だけはよくしておこう、と頑張っているうちに
徐々に内面も外面に似てくるかも。
嘘念佛、空念仏とわかりながらも念仏を唱えているとやがて本物になるかも。
あなた方のように
もともと悪い内面をそのまま外面に表してもそれがどうだというのだｗ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8985-Zmkj) [] 2018/04/27(金) 14:31:15.00:qHpBScE00
-
小乗仏教徒乙
阿弥陀如来は優れた存在。
だから、阿弥陀如来を信仰する俺は優れた存在、の論理。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 41f8-BvY9) [] 2018/04/27(金) 22:50:07.08:9hXb5VVW0
-
自分が覚りもしねえ地獄行きの身分で人を救うだの世の中を良くするだのほざくのを大乗とは言わねえよな
真宗には自信教人信という教えがあってだな・・めんどくせえゴニョゴニョ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 71ba-luqG) [sage] 2018/04/28(土) 18:57:06.34:LuzKuDUC0
- 信心なんてないだろ? 毎回簡単なお経読むだけで金が入るし。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5922-2tE1) [] 2018/04/28(土) 20:17:39.05:svuoKwsE0
- 末法の中の末法では絶対他力も難しいから諸行往生を目指せばよいと思う
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d3a4-so8B) [] 2018/04/28(土) 21:05:49.01:zn1a3Ejy0
- 真宗は言い訳や理想はいつも立派だよね！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ c190-h0FE) [] 2018/04/28(土) 23:10:11.69:3Xga4Caa0
- 2018/４/２６
真宗教団連合、50周年に向け共同宣言 「われら」の共感から共生へ
ttp://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#1348 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 41f8-BvY9) [] 2018/04/28(土) 23:28:38.24:47RzeIWP0
- まあ信心なんかないわな
たとえ商売でもお経はありがたいもの
それが聞けるんだからそれだけでいいんじゃね
余計な例え話や説教は信心取ってない坊主がいくら話してもわざとらしいだけで全く響かない
諸行往生は浄土真宗じゃあねえな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5922-2tE1) [sage] 2018/04/28(土) 23:47:36.23:svuoKwsE0
-
撥無因果は仏教じゃないからな
罪福なしでいけるほど信心の篤い妙好人は現代にはいないから
聖徳太子奉讃のように罪福の基本から始めるしかない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ d3a4-so8B) [] 2018/04/29(日) 14:08:42.84:sz9rnKAb0NIKU
- 共生へ
仏教離れでお坊さんが世間から取り残されることが不安だから呼び掛けているんだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ d3a4-so8B) [] 2018/04/29(日) 20:13:31.98:sz9rnKAb0NIKU
-
まずは、なぜ浄土真宗の仏教観でなければいけないか、そこから始めようか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 41f8-BvY9) [] 2018/04/30(月) 05:24:15.40:U9xztyUa0
- 修行もままならない最低下の人間が足掻いた結果たどり着いたのが阿弥陀一佛にすがっての往生だから浄土真宗の仏教感のみになるわな
逆にこの末法の世で自力でどうにかなると思っているならそれはそれですごい頑張って下さい - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d3a4-so8B) [] 2018/04/30(月) 07:52:56.21:DD5iufzs0
- なるほど、これが真宗の100点満点の回答ですか。
末法思想なんか信じてないし、修行は面倒だから成仏させてくれや、と、
念仏や阿弥陀如来をドラえもんの道具みたいに捉えている、みたいな。
親鸞の時代と前提や感覚がずれているよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 5922-2tE1) [sage] 2018/04/30(月) 09:38:04.65:y8YKaDyI0
- 自力じゃないよ
阿弥陀様がご一緒です - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp0d-R0DR) [sage] 2018/04/30(月) 10:04:37.48:H8IwuR7zp
- こないだ、真宗の偉いお坊さんの御説法を聞きに行った。
「真宗でも百パーセントの他力ではない。自力も必要。もちろん断食や坐禅を組んだり滝に打たれたりする苦行ではないが、たったひとつ、自分でしなければならないことがある」と言われた。
お念仏申しなさいと言うのかと思ったらそうじゃなかった。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d3a4-so8B) [] 2018/04/30(月) 12:34:51.01:DD5iufzs0
- ひとつどころかたくさんあるだろ。
葬式・法事をする、夢のお告げを信じる、末法思想を信じる、
阿弥陀如来の救済の理論を信じる、寺院にお参りに行く、神棚を置かない、
占いを信じない、吉凶・方角の善し悪しを信じない、お札を買わないとか。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp0d-R0DR) [sage] 2018/04/30(月) 13:22:29.84:H8IwuR7zp
-
そのどれも言われなかった。
ご信心も要らないって。
お寺の駐車場には参拝客の車がたくさん並んでいた。近くの「なんとか不動」さんや「なになに大師」さんの交通安全お守りがついてる車が結構あったから、みんな祈祷してもらってるらしい。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ d3a4-so8B) [] 2018/04/30(月) 19:06:07.86:DD5iufzs0
- 「末法思想・悪人・地獄行き」という前提が存在しないと救済の理論がはたらかないのが浄土教。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 41f8-BvY9) [] 2018/04/30(月) 19:11:09.40:U9xztyUa0
- ほう他に何があんだ？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (即位 5922-2tE1) [] 2018/05/01(火) 00:05:07.10:m7RKs2RA00501
- 他力本眼力に帰して善根を植えるべし
南無阿弥陀仏 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa45-7Vu6) [] 2018/05/01(火) 12:52:09.03:lrw4nZBwa
- 滋賀の木辺派のガキで顔も心もブサイクな奴がいる
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟﾌﾟ Sdb3-tuQl) [] 2018/05/01(火) 14:30:28.19:aukaQEkqd
- 大堀寿博だろ？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 8985-Zmkj) [] 2018/05/01(火) 17:31:55.37:8vHAaKgF0
- ドラえもんの道具みたいに捉えている
「阿弥陀様なら・・・阿弥陀様なら何とかしてくれる・・・！」みたいな
世間で誤用する「他力」と同じ感覚になってますよね。
「他｣が人間か阿弥陀如来かの違いだけで、懇願することには変わりないですよね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eaa4-QU2X) [] 2018/05/06(日) 08:51:49.27:NXTbLUoo0
- 真宗関係者の方は、阿弥陀仏に何を期待しているんですか？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0Hc7-HSUF) [] 2018/05/06(日) 21:20:51.95:V0c0HettH
- 最低下の人間が足掻いた結果
あなたはどういうあがき方をされたんですか？
真宗僧侶様は何かあがいたりしているんですか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/06(日) 22:02:25.11:tH02oUmp0
-
誰が僧侶じゃ
礼儀正しき御僧の話などしとらんわ
肉食妻帯毎日仕事に行って修行もできない覚りからは程遠い最低下の人間
毎日食うのに精一杯でどうしようもない境遇を足掻くと言ったまで - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp23-fSeP) [sage] 2018/05/06(日) 22:56:28.79:TIrQ3PDKp
-
最低下とはご謙遜を。
私など、僧侶ではないが、貧乏なので肉や魚はたまにしか食えない。
当然、養えないから結婚もできない。
という体たらくです。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ eaa4-QU2X) [] 2018/05/07(月) 10:51:50.87:mRJWenym0
- つまり、サラリーマンでもない真宗の専業僧侶は修行をしてるってことね。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 3a45-EYE3) [] 2018/05/07(月) 19:12:37.80:7Pyq/6du0
- というかそもそも末法なんて言葉自体、後世の誤った解釈に基づくもので無意味な概念なんですけど、まだ末法の世とか本気で言ってるんですかね？
自力とか他力とかの説法聞くたびに薄ら寒い気持ちになるわ
話してて虚しくないのかな浄土の禿たちって - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/07(月) 19:57:05.25:k2wWFmZj0
-
妻子がなくて肉もあまり食えないんだからそこらの似非坊主よかよっぽど僧侶らしいではないか
往生は本願を恃んでさせてもらうもので自分でどうこうは往生の妨げになるから宗旨の上から言っても所謂六波羅密みたいな修行はする必要がないと思うぞ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 3a45-EYE3) [] 2018/05/07(月) 21:22:54.39:7Pyq/6du0
- 六波羅蜜って空理論に基づいて行為の主体者たる自分という感覚を消すことなんだけどな
あれを修行だから往生の妨げって、浄土もどの宗派も、いってることは結局空理論の下手くそな言い換えでしかないことに気づけよ
ほんまに間抜けすぎるわ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/07(月) 21:42:51.31:k2wWFmZj0
- あんたのいうように気がつかないバカなんで阿弥陀を頼んでいるとなぜわからんかなあ
立派な学者にはなれんし修行もできないと百年前から言うておる - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 3a45-EYE3) [] 2018/05/07(月) 22:46:00.16:7Pyq/6du0
- なぜわからんかなあと問いかける時点で、バカのふりして遊んでいるだけ
結局中途半端
無所有を突き詰めて教えも所有するのをやめてフルチンで歩いてるだけのジャイナ教裸形派みたいになれば感心もするが、そこまでもいけず、ただただ半端もん - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd4a-F82F) [] 2018/05/07(月) 23:10:38.44:uWbUhnHSd
- 突き詰めたからではないが、真宗禿もよくフリチンで歩いてるぞ
猛々しくオッ勃てて - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/07(月) 23:10:42.79:k2wWFmZj0
- 自分の主張は一切言わずくさすだけとかまるで民主党グループみたいなやつやな
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/07(月) 23:35:31.25:6Iwyb/Kf0
- 真宗僧侶だって親鸞の理論を盾に浄土教以外をただひたすら否定しているだけじゃないですか～ｗ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f22-7y2u) [sage] 2018/05/08(火) 00:47:53.29:T0O0EmpS0
-
自然法爾もそういうことやね - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f22-7y2u) [sage] 2018/05/08(火) 01:08:55.57:T0O0EmpS0
- 易行道といわれてもいつの間にか仏道を歩まされてカロリーを消費しているのが浄土教よ
修行が要る要らぬ、有智・無智もお題目に過ぎない - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/08(火) 05:06:11.39:A3XAxOD+0
- だから坊主のことはどうでもいいんだって
こうして朝早く起きて仕事にいかなければ生きていけない人間を自力仏教ではどう救ってくれるのか教えてくれよ
いいのがあったら宗旨替えするから - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 7f22-7y2u) [sage] 2018/05/08(火) 05:51:53.99:T0O0EmpS0
- なむあみだぶつ なむあみだぶつ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/08(火) 09:30:47.94:0drLio3j0
-
易行という割には世の中には無数の宗教が溢れかえって世の中が良くならないよね。
阿弥陀如来は何をしているんだろうね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 15:44:00.34:C78Tslqfa
- 全く分かってないのがやっぱり浄土真宗。
このままだと潰されると言ってるぞ。↑が。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/08(火) 18:47:26.02:0drLio3j0
- 人に向かってさすその矢印は「浄土真宗」を指している。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 20:36:34.44:080CaTS8a
- 冗談で取れる余裕があるんだな。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/08(火) 20:36:43.76:A3XAxOD+0
- 結局真宗アンチは対案も無いモリカケうんこ野党と一緒かよ
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/08(火) 20:36:54.54:0drLio3j0
- 君たちは阿弥陀如来に過度な期待をしてませんか？
それは「他力まかせ」というものですよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 20:41:01.25:080CaTS8a
- どちらでもないよ。自分の宗派だけで見ることができない奴らなのか。
↑って見えないもののことだよ。
冗談で終わるのか私は知らない、確認できないから。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 20:42:31.20:080CaTS8a
- 分からないのは確認できたかw
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 20:44:09.00:080CaTS8a
-
モリカケって嘘ニュースを盲信するのやめろ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 20:47:09.51:080CaTS8a
- お前たちがどこの寺のものか書こうか？
それで信じるか？ - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/08(火) 20:59:49.18:0drLio3j0
-
モリカケうんこ野党なのは、その野党の幹事長が理事をしている龍谷大学だろｗ - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/08(火) 21:01:00.22:0drLio3j0
- 352 名前：名無しさん＠涙目です。(中部地方) [BG] 2018/05/08(火) 20:52:29.32 ID:6vQBRz0c0
野党は猫の集会だ！
何もしない、働かない、何の役にも立たない！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/08(火) 21:04:31.50:080CaTS8a
- 別院 斎川 菜董
一体なにやつがこんな身勝手な物言いで俺らを陥れるというのよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW abf8-L+7p) [] 2018/05/08(火) 21:38:49.92:A3XAxOD+0
-
陳哲郎のことか？こいつゴミ以下だな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/09(水) 00:50:13.12:lWhGpe6n0
- ゴミでさえ何かに使われて役に立った後のカスなのに野党は何かの役に立ったのか。
選挙資金獲得のために国会を停めて議員経費を掠め取ってるだけ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/09(水) 05:47:38.81:obh4XoKoa
-
テレビに踊らされるくらいの坊さんってだけだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/09(水) 05:49:49.88:obh4XoKoa
-
野党ってテレビに出てるのゾンビ議員ばっかだぞ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/09(水) 05:52:21.87:obh4XoKoa
-
陳も山井も蓮舫も死んでるんだよ。
国賊議員がいれる訳がない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/09(水) 09:04:47.92:lWhGpe6n0
- これ龍谷大学どうするの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Saeb-/tOl) [] 2018/05/09(水) 10:20:54.30:Ef+ZKaA4a
-
聖徳寺住職
一体なにやつよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1fa4-QU2X) [] 2018/05/09(水) 20:03:18.74:lWhGpe6n0
-
阿弥陀如来や浄土の存在よりもテレビを信じる、みたいな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sacf-jPyC) [] 2018/05/09(水) 22:10:34.49:5VLk/y5Ya
- 滋賀のOはチョン顔一重
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/10(木) 08:07:32.83:RobEqYFoa
- 准胝観音は、女の欲に対しての戒めを司る神。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/10(木) 08:09:48.25:RobEqYFoa
-
左手白い蛇は、それが呪いになると白い蛇になるということ。
植物の呪い、酷い呪い。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT SD43-ZYZZ) [] 2018/05/10(木) 22:22:39.55:MSbGWBRXD
- 僧侶ら「ごめんなさい」ライブ 京都、生きる意味考える
ttp://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180510000194 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/11(金) 05:43:21.76:5WIGTt5Oa
-
また始まったのか - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H19-HfrX) [] 2018/05/11(金) 08:03:27.22:dUCWGE+QH
-
また終わるけどね。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (JP 0H19-HfrX) [] 2018/05/11(金) 08:29:20.72:dUCWGE+QH
- 始めたことを途中でやめたり、世間に迎合して風見鶏みたいにころころ変わったりするから、
伝統宗教になれず、いつまでたっても新興宗教のまま。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/12(土) 06:16:50.98:1So8nyNga
-
金儲けだろ。
金儲けと宗教一緒に考えるってなに？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2d22-5xfy) [sage] 2018/05/12(土) 08:11:21.26:JVhuJXTD0
- 仏教の教えアイドルが伝える！ 京都、女子学生らデビューへ修業
ttp://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20161105000113
「これ真宗？まーたアホなことを…」と思ったら浄土宗だった
何かほっとした - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd43-N6SF) [] 2018/05/12(土) 17:44:17.31:3fD/9PjZd
-
真宗のナムナムガールズはＪＫだから、真宗の勝ちだな - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sd03-0aGT) [] 2018/05/12(土) 19:33:53.42:10u26l7id
- 差別無くそうと言いながら、中味は差別だらけの、標榜嘘つき集団！
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6da4-A5aB) [] 2018/05/12(土) 19:34:09.83:X0rAXKOo0
- そのナムナムガールズは今何やってんの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜﾝﾐﾝｸﾞｸ MMa3-PXTm) [] 2018/05/13(日) 00:15:12.99:w8rRj5ciM
- ハムナプトラナムー
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/13(日) 05:54:10.66:RPcNo7q9a
-
突き付けないから、誤解だったりするんだよ。
これがいけない事のひとつ。
嘘偽りない心こそ、神。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2d22-5xfy) [sage] 2018/05/13(日) 06:32:41.23:5bL7XVL20
- アミターバーヤナムー
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6da4-A5aB) [] 2018/05/14(月) 17:26:27.21:GWlaJPUl0
- 愛知の新宗寺院は、車いすの人が登れないエレベータの無しの新名古屋城に抗議するの？
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:13:21.36:C4VqkD0Na
-
健常者は車イスでどうにか名古屋城に登ろうとするだろう。
いろいろな知恵で乗り切るのが知恵者のすることだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:15:11.36:C4VqkD0Na
-
ちょっと言うことを変えてる？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:16:48.55:C4VqkD0Na
-
心の内をぶつける事と自分の思いが通る事はイコールじゃない。
間違っていた時、あなたの心の中を変えなければいけないんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:18:08.41:C4VqkD0Na
-
おまえは嘘つきだって事だよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:19:56.24:C4VqkD0Na
-
みよ
なんで私が嘘つきよ、ぶっ殺してやる！
はぁー、腹が立つ！
誰よ、こいつ。
私に向かって能垂れるバカは！！！ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:21:05.34:C4VqkD0Na
-
みよはサイバーを思いついた。
アホですなw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:27:03.35:C4VqkD0Na
- 嘘つきのせいでこれから天変地異を味わえるぞ。
人の想像を超えたな。
たかだか嘘だって甘えた事を言ってる坊さんばっかりだな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:40:38.24:C4VqkD0Na
- 答えが返って来たのには驚いたな。
そこら辺のゴミと同じなのは変わらないな。
腹をたてる事だけは、プロw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:43:13.21:C4VqkD0Na
- 甘えた奴らは振り返る事すら出来なくなった現在だな。
怒りをぶつけて来る理由が酷い。
これは前代未聞のシコリになった。
私じゃない仏門の歴史に対して喧嘩を売ったんだよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:51:11.20:C4VqkD0Na
- 比売神が出て来た。
仏門の掟を破る者への罪を戒める神のこと。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 07:55:39.36:C4VqkD0Na
- 親鸞と言う人は、三国志に出て来る呂布のことである。
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 08:13:28.72:C4VqkD0Na
- 奈良市西光寺
の何人かの坊さんは私が歩けないようにしてやるわ。と足が使えないように念仏を唱えたんだよな。
私の言った事を理解してないんだな。
お前らなら、足の不自由な人達にも反感買うような事をしたと感じないのかね？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/15(火) 08:15:37.55:C4VqkD0Na
- お前らは足の不自由な人達を侮辱してるんだよ。
分からないから、そんなアホな事をしたんだよな。
だからゴミなんだよ。 - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:24:15.34:cpRKHm/da
- ここになんでレスしなかったんだろうな。
今や外国の沖縄にも中国共産党産の浄土真宗があるぞw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:26:25.71:cCFuryZia
- 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9)
E-mail：
内容：
確認してないから嘘か真か知らんが、ざっと500人の浄土真宗の坊さんが死んだな。
一瞬でだw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:32:55.77:cpRKHm/da
- お前たちは、
大学生のお子ちゃまと同じ思想なんだぞ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:43:46.34:cpRKHm/da
- ttp://ohigashi-noto.jp/wordpress/
本当のことだからのこのこ出てきた。
恥ずかしいとかないのか？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:48:00.70:cpRKHm/da
-
心の広場で何を宣うのか？
命の尊さでも問うの？
それでなんで殺してやる念仏唱えることができるんだろうな。
殺されるくらいなら、殺すになったのか？
胆略的というか頭がおかしいぞw - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:50:56.05:cpRKHm/da
-
確かに私は何人も殺すと言われたし殺されそうになった過去があったな。
死にそうになりながら生きてきたわ。
お前のその甘いものの見方でよく人に説教できるな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa11-WHl9) [] 2018/05/16(水) 00:54:14.30:cpRKHm/da
- 生贄の勝鬨という意味がわかるか？
お前らみたいな奴らを捉えられたからだよ。
どういうことか理解できるか？
分からないだろうな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b122-gseB) [sage] 2018/05/18(金) 04:55:24.01:UXMlQtve0
- 南無阿彌陀佛
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/18(金) 05:46:31.57:KXC3CvZaa
- 誰と戦ってるかって思い出すことがなかったが、結局心の内のこと。
小さい時の母親の仕打ちの怒りを他人に向けてるんだよ。
もうどうする事も出来ないこと。
羅沙だよ。
尊いものを奪われた子供はやがて大人になり取り返そうとするんだよ。
もうないものを、しかも間違った方向へ向けるしかない怒りで支配される。
脳みそも不思議なことにその通りになる。
若年性アルツハイマー - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/18(金) 05:48:50.96:KXC3CvZaa
- 生贄も過去から遂げに来るのだから、同じなんだ。
でもお前らとは違う。
それは坊さんが知ってないとダメなことだったのにな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp75-iVtG) [] 2018/05/19(土) 12:29:58.33:784sInSbp
- 村上さん辞任か
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/19(土) 12:52:42.06:pB3rMKxza
-
Sp75-iVtGって、ダサっ。
と同等だな。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b122-gseB) [sage] 2018/05/19(土) 17:07:27.02:AfCiA8Gu0
- aprayatnaika-sasaṃvaratā
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ b122-gseB) [sage] 2018/05/19(土) 17:29:29.65:AfCiA8Gu0
- mṛṣāvāda-vīramaṇī-śikṣāpadaṃ samādadāmi
- ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛﾛ Sp75-iVtG) [] 2018/05/19(土) 22:38:00.94:KIplWlKnp
-
お薬飲んでください - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 6985-36Ai) [] 2018/05/21(月) 16:14:55.03:AMO6ah3Y0
-
どこの村上さん？ - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/21(月) 16:38:35.71:T+uJv65Ba
-
やっちゃいけないことは進んでする。
やるべき事は後回しあるいはやらない。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｵｯﾍﾟｹ Sr75-VtBy) [sage] 2018/05/22(火) 01:59:56.08:TfPOGHi7r
- 修行中の僧侶が携帯電話の出会いで知り合った女子高生に現金を渡してわいせつな行為をしたとして、警視庁少年育成課は２３日、山口県宇部市山門の「松月院」僧侶、末次信宏容疑者（２５）を児童買春・児童ポルノ禁止法違反（児童買春）の疑いで逮捕されています。
10年程経過しているが最近東京に戻ってきて
いるらしい。
そう簡単に性癖は変わらんだろう。
次は何をしでかすのやら - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/22(火) 18:52:33.84:JVKEetXna
- 0099 本当にあった怖い名無し 2018/05/22 00:54:28
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返信 1 ID:XHfK8YT10 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/22(火) 18:57:14.72:JVKEetXna
-
ttp://www.eonet.ne.jp/~syomyoji/
念仏を唱えていないのか？
歩けなくなる念仏だよ。
これが酷いというのか？
まだ気が済まないというのに。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/22(火) 18:59:03.43:JVKEetXna
-
これを見ると沸々と怒りがこみ上がるのがわかる。
更に何かを仕掛けると言ってる。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/22(火) 19:00:48.48:JVKEetXna
- どんなにむごい事をしてもしてたりない。
どんなに悲しんでも気が済まない。
お前らには分からない事だよ。 - ： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｶｰ Sa4d-VZCu) [] 2018/05/22(火) 20:18:05.87:JVKEetXna
- 「三千世界一度に開く梅の花、艮の金神の世になりたぞよ、梅で開いて松で治める神国の世になりたぞよ。
この世は神が構わな行けぬ世であるぞよ。
今は獣の世、強いもの勝ちの悪魔ばかりの世であるぞよ。世界は獣の世になりておるぞよ。
悪神に化かされて尻の毛まで抜かれておりても、まだ目が覚めん暗がりの世になりておるぞよ。
これでは世は立ちては行かんから、神が表に現われて、三千世界の立替立直しをいたすぞよ」 - ： あぼーん [あぼーん] あぼーん
- あぼーん
凡例：
レス番
100 (赤) → 2つ以上レスが付いている
100 (紫) → 1つ以上レスが付いている
名前
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名無しさん (緑) → age のレス
ID
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ID:xxxxxxx (青) → 発言が2つ以上のID
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